記者/丁云

【核心提示】

2004年中國嘉德春拍，清乾隆御制《欽定補(bǔ)刻端石蘭亭圖帖緙絲全卷》最終以3575萬元高價成交，躋身當(dāng)時十大中國藝術(shù)品價格排行榜。2014年香港佳士得秋拍，“大明永樂年御制刺繡紅夜摩唐卡”成交總價為3.48億港元，買主劉益謙當(dāng)年在香港蘇富比的春拍上，明代成化雞缸杯的成交價為2.8億港元。

織繡雖不是傳統(tǒng)收藏品。但每有織繡類拍品，常常創(chuàng)下天價。人人都道臺北故宮帶走了寶貝中的寶貝，但僅以宮廷檔案記載的北京故宮珍藏的18余萬件織繡珍品（包括了成品和布料，重復(fù)的也會有很多，其中成品2萬多件），就可以再度遐想。而這18萬余件織繡品，一半以上為蘇州出品。

始于宋代的蘇州織造

歷史上的“蘇州織造”聲名顯赫。

它其實(shí)包含多層意思，比如可以是一個政府的織造部門機(jī)構(gòu)，也可以指這個部門的頭頭，它當(dāng)然也可以表示“蘇州出品”。

通常所說的“蘇州織造局”，指明清兩代在江南建立的三大織造中心之一。

吳縣人孫珮撰寫了一部《蘇州織造局志》，具體內(nèi)容后面再表。序里有一句話：“造作有府，然遠(yuǎn)不可考。唐宋以來，采辦蘇杭，偶見紀(jì)載。亦不能識其處，自元迄明，始有定所”。說明大規(guī)模采辦已經(jīng)無法滿足需要了，非得親自設(shè)廠生產(chǎn)。

事實(shí)上，宋、元、明、清，四朝皇室均在蘇州設(shè)立了織錦院、制造局等官府手工業(yè)工場。

每個時代，都有每個時代的織造標(biāo)志物。宋代，非宋錦莫屬。當(dāng)然，宋代的緙絲和綾羅錦綺等也美輪美奐。

宋錦的歷史，可以追溯至隋唐的織錦，發(fā)源于蘇州，稱為“蘇州宋錦”。

宋錦什么樣呢？想想中國書畫裝裱的那一圈兒，以及中式高檔禮盒上的那層古典紋樣的外殼，就是宋錦。當(dāng)然，我們說的高貴宋錦必須得是真絲的，而非化纖仿制的。

蘇州宋錦，色澤華麗，圖案精致，質(zhì)地堅(jiān)柔，與南京云錦、四川蜀錦一起，被譽(yù)為我國三大名錦。明清以后織出的宋錦，就被稱為“仿古宋錦”或“宋式錦”了，統(tǒng)稱“宋錦”。

宋高宗或許也是看中了宋錦的高貴典雅。為了滿足宮廷服飾及書畫裝裱的需要，他大力推廣宋錦，專門在蘇州設(shè)立了造作局。

《宋史紀(jì)事本末》里說：“徽宗崇寧元年（1102）壬午春三月，命宦者童貫置局于蘇杭，造作器用。諸如牙角、犀玉、金銀、竹藤、裝畫、糊裱、雕刻、織繡之工，曲盡其巧，諸色匠日役數(shù)千，而材物所須。盡科于民，民力重困”。宋代“蘇州織造”功能職責(zé)定位，一目了然。今天說蘇作，代表著精工細(xì)活，看來與織造局不無關(guān)系，只要是替皇帝干的活，無不都是頂尖的。

朝代更迭，產(chǎn)業(yè)肯定會受到破壞。

元代統(tǒng)治初期，蘇州絲織業(yè)即是如此，大批有技藝的手工匠役，被集中到官營作坊內(nèi)作無償勞動，能工巧匠呼曰“巧兒”，被當(dāng)作奴隸買賣。

