【吟余淺語】 

    人找對(duì)象，品德容貌俱佳，當(dāng)然最好不過。但這樣的對(duì)象不是太容易或起碼不是誰都能夠找到。于是，就出來個(gè)重品德還是重容貌的問題。重品德者宜于相攜白頭到老，重容貌者就不大能說得準(zhǔn)了。由子夏的這樣一段話，我猜想，也許他是我國(guó)主張重學(xué)力而不是僅僅重學(xué)歷重文憑的第一人。

              孔子論君子 

      不重則不威， 

      學(xué)則不固矣。 

      務(wù)須主忠信， 

      無友不如己。 

      行或有過失， 

      勿憚改也已。 

    【原文】 

    子曰：“君子不重則不威 ^①，學(xué)則不固^②。主忠信^③。無友不如己者^④。過則勿憚改^⑤。” 

    【注釋】 

    ①重——莊重。 

    ②固——鞏固。

    ③主——崇尚，注重，或曰親近之謂。

    ④無友不如己者——無，同“勿”。注釋者解“不如己者”，多解作“不如自己的人”。愚以為，這樣作解，于理難通。所謂“無友不如己者”，不是就某一個(gè)人而言，而是一種泛指，包括所有的人在內(nèi)。假如所有的人都“無友不如己者”，其很有可能的結(jié)果是，所有的人都難以有朋友可交。蓋因，一個(gè)人交友，于“不如己者”而外，還有兩種對(duì)象。一種是“如己”者，一種是“超己”者。面對(duì)“超己”者，我想交結(jié)人家，人家則因?yàn)槟隳恕安蝗缂赫摺?，所以不與你交。面對(duì)“如己”者，我固然想與之交結(jié)，對(duì)方也應(yīng)該同意與我交結(jié)，而事實(shí)是，所謂“如己”也者，恐怕難以確定，何況，人往往過高估計(jì)自己，將實(shí)際上的“如己”者，看作“不如己者”，以致不與交結(jié)。也有注釋者認(rèn)為，所謂“不如己者”，系指“不類乎己”的與自己不同道的人。愚以為此說較佳。 

    ⑤憚(dàn)——害怕。 

    【原文今譯】 

    孔子說：“君子如果不莊重，就沒有威嚴(yán)，所學(xué)的東西就不能鞏固。要崇尚忠與信這兩種品德。不要結(jié)交跟自己不同道的人。有了過錯(cuò)，就不要怕改正。” 

    【吟余淺語】 

    有過錯(cuò)，怕改正，是某些人特別是某些領(lǐng)導(dǎo)者的一大毛病。所以怕改正，是怕丟面子。在他們眼里，個(gè)人的面子是比黨和人民的利益更重要的東西。于是就堅(jiān)持錯(cuò)誤，以為倘或改正，便正好將錯(cuò)誤坐實(shí)，惟有堅(jiān)持才是使錯(cuò)誤變得好像正確的不二法門。此種做派，或可稱為由個(gè)人面子主義導(dǎo)致的唯心主義。

          （來源《詩化論語》作者  于冠深）