一、主題導入：你知道“中國”嗎？

師：相信在座的各位同學，都看過《舌尖上的中國》這部紀錄片。這是一部非常好的片子，讓人過目不忘、回味無窮。我問大家一個“簡答”的問題，這部記錄片的名字叫做——《舌尖上的中國》，請問，我們的舌尖上有“中國”嗎？這里的“中國”，是什么樣的“中國”？

PPT1：《舌尖上的中國》…

生：交流探討。

師：這是什么樣的“中國”呢？如果我們在“中國”一詞前面加上一個修飾的詞語，我以為最合適的是“文化中國”，或者倒過來也可以，“中國文化”。這里的“中國”是一個“高度抽象的”，或者非?！靶味稀钡母拍睿拔幕袊被蛘摺爸袊幕?，是無形的，但又是有形的，傳統(tǒng)中國的文化，就在我們?nèi)粘５摹帮嬍衬信敝?，就在我們的日常生活之中?/span>

這一堂課，我們一起走進源遠流長、博大精深的中華文化。

二、教學主題展開：你印象中的“中國”又是什么？

師：我們印象中的“中國（或者中華）”，其實可以從四個方面界定，但是在大多數(shù)情況下，我們所說的“中國”、“中華”、“華夏”乃同義詞，實質(zhì)上是一個“文化符號”，比如說，大家都知道臺灣海峽兩岸的關系，應該叫做“一個中國”，這個“中國”又是指什么呢？或者說，在什么意義上，什么層面上，大家都會認同“我是中國人”？

PPT2：中國是什么？

1、從地理位置上看，所謂“中國”主要是指黃河、長江流域一帶。炎帝、黃帝兩部落融合成的“華夏民族”多起源于黃河流域一帶，古人認為該民族居住在中央位置、文化發(fā)達、歷史悠久，因此稱該地為“中華”。

2、從歷史發(fā)展看，所謂“中國”，其時間維度非常漫長，《上下五千年》，一直得以延續(xù)和發(fā)展，因此累積類非常厚重深邃的內(nèi)涵，主要表現(xiàn)在“史書典籍”上。

3、從政治上說，所謂“中國”，當然是在這片東北亞的廣闊土地上所建立的政權(quán)，今天可以代表中國的，是“中華人民共和國”，這一點無可置疑。

4、但是，無論是地理的、歷史的、還是政治的，最為大家所認同的，還是文化的?！拔覀兌际侵袊恕保愀鄹枋謴埫髅羲摹吨袊摹?，這里的“中國”，我以為主要是文化意義上的中國。這是一個什么樣的“中國”呢？

從文化的構(gòu)成看，“中國”是生活在這一廣闊區(qū)域的各民族（群體）、各區(qū)域文化的總和；但是這種文化的主體是“漢文化”，而“漢文化”的核心是“儒家文化”。“中華”（中國）代表了一個群體（族群）特有的思想觀念、生活習俗和方式（文化認同）。

一說起“中國”，我的心里就有一種沉甸甸的感覺，“上下五千年，縱橫十萬里”。這是一個太大的問題，所以，我們這一課的學習，只能則其要者而簡述之。

我想先請大家造一個句子，一個比喻句，

PPT3：中國文化像…..

生：共同研討、回答。

  生：像一條河，像一座山，像……

  師：我以為中華文化像一本厚厚的、沉甸甸的書籍（史書典籍）。

PPT4呈現(xiàn)：書的形象（圖片）；問題  

  1、這本書的第一頁在哪里？最后一頁在哪里？（主要說明中華文化源遠流長）

2、你認為這本書中最精彩的一頁在哪里？（主要說明中華文化博大精深）

3、這本書的目錄是怎么編排的？應該包括哪些內(nèi)容（章節(jié)）？主要寫了什么？（主要說明中華文化博大精深）

4、這本書的作者是誰？（主要說明人民群眾是文化創(chuàng)造的主體）

5、這本書是用什么樣的文字\材料書寫的？（主要說明漢字是中華文明的重要標志）

  師生圍繞上述問題共同學習、交流。

1、這本書的第一頁在哪里？最后一頁在哪里？

  生：沒有第一頁，也沒有最后一頁。（回答非常精彩）因為我們現(xiàn)在也不是很清楚，中華文化最早的源頭，曙光是從什么時候開始的。另一個方面，中華文化一直會發(fā)展下去，所以這本書也會一直寫下去。

師補充：介紹“夏商周斷代工程”。 2000年11月9日，“夏商周

斷代工程”正式公布《夏商周年表》，把我國的歷史紀年由西周晚期的共和元年，即公元前841年向前延伸了1200多年，彌補了中國古代文明研究的一大缺憾。根據(jù)這份年表，我國的夏代始年約為公元前