明代時，蘇州絲織業(yè)規(guī)模超越前朝。明初洪武元年（1368）在蘇州設(shè)織染局，至天啟七年（1627）停止，歷時259年。

然而每年織造任務(wù)以外，織染局常有臨時差派。以至于官府織造不得不雇用民間機(jī)戶，以“包攬領(lǐng)織”的方式來完成采辦、坐派、召買等任務(wù)。明代，中央內(nèi)府司禮監(jiān)有蘇杭織造太監(jiān)一員，專門負(fù)責(zé)蘇杭織造，派駐蘇州。

明代絲織產(chǎn)品品種繁多。當(dāng)時盛行多彩緯線織花的妝花錦緞，工藝復(fù)雜，色彩富麗。還有織金錦緞類加金或銀的絲織物，如蘇州織錦、仿宋式織錦等，都具有藝術(shù)特色，織造技術(shù)居于全國領(lǐng)先地位。

清代織造官，皇家密探

清代初期，江南很多城市也遭到了戰(zhàn)爭破壞，清王朝為恢復(fù)經(jīng)濟(jì)，穩(wěn)定統(tǒng)治秩序，采取了一系列的安撫措施，比如順治三年（1646年）重新恢復(fù)了蘇州織造局，分為南北兩局：南局名總織局，北局名織染局，生產(chǎn)規(guī)模都較明代擴(kuò)大。

順治十年（1653年）兩局并管，稱為蘇州織造公署。到咸豐十年（1860年）兩局全毀。同治十一年（1872年）合并為總織局。蘇州清代官府織造歷時261年。

與前朝不同，清代只在北京和絲織業(yè)發(fā)達(dá)的江南設(shè)置了4處由官府經(jīng)營管理的織造機(jī)構(gòu)，北京的稱內(nèi)織染局，另三處分別稱江寧織造局、蘇州織造局和杭州織造局。

故宮博物院研究館員張瓊在接受《現(xiàn)代蘇州》記者采訪時表示，清代的蘇州織造局與江寧、杭州不同，從檔案來看，蘇州織造與宮廷關(guān)系非常密切，在宮廷中，皇帝的很多事情通過內(nèi)務(wù)府，繼而交由蘇州織造來完成。也就是說，蘇州織造局較江寧、杭州織造局，最受重視。

織造局的首腦，在明代時由宦官擔(dān)當(dāng)，到了清代則由包衣?lián)?。包衣就是皇帝的家奴，完全遵循皇帝的旨意。通過包衣制度，可以使得包括財(cái)政，都直接置于皇帝的監(jiān)控之下。

織造的職能不光是單一的織造，身兼多職。包括采辦各種奇珍異寶，在地方挑選宮里要用的織匠等，都由蘇州織造來辦。這也算秉承了蘇州織造一貫的職能。蘇州織造主理皇家需求的方方面面，也確確實(shí)實(shí)是家奴的性質(zhì)。自清朝中后期，對織造的管理才較為嚴(yán)格，職能也更單純。

康熙時代的蘇州織造相當(dāng)于皇帝的欽差大臣。在地方上，蘇州織造在很多時候辦的是皇差，雖然其級別不高，一般三四品，或者五品，最高時是榮譽(yù)二品，但他在地方上有特殊待遇：地方行政官是不得干預(yù)其辦事的。如果蘇州織造違反了紀(jì)律，也不能處罰，要由皇家直接管理。

皇帝給予織造特權(quán)，也是為自己的行事方便，包括皇帝下江南的費(fèi)用，都從織造里支出?；实垡仓篮馁Y巨大，由此，將鹽政等肥差都給了織造，以貼補(bǔ)自己的花銷。

擔(dān)任過蘇州織造的人里面，最有名的是曹寅和李煦，都與《紅樓夢》作者曹雪芹有直接關(guān)系，兩人都是包衣。

清初，江南不是很穩(wěn)定，中央為了控制這個區(qū)域，織造還擔(dān)任著密探。曹寅是一個很有文學(xué)修養(yǎng)的人，他的功能之一就是結(jié)交江南的名士才子，以掌握地區(qū)動態(tài)。而李煦在政治上則比較敏感。兩人都是江南織造，但實(shí)際還做著調(diào)查，比如糧食收成、老百姓的生活，名人的動態(tài)等，直接向皇帝匯報(bào)。

