生辰八字算命中，關(guān)于十二地支刑沖會合法則，前文談到，關(guān)于天干地支之間的相互關(guān)系，是命理學(xué)初期探索的重點內(nèi)容。在孕育時期，除了神煞之外，還形成了有關(guān)天干地支之間的“會、合、刑、沖、害”等一系列法則，并由此構(gòu)成了傳統(tǒng)命理學(xué)的又一個組成部分-刑沖會合系統(tǒng)。隋代的《五行大義》也記錄了這方面探索的成果。

《五行大義》指出，由于“五行之本，受生于天，則受成于地，稟氣于陽，定形于陰。體無偏立，故各有合。”因此，干和支分別有以下的干合和支合：

干合：甲與己合；乙與庚合；丙與辛合；丁與壬合；戌與癸合。

支合：子與丑合；寅與亥合；卯與戍合;辰與酉合；巳與申合;午與未合。

對于天干五合，《五行大義》解釋為，這是陰陽合德，“有夫婦之道”。比如，己為甲妻，故甲與己合；乙為庚妻，故乙與庚合。至于地支六合，則是“日月行次之所合也”。比如，“正月日月會于諏訾之次，諏訾亥也，一名豕韋，斗建在寅，故寅與亥合?！?/p>

既然干支有合，也必有沖?！段逍写罅x》在《論沖破》篇中說：

干沖破者：甲庚沖破；乙辛沖破；丙壬沖破；丁癸沖破；戊壬、甲戊、乙己亦沖破。此皆對沖破，亦本體相克，彌為重也。

支沖破者：子午沖破；丑未沖破；寅申沖破；卯酉沖破；辰戌沖破；已亥沖破。此亦取相對。

地支由于有六合和六沖(即子午沖;丑未沖，寅申沖;卯酉沖;辰戌沖；巳亥沖）這樣的雙重關(guān)系，于是產(chǎn)生了六害：

戌與百、亥與申、子與未、丑與午、寅與巳、印與辰，是六害也。是殺傷之義。

至于六害的形成，是因為“五行所惡，其在破沖。今之相害，以與破沖合。”比如，子與午相沖，而午與未相合，所以子與未就構(gòu)成了相害的關(guān)系。

除了合、沖、害之外，地支還有多種相刑的關(guān)系：

子刑卯，卯刑子。
寅刑已，已刑申，申刑寅。
丑刑戌，戌刑表，未刑丑。
辰刑辰，午刑午，酉刑酉，亥刑亥。

《五行大義》引用了《漢書，翼奉傳》來解釋了相刑關(guān)系的產(chǎn)生原因：

木落歸本:故亥卯未木之位，刑在北方：亥自刑；印刑在子；未刑在丑。

水流向未:故申子辰水之位，刑在東方：申刑寅；子刑在卯；辰自刑。

金剛火強，各還其鄉(xiāng)：故巳酉丑金之位，刑在西方：巳刑申；酉自刑；丑刑在戌。寅午戍火之位，刑在南方：寅刑在巳；午自刑；戌刑在未。

這里，首先要提一下由地支組成的“方”和“局”。地支會方(也稱三會方），是指地支會成東、南、西、北方，即：
東方木：寅、卯、辰；
南方火：巳、午、未；
西方金：申、酉、戌；
北方水：亥、子、丑。

地支會局，是指以下的組合：
木局：亥、卯、未；
火局：寅、午、戌；
金局：巳、百、丑;
水局：申、子、辰。

這就是說，由寅、卯、辰二個地支碰在一起，便會成東方一氣；由亥、卯、未二個地支碰在一起，便會成木局。會氣是容易理解的：因為寅、卯、辰本刼就代表了正月、二月和三月，這正是春天的季節(jié)。木旺于春，旺于東方。這三者會合在一起然代表了東方的旺氣。那么，會局呢？它是由處于本氣的長生、帝旺和墓這三個位子I：的地支組合而成。對照前文談到的五行寄生十二宮，不難看出，卯是木的帝旺（即王），亥是處于卯之前第四個位子上的長生（即生），未梟處于卯之后第四個位子上的墓（即葬）這樣，以本氣的帝旺卯為中心，會合長生亥和墓未，于是終始相聯(lián)，結(jié)成一氣，便成了木的會局(會局也稱三合局）?；?、金、水三行，也是如此。

顯然，若要會方，三字不可缺一；而會局，則屮間代表專氣的那個字不可缺。比如，亥卯木二字全，合為木全局;若亥卯或卯未，則可以稱為木半局；而亥和未，缺了專氣卯，則不能成局。一般來說，會方的力量最大;會局的力量次之；半會局又次之。而辰、戌、丑、末四字全，則合為土局。

現(xiàn)在，回過頭來，接著談相刑的構(gòu)成問題。了解了地支的會局和會方，就比較容易理解構(gòu)成相刑的原因了?！段逍写罅x》上說的“木落歸本”，事實上，就是地支亥、卯、未組成的木局與會成北方水一氣的亥、子、丑-構(gòu)成了相刑的關(guān)系。之所以稱作木落歸本，是因為水是木的母親。同樣，組成水局的中、子、辰跟會成東方…氣的寅、卯、辰木也形成了相刑的關(guān)系，故叫水流向未（也稱水流趨東）。至于金和火，由于過剛或過強,則各自由其本身的局和方構(gòu)成了相刑關(guān)系，所以稱為各還其鄉(xiāng)，即已、酉、丑對申、酉、戌;寅、午、戌對巳、午、未。我們把上述的這四種方與局構(gòu)成的關(guān)系。

從上表中，就很容易看出，會局和會方的地支上下之間正好各自構(gòu)成了相刑的關(guān)系。比如，亥與亥、子與卯、丑與未，相互都構(gòu)成了相刑的關(guān)系。對于這些相刑關(guān)系，在后來的命理學(xué)中，比較重視的是由寅、巳、申或丑、戌、未構(gòu)成的三刑，前者稱恃勢之刑;后者稱無恩之刑。

以上是后來命理學(xué)中使用的刑沖會合法則的主要內(nèi)容。