一年前我們介紹過(guò)《兒科》雜志的一篇關(guān)于父母長(zhǎng)時(shí)間使用手機(jī)而忽略孩子的論文。這篇論文發(fā)表后,美國(guó)不少主流媒體都發(fā)表相關(guān)文章,標(biāo)題大概類(lèi)似于我們朋友圈雞湯文“放下手機(jī)才是好爸媽”。不過(guò)也有對(duì)此類(lèi)文章不屑一顧的兒童教育專(zhuān)家,比如Jordan Shapiro,他認(rèn)為讓我們忽略孩子的不是手機(jī),而是更深層的問(wèn)題,手機(jī)不過(guò)是替罪羊。 最近這幾年,媒體和研究者一直將手機(jī)看做育兒的敵人,他們希望我們把手機(jī)放下,專(zhuān)心在孩子身上,但是他們錯(cuò)了。 毫無(wú)疑問(wèn),當(dāng)代人完全陷入了焦慮之中:我們熱愛(ài)工具,永不停歇地創(chuàng)造新的技術(shù)。同時(shí)我們又痛恨我們的工具,責(zé)怪它們給我們帶來(lái)新問(wèn)題。這種矛盾的心理在智能手機(jī)上體現(xiàn)的尤為突出。 “斷網(wǎng)”迅速成為了一種流行的新禁欲主義。我的Facebook上總會(huì)出現(xiàn)一兩篇響應(yīng)柏拉圖的“洞穴寓言”的文章,號(hào)召我脫離手機(jī)的約束,活在真實(shí)的“當(dāng)下”,“從Matrix中解放出來(lái)”。 開(kāi)始我只是覺(jué)得這種在移動(dòng)社交網(wǎng)站上說(shuō)手機(jī)壞話的事情很諷刺。但似乎這種自相矛盾的事情現(xiàn)在已經(jīng)讓人習(xí)以為常了,尤其是在涉及到技術(shù)和教育的方面變得更是如此。 舉個(gè)最近責(zé)怪手機(jī)導(dǎo)致育兒?jiǎn)栴}的例子,3月的《兒科》雜志上Jenny S. Radesky的研究小組發(fā)表了“關(guān)于在快餐館用餐中,使用移動(dòng)設(shè)備的照料者和孩子之間行為模式的研究”的論文,論文的結(jié)論是這樣的:
這論文給了媒體一個(gè)傳播恐懼心理的好機(jī)會(huì)。NPR(國(guó)家廣播電臺(tái))的相關(guān)新聞標(biāo)題是“看在孩子的份上,放下手機(jī)吧”;《時(shí)代》周刊的文章是“看孩子的時(shí)候別發(fā)信息——這會(huì)讓你暴躁”;ABC的新聞是“研究發(fā)現(xiàn)用手機(jī)的家長(zhǎng)忽略了孩子”。 這種腔調(diào)讓我很不舒服,提升家長(zhǎng)的自責(zé)感對(duì)育兒不會(huì)有什么幫助。我倒是很希望有人能研究一下:這種告訴家長(zhǎng)應(yīng)對(duì)自己的行為感到內(nèi)疚或?qū)擂蔚奈恼?,?huì)不會(huì)真的提升他們的育兒水平。我認(rèn)為這樣的研究很可能會(huì)發(fā)現(xiàn)相反的案例,我稱(chēng)之為“向下壓迫”:在這種“自責(zé)內(nèi)疚”社會(huì)心態(tài)下生活的家長(zhǎng),反而不自覺(jué)的會(huì)用相似方法羞辱自己的下一代。 更不爽的是,媒體發(fā)這些文章,其實(shí)是為了讓我們和手機(jī)更加緊密。不管是發(fā)表什么文章,媒體的本意無(wú)非是讓我們繼續(xù)盯著手機(jī)來(lái)閱讀。只不過(guò)這次他們利用的是人的“自虐”情緒——人們習(xí)慣從自己不良習(xí)慣所帶來(lái)的壓力和自責(zé)中獲得愉悅。