康熙帝六次下江南，來到蘇州，六次都住在蘇州織造署；乾隆皇帝六次下江南，到蘇州，五次住在蘇州織造署行宮。中國古典名著《紅樓夢》作者曹雪芹的祖父曹寅和舅祖李煦曾先后擔(dān)任蘇州織造之職，這里面的歷史故事可就多了。

蘇州織造與皇家的關(guān)系、其自身地位都非同一般。

織造，事關(guān)皇家的威儀

蘇州織造在清代的建制初期，比較強(qiáng)大，經(jīng)費(fèi)充足?？椩斓慕?jīng)費(fèi)，不光源于織造，與鹽稅、關(guān)稅都有關(guān)系。

織造，其實(shí)不僅僅織造的意義。

“對國家來說，織造不光與衣食住行、國家經(jīng)濟(jì)有關(guān)系，它與尊禮制度也有莫大關(guān)系?；实鄣耐x在很大程度上通過服飾來彰顯?！睆埈傉f。

清代皇帝入關(guān)以后，恢復(fù)織造可以說是當(dāng)務(wù)之急。否則他們沒有辦法臨朝，也沒有辦法服老百姓。因此，皇帝及管理織造的部門會將很大的精力放在宮廷織造上。

內(nèi)部管理的織錦紋樣，由皇帝審閱，加之修改意見，發(fā)放下來照此制作，之后回貨驗(yàn)收。包括小樣之類，都不會留在民間。

織繡具有很高的政治地位。尤其皇家的東西，一從顏色，二從紋樣，就能彰顯其等級地位。

最興盛時，以蘇州織造府的規(guī)模，根本無法完成這些“皇家訂單”，便開始大量召集富戶，再發(fā)放到民間制作，可以理解成“包工頭”的組織形式。所有的織造高手都為皇家服務(wù)。只要有高超技術(shù)，不管哪一門工藝，這樣的工匠也一定會被皇家招入。

雖然，官府織造的東西，最終還是會系數(shù)回收，但各種理念留在了工匠腦海里。比如漳緞，結(jié)合了云錦的工藝，皇帝下令蘇州官府織造集中人工織造，不得外流。但手藝是民間的。清代滅亡以后，控制不嚴(yán)，技術(shù)就外流了。

所以曾有這樣的記載，皇家的紋樣如果私自做，會有什么樣的懲罰。這一來說明肯定是不允許的，二來也說明肯定有人偷著造。

江南三織造規(guī)模龐大，財(cái)力雄厚，分工細(xì)致，管理有序。織品多供應(yīng)宮廷用度，因此不惜工本，一味追求細(xì)致精美，對產(chǎn)品的質(zhì)量與花色等要求很高，不達(dá)質(zhì)量要求者嚴(yán)加治罪。在江南絲織業(yè)中，這種官營織造的經(jīng)濟(jì)形勢占有統(tǒng)治地位，它對江南民間絲織生產(chǎn)有直接的制約和影響。

孫珮撰寫的《蘇州織造局志》，就詳細(xì)記載了織造官員、織造官府的管理，使用的人力，每種工藝、紋樣的確定等?，F(xiàn)在成為研究清代皇家織造最重要的資料。江南三大織造中，也只有蘇州織造留下了這部當(dāng)時的資料。

光緒中葉，織造府每年開庫二、三次，采辦民間絲織物約用庫平銀二百萬兩。蘇州絲織業(yè)尚算平穩(wěn)，此時，慈禧太后詔令在北京設(shè)立綺華館，織造官廷所需的織物：蘇州選派各類機(jī)織技術(shù)工人100余人去京做工，每人月薪30-50元，至1900年庚子戰(zhàn)亂中，綺華館毀于戰(zhàn)火。光緒三十二年(1906)蘇州總織局停織，里里外外的“蘇州織造”至此結(jié)束。

