我們說“諸惡莫作，眾善奉行”，這其中的“善”是從方方面面培養(yǎng)建立起來的，而且要學會從小就培養(yǎng)建立道德標準，如果一個孩子自幼缺乏道德教育，就算長大了滿口談論道德，也會和行尸走肉差不多。

現(xiàn)在人人都在談道德，有多少人有道德心呢？現(xiàn)在人人都在談信仰，有多少人真正有信仰呢？能夠讓靈魂有意義地活在世上的人很少，更可怕的是一群有靈魂、有道德的善良人，在努力為這個社會做奉獻，卻被一群沒靈魂、沒道德的人惡意攻擊，他們以批判者的姿態(tài)出現(xiàn)，自己卻做得不怎么樣。這是很可怕的事情，因此，我們作為有信仰的人，要慢慢從自己身上往外傳播，向外滲透我們講的慈悲與智慧，這也叫做眾善奉行。

不要因為有些人愛講話、愛批評，你就退縮了，不要怕別人說，你又沒有做壞事。佛教在中國已經延續(xù)兩千多年了，是合法、合情、合理的宗教，是國家、世界承認的宗教，為什么你要懼怕說自己是個佛教徒呢？

我記得在2001年，我剛從國外弘法回來，國內的佛弟子基本都是躲躲藏藏的。有一次，我在深圳帶著一批弟子去餐廳吃飯，大家坐在大廳里準備用餐，我習慣性地要做餐前供養(yǎng)，于是雙手合十，開始念供養(yǎng)文。那批弟子都低著頭，沒有一個人抬頭看的，只是旁邊有些人好奇地看著我，還有的把佛珠也偷偷取下藏了起來。那個時候，我跟弟子們講：“抬起你們的頭！你們應該昂首挺胸，把佛珠拿出來，雙手合十，跟著我念。我念一句，你們念一句......”

如果你們背了個LV、GUCCI的包，一定會昂首挺胸的，生怕別人看不見，是吧？因為那個是名牌。可是那些品牌最多也就一百多年而已，你信的佛已經2500多年了，他是這么慈悲、智慧的名牌，為什么你不昂頭挺胸？為什么不讓人家看到你脖子上掛著佛珠？為什么不讓人家知道你是個佛教徒？你的言行舉止，都在告訴別人：我是心中有佛的人，我是一個不會傷害你的人，我是一個有道德良心的人，我是擁有慈悲、智慧的人，為什么不把這個名牌拿出來給人家看一看？

這么多年過去了，現(xiàn)在的弟子都很坦然了，好多不信佛的人也喜歡手上戴個佛珠，或者脖子上掛個佛珠，手上盤個佛珠，好像有了佛珠，自己也跟著上了檔次一樣。有靈魂、有信仰的人，看起來層次就是高一些。所以挺好的，雖然很多人只是在模仿，有一種從眾心理，起碼比他脖子上掛一把刀好一點。

作為佛教徒，應該盡量把佛法學好，把善的一面往外傳播，讓自己周邊的人看到、聽到、感受到你向善的變化。有的人說：“你看，我老公不信佛，他干涉我信佛；我老婆不信佛，她干涉我信佛……”沒有關系，如果你以前對老公總是發(fā)脾氣，現(xiàn)在變得溫溫和和，不再大呼小叫，心甘情愿地照顧他，慢慢他就會被感化。你以前對老婆不好，學佛后越來越關愛自己的太太，盡心盡力地付出，她自然會看在眼里，在心里琢磨學佛的益處。“諸惡莫作，眾善奉行”，你把人做好了，你比以前更慈悲，更有智慧了，家人就算是一塊冰，也早晚會被你融化。