媒體的方法類(lèi)似于某些宗教儀式:先讓人滿足自己的禁忌欲望,然后再鞭打自己作為懲罰。當(dāng)然媒體產(chǎn)業(yè)還會(huì)從我們的恐懼和不滿中獲得點(diǎn)擊與廣告收益。 家長(zhǎng)對(duì)育兒投入多少和手機(jī)、屏幕、游戲沒(méi)有關(guān)系。每個(gè)家長(zhǎng)對(duì)育兒的投入是不同的,總有一部分人會(huì)比其他更投入一些,這和技術(shù)無(wú)關(guān)。我的童年沒(méi)有互聯(lián)網(wǎng),更沒(méi)有智能手機(jī),那個(gè)年代是用“工作狂”和“電視看太多”來(lái)嚇唬家長(zhǎng),讓他們胡思亂想。手機(jī)只不過(guò)是最新的一種刺激家長(zhǎng)“育兒內(nèi)疚感”的替代品罷了。 我們不要再尋找替罪羊了,別再責(zé)怪這些外力應(yīng)對(duì)我們的生活問(wèn)題負(fù)責(zé)。當(dāng)然,會(huì)有父母很多責(zé)任感不強(qiáng),投入不多,但“放下手機(jī)”不會(huì)讓他們馬上成為好家長(zhǎng)。相反,我們需要的是一種文化上的轉(zhuǎn)變。最重要的是如何去塑造孩子,如何教他們正確的看待和了解這個(gè)世界。 不管用不用電子設(shè)備,我認(rèn)識(shí)的絕大部分家長(zhǎng)都會(huì)很好地參與孩子的成長(zhǎng)。這不光是陪伴時(shí)間的長(zhǎng)短問(wèn)題,也在于陪伴的質(zhì)量。和孩子一起打電子游戲,一起看動(dòng)畫(huà)片,一起讀書(shū)。當(dāng)你參與到孩子的世界中,他們也會(huì)樂(lè)于加入你的世界中。 我會(huì)和兩個(gè)兒子(7和9歲)討論弗格森抗議事件,也會(huì)談?wù)摓蹩颂m。吃晚飯的時(shí)候,我和孩子有時(shí)用手機(jī)來(lái)了解世界事件的新聞。我會(huì)教他們?nèi)绾呜?fù)責(zé)任地了解和使用這些資訊。我會(huì)教他們智能手機(jī)是工具,而不是消磨時(shí)間用的娛樂(lè)玩具。 想教這一點(diǎn),需要的是以身作則。對(duì)大多數(shù)人(包括我自己)而言,當(dāng)榜樣是很煩人的事情。不過(guò)這和用不用手機(jī)無(wú)關(guān)。這取決于我們對(duì)待工作,休閑,金錢(qián),身份和就業(yè)的態(tài)度。 因?yàn)槲覀冊(cè)谟米鍪裁垂ぷ鳎皇亲鲈鯓拥摹叭恕眮?lái)定義自己;用財(cái)富多少而不是情感幸福感來(lái)定義自己;用社會(huì)人際關(guān)系,而不是有多少知心好友來(lái)定義自己。因此我們才會(huì)被套上了電子設(shè)備的項(xiàng)圈,不停的上網(wǎng)處理工作,一直活在社交網(wǎng)絡(luò)中。因?yàn)檫@可以加強(qiáng)我們的自我認(rèn)同感。這才是核心問(wèn)題。即便關(guān)上手機(jī),也不會(huì)改變。 關(guān)于文中提到的用餐時(shí)手機(jī)和親子關(guān)系的研究報(bào)告,以及其他科技和育兒之間關(guān)系的文章,你可以發(fā)“科技”到我們的微信公眾號(hào)“一小時(shí)爸爸”來(lái)看。 |
|
來(lái)自: 長(zhǎng)沙7喜 > 《待分類(lèi)》