先知智者的教誨 《先知》是紀(jì)伯倫“從少年時(shí)即開始醞釀,早已成為身體的一部分”的“偉大成就”。他認(rèn)為,人類精神發(fā)展是沿著“侏儒——人性——神性”的軌道發(fā)展的,這與尼采的“超人”哲學(xué)頗為相似,但又與尼采不同,紀(jì)伯倫是帶著愛去啟示人類的。 他談愛 愛是永恒的話題,是一生的學(xué)習(xí)。愛從不是只會(huì)帶來歡樂與平靜,更多時(shí)候,愛是攜了考驗(yàn)、歷練而來。愛是玫瑰,也是玫瑰枝椏上的尖刺。 他談婚姻 婚姻是座圍城,而保持婚姻長久幸福的秘籍也許就是人格的獨(dú)立??梢韵嗷ヒ揽?,但不要放棄自立的能力;可以給予無窮的愛意,但萬萬不可丟了自己。 他談苦痛 不必為追尋安樂而逃避苦痛,紀(jì)伯倫說,苦痛是“醫(yī)治你病身的苦藥”,這與《孟子》的“動(dòng)心忍性,增益其所不能”何其神似。你如何對(duì)待苦痛,苦痛就如何回報(bào)你,你若意志消沉,苦痛便啃噬你;你若樂觀堅(jiān)定,苦痛就供養(yǎng)你。 沙與沫瞬間的永恒 《沙與沫》(Sand and Foam)是紀(jì)伯倫的散文詩集。作者以自然景物“沙”、“泡沫”為比喻,寓意著人在社會(huì)之中如同沙粒般微小,萬物如同泡沫般虛幻。整部詩集散發(fā)著著智慧的光芒,富有哲理且富于音韻之美。 正如紀(jì)伯倫所言:人有兩個(gè)我,一個(gè)在黑暗里醒著,一個(gè)在光明中睡著。光明中沉睡的“我”雖被光明包圍,目之所至也許只是淺層的表面,而黑暗中清醒的“我”雖深陷黑暗,卻能洞悉內(nèi)里。 他教導(dǎo)我們用心去領(lǐng)悟生活,而不要做表面文章,流于浮華。 泰戈?duì)栐谄渖⑽脑娂读魑灱防飳懙剑骸疤炜諞]有翅膀的痕跡,而我已飛過?!奔o(jì)伯倫靈感的“沙與沫”雖然注定會(huì)被沖刷、消散去痕跡,但其詩文的力量卻不會(huì)在人類歷史上消亡。海潮會(huì)抹去沙灘上的腳印,風(fēng)也會(huì)把泡沫吹走,但是海洋和沙岸,卻將永遠(yuǎn)存在。它們會(huì)記得,沙與沫曾經(jīng)存在過。 紀(jì)·哈·紀(jì)伯倫 (Kahlil Gibran) (1883-1931) △ 紀(jì)伯倫《自畫像》 歐美評(píng)論家將它與泰戈?duì)柕摹都村壤废嗵岵⒄?,稱之為“東方最美妙的聲音”?!断戎吩谥袊钤绲闹形陌媸潜淖g的,冰心曾說:“一般說來,年輕時(shí)都會(huì)喜歡泰戈?duì)?,而年紀(jì)大了,有了一段閱歷之后,就會(huì)轉(zhuǎn)向紀(jì)伯倫?!?/span> 他那從靈魂深處傳來的生命之歌,富有神秘天啟預(yù)言式的語句,宛如天籟之音,傳達(dá)出人生的真理,成為融合東西方心靈精髓、超越時(shí)空的永恒箴言,為心靈迷失于塵世的人們起著洗滌靈魂的作用。紀(jì)伯倫足以堪稱人類精神修養(yǎng)大師,他的文字歷久彌新,傳遍了全世界,超越了時(shí)空與國界的限制。 美國人曾稱譽(yù)紀(jì)伯倫“是東方刮起的第一次風(fēng)暴,席卷了西方,給我們西海岸帶來了鮮花”,并被譽(yù)為“東方贈(zèng)送給西方的最好禮物”。1983年紀(jì)伯倫被聯(lián)合國教科文組織列為七位“具有世界意義”的人物之一。 一生顛沛流離,貧病交迫,終身未婚,一生孤獨(dú),英年早逝。這樣歷經(jīng)磨難的天才,卻將殘酷的現(xiàn)實(shí)當(dāng)圣殿,把愛與美當(dāng)信仰,深情地為生命獻(xiàn)上一朵玫瑰。 |
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