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      (清修九轉(zhuǎn)丹法)玄門法語答疑

       了悟心空 2015-05-05


          丹經(jīng)道書汗牛充棟,其中偽作甚多,少數(shù)真經(jīng)秘典而又滿紙喻指隱語,令后學(xué)入五里霧中,莫辯東西,下面將一些法語,特別是與九轉(zhuǎn)丹功關(guān)系密切的整理如下,供學(xué)者參研,并以此印證正宗丹經(jīng)。

          何謂“心息相依”?

          答:心息相依,即調(diào)息之時以心意顧之,萬緣皆除而獨留一念,以心調(diào)息,以息攝心,心息扭成一團,相合相依,相融不散。

          何謂“神氣合一”?

          答:心息相依之功有得之果,心中雜念去盡而元神自現(xiàn),調(diào)息習(xí)之有得自然元氣中生,心息已能相依,元神元氣自然合一,此方為真正之“凝神入氣穴”。

          何謂“陽生藥產(chǎn)”?

          答:陽者,真陽也,藥者亦真陽也,二者二而一也。

          何謂“無為而無不為”?

          答:無為者,順應(yīng)其規(guī)律也,無不為者規(guī)律自然運化也,關(guān)系到丹功修練中,則是勿忘勿助不拔苗助長。

          何謂“藥物”?

          答:藥物,指身中精氣神而言,其精不是交感精,其神不是思慮神,其氣不是后天氣?!缎挠〗?jīng)》云:上藥三品,神與氣精。

          何謂“龍虎”?

          答:龍虎丹法之龍虎別有所指與清修不同,清修丹法之龍虎指神氣。

          何謂“鉛汞”?

          答:鉛汞亦指神氣。

          何謂“水火”?

          答:指神氣。

          何謂“嬰兒姹女”?

          答:指神氣。

          何謂“六根震動”?

          答:六根震動即指丹功練到一定程度之火候與征驗,即丹田火熾,兩腎湯煎,眼吐金光,耳后風(fēng)生,腦后鷲鳴,身涌鼻搐。

          何謂“火候”?

          答:火即神也,為我之真意。火候歷來為丹家所重,就如燒菜做飯一般,不知火候,徒耗藥物。故張三豐云:“性要悟,命要傳,休將火候當(dāng)?shù)乳e”。薛道光云:“圣人傳藥不傳火,從來火候少人知”。

          何謂“馬陰藏相”?

          答:馬陰藏相,本佛學(xué)名詞,后被道家借用,意義有所改變,指小周天通后,外陽縮如童子之相。

          何謂“金龜縮頭”?

          答:其義同于“馬陰藏相”。

          何謂“三化聚頂”?

          答:張紫陽真人《金丹四百字>云:“以精化為氣,以氣化為神,以神化為虛,故名三花(化)聚頂”。

          何謂“五氣朝元”?

          答:凝耳韻,含眼神,緘舌氣,調(diào)鼻息,使精、神、魂、意、魄安其位,謂之“五氣朝元”。

          何謂“一陽來復(fù)”?

          答:即產(chǎn)藥之意。

          何謂“真空”?

          答:真空者,乃空而不空之義,內(nèi)含生機,為真空與妙有的統(tǒng)一體。

          何謂“頑空”?

          答:即指空洞無物,缺乏生機,體現(xiàn)到丹功修練上即是靈明不照。

          何謂“性命”?

          答:靈光一點,浩氣常存,本來面目,性也。玄關(guān)一竅,先天至精,真一元氣,命也。性即神也,命即氣也。

          何謂“機在目”?

          答:此語出自《陰符經(jīng)》,具體到丹功修練中即是充分利用眼睛內(nèi)觀之作用。

          何謂“三十六宮都是春”?

          答:即指氣足神旺,全身如春風(fēng)拂過,如醉如癡之快意。

          何謂:“正活子時”?

          答:正子時指一天之中的子時(23-1),活子時即提元精產(chǎn)時,外腎欲舉之機。雙修彼家活子時另有所指。

          何謂“丹元”?

          答:即修丹之本元。

          何謂“本元”?

          答:即先天一氣。

          何謂“文火”?

          答:靜坐行功時,將真意,呼吸變得極為輕微,謂之文火。文火多用于退符、溫養(yǎng)、沐浴。

          何謂“武火”?

          答:靜坐行功時,將心神真意集中顧之,呼吸亦極其吹噓,謂之武火,武火多用于進火、采藥。

          何謂“止火”?

          答:即棄武火而用文火。

          何謂“先天、后天”?

          答:先天與后天乃是相對待而言,不可拘泥。

          何謂“尾間”?

          答:指脊椎骨之末端一小段,正在谷道之上。

          何謂“夾脊”?

          答:夾脊在脊椎骨第十一節(jié)之下,針灸上名為脊中穴。

          何謂“還丹”?

          答:還者,返還,丹者指本元。

          何謂“小藥”?

          答:小周天未通之時,靜極生動,活子所生之藥。

          何謂“大藥”?

          答:小周天已通之后,所產(chǎn)之藥。

          何謂“大小周天”?

          答:有作者小周天,無為者大周天。小周天是煉精化氣,大周天是練氣化神。

          何謂“三斷”?

          答:即一斷淫心,二斷淫身,三斷淫根。

          何謂“三團”?

          答:三田即上中下三田也,上丹田祖竅,中丹田膻中,下丹田氣海。

          何謂“斬赤龍”?

          答:即成年女子將月經(jīng)練斷,老年女子運用丹功使“月經(jīng)復(fù)來”再將之練斷。

          何謂“降白虎”?

          答:指成年男子練成不漏精,其與斬赤龍合謂“男子修成不漏精,女子修成不漏經(jīng)”。

          何謂“還精補腦”?

          答:清修功指“練精化氣”。

          何謂“形神俱妙”?

          答:傳說中比陽神更高一級,乃是指肉身成圣。

          何謂“三車”?    

          答:三車,指三件河車,第一件運氣,第二件運精,第三件精氣兼運。    

          何謂“心齋”?

          答:摒棄萬緣,保持內(nèi)心高度清靜之態(tài)。 伺‘謂“正念”?

          答:無念之念,謂之正念。

          何謂“三關(guān)”?

          答:指尾閭、夾脊、玉枕三處。


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