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      野語紅樓 “甄”不作“真”解,朕也

       風穿泰山 2015-05-29
                當日地陷東南,(按:明代萬民英《三命通會?論天羅地網(wǎng)》:“羅網(wǎng)之說,其義甚明。然何以戌亥為天羅,辰巳為地網(wǎng)。蓋天傾西北戌亥者,六陰之終也;地陷東南辰巳者,六陽之終也?!薄犊滴鯉紫靖裎锞?瀚海螺蚌甲》:“瀚海一望斥鹵,無溪澗山谷,而沙中往往見螺蚌甲。蒙古相傳云:當上世洪水時,此皆澤國也。水退而為壅沙耳。因思八卦之位,坎居于北,故天下水源大抵從北來?!睹献印吩疲汉樗簽E于中國。言泛濫者指其委如此,知其源必有所自矣。大凡水性就下,以東南為虛壑。故古來西北澤區(qū)水匯,見之史冊者,今考據(jù)地志,已半為平陸,且以幾千里枯瀉,而仍名曰瀚海,意其本來必非即砂磧也。洪水之說近似有理,錄之,以補前人所未發(fā)。”)這東南一隅有處曰姑蘇,【甲戌側(cè)批(戚序、蒙府夾批):是金陵?!坑谐窃婚嬮T者,(按:閶門,乃蘇州古城之西門,通往虎丘方向)最是紅塵中一二等富貴風流之地。【甲戌側(cè)批(甲辰夾批)(戚序、蒙府夾批:妙極!是石頭口氣),惜米顛不遇此石?!浚ò矗核未~夢得《石林燕語》卷十:“米芾詼譎好奇。在真州,嘗謁蔡太保攸于舟中,攸出所藏右軍王畧?zhí)局?。芾驚嘆,求以他畫換易,攸意以為難。芾曰:「公若不見從,某不復(fù)生,即投此江死矣?!挂虼蠛簦瑩?jù)船舷欲墜。攸遽與之。知無為軍,初入州廨,見立石頗奇,喜曰:「此足以當吾拜?!顾烀笥胰∨垠税葜?,每呼曰「石丈」。言事者聞而論之,朝廷亦傳以為笑?!保┻@閶門外有個十里【甲戌側(cè)批(戚序、蒙府、甲辰夾批):開口先云勢利,是伏甄、封二姓之事。】(按:用典《百家姓》“甄曲家封”?!妒^記》中用典《百家姓》的有“趙錢孫李”“甄曲家封”“賈路婁危”“馮陳褚衛(wèi)”“朱秦尤許”)街,街內(nèi)有個仁清【甲戌側(cè)批(戚序、蒙府、甲辰夾批):又言人情,總為士隱火后伏筆?!肯?,巷內(nèi)有個古廟,因地方窄狹,【甲戌側(cè)批(戚序、蒙府、甲辰夾批:世路寬平者甚少。——亦“鑿”】(按:唐曹松《贈鏡湖處士方干二首》“包含教化剩搜羅,句出東甌奈峭何。世路不妨平處少,才人唯是屈聲多”。第十七回畸記“樹處引十二釵”則化用方干《旅次錢塘》“云藏吳相廟,樹引越山禽”?!拌彙敝搁狙邸!疽唷拌彙薄砍小鹃_口先云勢利,是伏甄、封二姓之事】【又言人情,總為士隱火后伏筆】而來)人皆呼作葫蘆【甲戌側(cè)批(戚序、蒙府、甲辰夾批):糊涂也,故假語從此具焉?!繌R?!久筛畟?cè)批:畫的雖不依樣,卻是葫蘆?!繌R旁住著一家鄉(xiāng)宦,【甲戌側(cè)批(甲辰夾批):不出榮國大族,先寫鄉(xiāng)宦小家,從小至大,是此書章法。】姓甄,【甲戌眉批(戚序、蒙府、甲辰夾批):(真假之意。)后之甄(寶玉亦借此音,后不注。)】名費,【甲戌側(cè)批(甲辰夾批):廢?!孔质侩[?!炯仔鐐?cè)批(戚序、蒙府、甲辰夾批):托言將真事隱去也?!康掌薹狻炯仔鐐?cè)批(戚序、蒙府、甲辰夾批):風。因風俗來。】(按:用典《百家姓》“甄曲家封”?!妒^記》中用典《百家姓》的有“趙錢孫李”“甄曲家封”“賈路婁?!薄榜T陳褚衛(wèi)”“朱秦尤許”)氏,情性賢淑,深明禮義。【甲戌側(cè)批(戚序、蒙府、甲辰夾批:八字正是寫日后之香菱,見其根源)不凡?!考抑须m不甚富貴,然本地便也推他為望族了。【甲戌側(cè)批(甲辰夾批):本地推為望族,寧、榮則天下推為望族,敘事有層落?!恳蜻@甄士隱稟性恬淡,不以功名為念,【甲戌側(cè)批(甲辰夾批):自是羲皇上人,便可作是書之朝代年紀矣。總寫香菱根基,原與正十二釵無異。】(按:晉?陶潛《與子儼等疏》:“常言五六月中,北窗下臥,遇涼風暫至,自謂是羲皇上人?!薄棒嘶噬先恕币鉃榉耸弦郧暗娜?,即太古的人。比喻無憂無慮,生活閑適的人)【蒙府側(cè)批::伏筆?!棵咳罩灰杂^花修竹、酌酒吟詩為樂,倒是神仙一流人品。只是一件不足:如今年已半百,膝下無兒;【甲戌側(cè)批(戚序、蒙府夾批):所謂“美中不足”也?!恐挥幸慌槊⑸?,【甲戌側(cè)批(戚序、蒙府、甲辰夾批):設(shè)云“應(yīng)”伶也?!浚ò矗赫諔?yīng)性女主角。【伶】為戲曲術(shù)語。迎春、英蓮(香菱、秋菱)的結(jié)束,就意味著作品全部的結(jié)束。也就是說,主導(dǎo)應(yīng)筆的結(jié)束標志著全部作品的結(jié)束。故第八十回“終‘不知端的,且聽下回分解……’”確屬正文結(jié)束標記。甲戌本此批中的【“應(yīng)”伶】與甲戌本第七回夾批中的【應(yīng)憐】陳述的不是同一回事?!尽皯?yīng)”伶】談的是作書人作品的角色設(shè)計技巧,【應(yīng)憐】則說的是被作人英蓮很可憐。此批之前,英蓮或香菱的故事根本就還沒有展開,故無所謂【應(yīng)憐】不【應(yīng)憐】。蒙府本、戚序本、甲辰本改為【設(shè)法應(yīng)憐也】【設(shè)法應(yīng)憐也】【猶云應(yīng)憐也】,均為盜版。三大版本的抄手均對脂批一竅不通)年方三歲。(按:用典宋代葛勝仲《鷓鴣天》“菊英露浥淵明徑,藕葉風吹叔寶池”。英菊、英蓮?fù)龃说洹?br>  西帆樓、天香樓,同出宋代賀鑄《樓下柳/天香》典。焙茗、茗煙同出元代王逢《梧溪集》卷四〈題朱澤民提學山水〉典。四月二十六日、四月二十七日同出臺灣民俗“李大亮和范承業(yè)”王爺圣誕。同出異名,玄之又玄。
        己卯本、庚辰本此處寫作英菊。而四大原版中的最后整理版——甲戌本則作英蓮并作批【甲戌側(cè)批:設(shè)云“應(yīng)”伶也】。)

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