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【絕美藝術(shù)】臺北故宮藏品——清代院本《十二月令圖軸》(2)
  農(nóng)歷七月，秋季的頭一個(gè)月，故謂之新秋。秋季乃收獲之季，民諺有云：“米谷豆子，秋收冬藏”之說。所以又有瓜月，蘭秋，秋月之稱。七月初七，俗稱七巧節(jié)，是傳說中牛郎織女鵲橋相會(huì)之期，所以古時(shí)閨中婦女會(huì)焚香設(shè)案，對月乞巧，祈求幸福的降臨。而男人們或悠閑散步，或吹彈作樂。畫家用畫筆把這美妙的畫面展現(xiàn)在我們面前。
 
  秋季的八月居中，謂之仲秋。天藍(lán)月明，氣溫初涼。《爾雅·釋天》中云：“八月為壯。”郝懿行義疏解釋說，“壯者，大也。八月陰大盛，《易》之大壯，言陽大盛也?！惫史Q八月為壯月。“桂子月中落，天香云外飄。”民間又把八月稱為桂月。畫中描繪了中秋節(jié)的夜景，人們特立離臺，張?jiān)O(shè)盛宴，觀賞著月色。閨中女樂，吹奏著琴笙，一派融融景象。
 
  農(nóng)歷九月的別稱除了霜月外，還有季秋、菊月、朽月等。李商隱的詩：“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟?！?把主霜雪的女神青女綽約仙姿描寫得美妙絕倫，其攝入魂魄的精髓便是經(jīng)得起嚴(yán)寒考驗(yàn)的特性。九月正是菊花盛開的時(shí)節(jié)，而種菊也各有特殊的技巧。因此人們把自己的菊花，聚集到一處觀摩欣賞，逐成菊花會(huì)。圖中所描繪的正是菊花會(huì)的情景。
農(nóng)歷十月的別稱有：初冬、開冬、露月、良月等?！稜栄拧め屘臁分姓f：“十月為陽。”郭璞的注解為：“純陰用事，嫌于無陽，故以名玄?！薄逗鬂h書·馬融傳》說：“至于陽月，陰慝害作，百草畢落。”舊時(shí)娶親嫁女等操辦喜事便選在入冬。因鄉(xiāng)間開冬之后，收成已畢，正值農(nóng)閑，初冬嚴(yán)霜把人們從戶外驅(qū)入了室內(nèi)。古器名畫，巷軸□鼎，成為室內(nèi)的雅玩。另外的一間屋子□，卻畫著一個(gè)老畫師替人寫照；婦女們都在內(nèi)院，她們鳴彈樂器，縫織衣物，對坐下棋，也生活得非常寧恣。
《禮記·月令》：“仲冬之月，命之曰暢月。”鄭玄的注解為“暢，猶充也?！币虼宿r(nóng)歷十一月的別稱為暢月?？追f達(dá)還注解為：“言名此月為充實(shí)之月，當(dāng)使萬物充實(shí)不發(fā)動(dòng)也?！倍鴮O希旦的集解是，“暢，達(dá)也。時(shí)當(dāng)閉藏而暢達(dá)之，故命之曰暢月，言其逆天時(shí)也?！倍局?，按序列也把十一月叫作仲冬，此外還有幸月、葭月、龍潛月之說，無可考。
農(nóng)歷十二月為冰天雪地的代名詞，故又稱之為冰月、嚴(yán)月。古人把陰歷十二月作為臘祭的日子，以狩獵禽獸祭先祖。據(jù)《荊楚歲時(shí)記》：“十二月八日為臘日?！钡搅饲爻瘯r(shí)將十二月定為臘月，以后沿襲之。宋王安石的詠梅詩寫到：“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪，為有暗香來?！?畫中人們有的閑立，有的取暖，兒童們有的滑冰，有的堆雪獅，有的放炮竹，玩得興高采烈，一年的結(jié)束，預(yù)示著新的一年的開始。
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