官營帶動民營

早期民間絲織業(yè)的發(fā)展，引得官府織造在蘇州落地。之后官府織造的鼎盛發(fā)展，帶動了民間絲織業(yè)的更加壯大。這叫“官辦民搭”。

南宋時，北方兵禍連綿，生產(chǎn)受到破壞，南方偏安江南，經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步上升，蘇杭絲織業(yè)的基礎(chǔ)被進(jìn)一步奠定，絲織品產(chǎn)量穩(wěn)居全國首位。民間，專業(yè)的絲織手工業(yè)作坊普遍出現(xiàn)，稱為“機(jī)戶”。還專門有代辦征賦所需絹帛的“攬戶”。

明代蘇州民間絲織業(yè)極為繁盛，張瀚《松窗夢話》里載：“大都東南之利，莫大于羅、綺、絹、紵，而三吳為最。既余之先世亦以機(jī)杼起家，而今三吳之以機(jī)杼致富者尤眾”?！豆沤駡D書集成?考工典》甚至說：明時蘇州城內(nèi)“居民大半工技”?？こ侵畺|“皆習(xí)機(jī)業(yè)”。

隨著絲織手工業(yè)的發(fā)展，明代的蘇州出現(xiàn)了資本主義因素的萌芽。

大部分絲織工匠平時都是靠干一天活供一天吃喝，沒什么積累。他們各有分工。如果有固定的雇主，按工作日結(jié)工錢。如果有什么事兒不能去上班，就找臨時織匠代替上班，跟代駕一樣，這叫“喚代”。那些臨時的織工呢，每天黎明就站在橋邊等著被召喚。

各細(xì)分工種有各自的“勞動力市場”，緞工在花橋，紗工在廣化寺橋，用車坊絲的車匠在濂溪坊。每天幾十上百人都站在那里，翹首企盼，像流民一樣聚在一起，晚上各自散去。如果機(jī)房里工作減少，他們就衣食無所了。

更值一提的是，明代絲織業(yè)迅速發(fā)展的基礎(chǔ)上，蘇州府吳江縣新興了盛澤、震澤等大市鎮(zhèn)。到明末，盛澤已經(jīng)發(fā)展成為絲織手工業(yè)大市鎮(zhèn)，擁有人口五萬，在蘇州有盛澤綢莊所設(shè)的莊船專用船埠碼頭。

《江寧府志》記載，清初原有限制民間“機(jī)戶不得逾百張，張納稅五十金，織造批準(zhǔn)給文憑，然后敢織”的規(guī)定。康熙時由織造曹寅奏免限制，“得旨永免”以后，民間織造工場規(guī)模漸趨擴(kuò)大。

到清代后期，紗緞業(yè)營業(yè)鼎盛。徐熾卿《蘇州紗緞業(yè)滄?；貞涗洝贩Q：“光緒二十年（1894）城鄉(xiāng)木機(jī)總數(shù)達(dá)一萬五千臺，賴以生活者達(dá)十余萬人?！鼻宕z織業(yè)中資本主義因素較明代有顯著增長。織工待雇的勞動力市場，仍和明代一樣，但聚會處所增加。

清代蘇州絲織產(chǎn)品，除宋錦、緙絲、龍袍等類外，主要有漳緞、織金、閃緞、妝花緞、摹本緞、貢緞、天鵝絨、高麗紗、花素累緞、陀羅經(jīng)被、百子被面等。工藝技術(shù)水平高，暢銷國內(nèi)外，外銷約占60%，銷往朝鮮、安南、緬甸、印度等國家。

清光緒年間，蘇州絲織業(yè)的資產(chǎn)，僅次于銀錢業(yè)。絲織業(yè)的繁榮、發(fā)達(dá)，也為蘇州刺繡、戲衣、服裝、制扇以至國畫裝裱等行業(yè)，提供了原料。盛澤、震澤等地，均發(fā)展大小絲織業(yè)。

清朝晚期，外憂內(nèi)患，蘇州絲綢由盛轉(zhuǎn)衰，民國初，手工織機(jī)僅存四千余臺，絲綢實(shí)業(yè)界仁人志士掙扎圖存，棄手工、上機(jī)電，逐步走上近代絲織工業(yè)之路。其中，以蘇經(jīng)絲廠、蘇經(jīng)紡織廠、振亞織物公司、東吳絲綢廠為代表。