2070年；夏商分界約為公元前1600年；盤庚遷殷約為公元前1300年；商周分界為公元前1046年。

2、你認為這本書中最精彩的一頁在哪里？

生（不同的回答）：是唐詩宋詞；是中國的儒家學說；是中國的書法……

師補充：每一個人都可以選擇自己認為最精彩的一頁，那么，請你在課后，一定要仔細地讀一讀這一頁上的內(nèi)容，相信你會有自己的體會和發(fā)現(xiàn)。

3、這本書的目錄是怎么編排的？應該包括哪些內(nèi)容（章節(jié)）？主要寫了什么？

生（不同的回答）：可以按照時代（不同的歷史時期）來編排，也可以按照地域或者民族來編排（教材“一方水土，一方文化”；“中華之瑰寶，民族之驕傲”）……

師：每一個人都可以用不同的標準來編排，我們也甚至可以用不同的人物為主線來編排，你會選擇那些人物作為單獨的章節(jié)呢？

（引出下一個問題）

4、這本書的作者又是誰？

  生（不同的回答）：屈原；諸子百家；陶淵明；曹操；王羲之；李白；杜甫；顏真卿；唐宋八大家；李清照；羅貫中；曹雪芹；魯迅……

  師：當然，還有很多無名氏，大家不要忘了，中國最早的詩歌總集《詩經(jīng)》，其中的絕大多數(shù)作品都是無名氏創(chuàng)造的。

5、這本書是用什么樣的文字\材料書寫的？

  生（不同的回答）：漢字；毛筆；墨。（教材“漢字是中華文明的重要標志”）宣紙。

  師：其實我們仔細閱讀會發(fā)現(xiàn)，最早的文字，我們現(xiàn)在大多數(shù)人是不認識的，是什么字？（甲骨文、金文）后來漢字慢慢地演變，我們現(xiàn)在寫的字為什么叫做“漢字”？因為中國的字體到了漢代就基本定型了，我們現(xiàn)在考古發(fā)現(xiàn)的漢代的竹簡，上面的文字基本上都是認識的?！皾h字這種獨具特色的文字，為書寫中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大的作用?！爆F(xiàn)在我們很多同學都不太寫字了，因為習慣了電腦鍵盤，所以央視推出的“漢字聽寫大賽”，我以為非常必要。希望大家經(jīng)常寫字，不要忘本啊。

三、教學主題升華：中國文化何以如此深遠厚重？

  師：我們手中都捧著一本厚重的書，大家有沒有發(fā)現(xiàn)，這一本書，和西方人的書不一樣，和古代埃及的不一樣，和古代巴比倫的也不一樣。因為我們的古籍，是用毛筆書寫的，是方塊字，是寫在宣紙上的；西方，歐洲人的書，最早是寫在羊皮紙上的，用鵝毛筆寫，是拼音文字。可以說，我們中國的文化，是“獨樹一幟，獨領風騷”的。

PPT5：有一個現(xiàn)象值得我們思考

（結(jié)合教材P62，古代輝煌的歷程）

華夏文化（文明）不是世界上最古老的，在世界上其他的一些古老文明消亡之后，我們的文化卻仍然生生不息…

“東亞的本土文化有它自己的特點，正是這些特點與外來文化的結(jié)合，構(gòu)成了偉大、獨特的中國文明，這一文明以舉世無雙的連續(xù)性從商朝一直持續(xù)到現(xiàn)在。”

《全球通史》，斯塔夫里阿諾斯，著北京大學出版社，2006年第一版。 

師：為什么中國文化能夠“以舉世無雙的連續(xù)性從商朝一直持續(xù)到現(xiàn)在？”

  生：回答略。

  師：一個非常重要的原因是中華文化的包容性。

  請大家體會一下下面這些熟悉的成語典故是什么意思？

PPT6：包容性是什么意思？有何表現(xiàn)？

  1、海納百川，有容乃大；

  2、泰山不拒細壤,故能成其高;江海不擇細流,故能就其深；

3、氣象萬千，氣勢恢宏；

4、和為貴，和而不同，和實生物；

……

生：回答略。

師：中華文化之所以源遠流長、博大精深，一個重要的原因是在于它特有的包容性。大家有沒有發(fā)現(xiàn)，我們手中的這本書（教材）其實是留有很多空白的（天頭、地尾），我們在讀書的時候，其實經(jīng)常要做一件事情，就是把自己閱讀過程的在感想、發(fā)現(xiàn)，甚至不同的意見都可以寫在上面，無數(shù)的人讀，無數(shù)的人寫，你說這本書又會怎么樣呢？

PPT7：再想一想

1、查閱詞典：“包容”是什么意思？

2、你能從“對立統(tǒng)一”的哲學思想簡單地解釋“包容”的含義？

3、“包容性”是如何體現(xiàn)的？

4、“包容性”對于我們今天發(fā)展中國文化有何啟示？

生：回答略。

師（結(jié)合教材簡要解釋提示）：

1、從中華文化的內(nèi)部看，這種包容性表現(xiàn)為“漢文化”為主體的多元文化（各民族文化）的交匯融合（歷史上的民族大融合），從而形成了多元一體的格局（既有共性，又有個性）；

2、從中華文化與外來文化（外部環(huán)境）的接觸看，這種包容性表現(xiàn)為中華文化善于兼收并蓄，即能“和而不同”，又能“求同存異”，且懂得“和實生物”，故而能夠?qū)崿F(xiàn)“吐納更新”。

中華文化的生命力所在，即在于其“包容性”，就像一個非常健康的人，“胃口很好”，“消化能力很強”，所以，在今天這樣一個全球化的時代，我們既要繼承傳統(tǒng)，也要善于學習，尤其是要學習和吸收人類歷史上一切優(yōu)秀的文明成果，大膽地為我所有，以不斷增強中華文化的生命力。