摹帖和臨帖，也合稱臨摹。臨摹就是俗話說的照著寫。它是初學書法繼承傳統(tǒng)的必經(jīng)之路。

一般地說臨帖，也包括摹帖。細致點說，二者是不同的。

摹帖是用透明的薄紙覆蓋在字帖上，然后按底樣描下來。有下面幾種方法：

一、雙鉤。即用細線將字的輪廊勾畫出來。通過勾畫了解原字的用筆和結體，然后再根據(jù)用筆特點添墨，所以又叫做雙鉤廊填。好的雙鉤廊填最接近原作。現(xiàn)今流傳的所謂王羲之墨跡，就是唐代采用這種方法流傳下來的。

二、單鉤。即沿筆畫的中間畫一條單線，然后再沿單線運筆寫出字體。用這種方法可以比較準確地掌握字體的結構。

三、滿摹。即在覆蓋于帖上的透明紙上直接運筆一次描成，以鍛煉用筆和掌握字體的結構。有一種印作紅色的字帖，用筆蘸墨描成黑色，稱為描紅模，也可以達到同樣的目的，還可以避免看不清底樣的缺點。如買不到紅模，可以用復印的方法代替。

摹寫的一個好辦法是做一個透寫臺，將一塊玻璃嵌在桌面上，下面裝一個電燈。摹寫時將復印的字帖放在玻璃上，帖上再覆蓋以寫字之紙，然后開燈照亮，字型便清楚映出，即可進行摹寫，不但方便，且無污損字帖之慮。

臨帖是將字帖放在一旁，看著字帖上的字，直接在紙上寫出來。所以臨帖已是較摹帖前進了一步。臨帖的方法有下面幾種：

一、對臨。把字帖放在一旁，照著上面的用筆和結構寫。對臨的基本要求，如孫過庭《書譜》所說：擬之者貴似，越像越好。臨帖時不要看一筆寫一筆，那樣容易支離不貫氣。要看一個字寫一個字。寫后加以對照，有不像的地方就再寫一次，如果還不像，就再寫，直到寫像為止。這樣，比一個字只寫一次印象深刻，收效大。一個字一個字寫正確之后，就可以看兩三個字、以至一行字之后再寫了。

二、背臨。也就是默寫。待一行一行臨寫的比較熟悉之后，便可以不看字帖，全憑記憶來背寫了。寫后對照，也如對臨一樣，反復修正。

三、意臨。對臨和背臨的目的，在于繼承，所以貴似，也就是常說的“先與古人合”。而意臨是將所臨之帖參入已意，在繼承的基礎上發(fā)揮一定的創(chuàng)造性，使古人書跡為我所用，也就是常說的“后與古人離”。我們?nèi)魧⑻K東坡臨王羲之的《講堂帖》、米芾臨王羲之的《元日帖》、王鐸臨王羲之的《遠嘉興帖》合原作之間加以對照的話，可以清楚的看出他們是如何通過意臨而加以發(fā)揮的。同時它告訴我們，意臨決不是隨心所欲地信筆揮寫，沒有一定的功力和成熟的構思是辦不到的。

所以不妨在背臨和意臨之間加一個運用的過程。即用所臨的字體寫一副字，其間必有沒有臨寫過的字，看看能不能配得諧調(diào)一致。米芾初期的書法，人稱集古字，后來才形成獨具一格的米體。這正是一個從臨摹到創(chuàng)新的必經(jīng)之路。

總的來說，正如宋代姜夔《續(xù)書譜》所指出的那樣：臨書易失古人位置，而多古人筆意，摹書易得古人位置，而多失古人筆意。臨書易進，摹書易忘。每人可以根據(jù)自己的不同情況，不同要求，對摹與臨作具體的安排，而以由形似到神似為追求目標。