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生活在四川，各位經(jīng)常掛在嘴巴上的“窯褲”“耙耳朵”“龍門陣”“解手”……大家都曉得它們現(xiàn)在的含義，但卻很少有人真正曉得它們的來(lái)源！ 看看下面這些四川方言的來(lái)歷，肯定漲姿勢(shì)，以后沖殼子不愁沒(méi)顯擺的了哈！ 來(lái)源 古代巴蜀道教宗派眾多，道教在四川盛極一時(shí)，人們?nèi)粘Ｉ钪姓劷?jīng)論道無(wú)不引用老子觀點(diǎn)思想。 最初，人們?cè)谡綀?chǎng)合，為了說(shuō)明自己意見(jiàn)的權(quán)威，往往把“老子”放在前面，引經(jīng)據(jù)典。 后來(lái)這種方式逐漸傳往坊間，人們?cè)谌粘Ｊ聞?wù)的交流時(shí)，也為說(shuō)明自己言論的正確性，說(shuō)話之前也先說(shuō)“老子怎么說(shuō)……” 現(xiàn)在的含義 指自己是對(duì)方的“老子”，即爸爸。 長(zhǎng)輩對(duì)小輩用該詞是居高，小輩或平輩之間用，則是粗鄙之語(yǔ)。 來(lái)源 古時(shí)候，人們通稱磚窯、瓷窯、瓦窯等用火燒制磚瓦瓷器的窯口為火窯。 而里面高溫作業(yè)，工匠們不得不赤膊上陣，只穿貼身短褲。 所以窯褲最早是指因?yàn)楦G匠師傅們所穿，后來(lái)卻逐漸變成所有內(nèi)褲的統(tǒng)稱了。 現(xiàn)在的含義 在中國(guó)西南地區(qū)，內(nèi)褲的喊法就是：窯褲、火窯褲、火把窯褲、火炮兒等。 來(lái)源 這是一個(gè)元代就出現(xiàn)在口語(yǔ)里的詞，散見(jiàn)于元曲中，如《雍熙樂(lè)府》卷六《粉蝶兒·健林》中寫道“從今以后休來(lái)害我，似這般一時(shí)間受到，到勾俺十日消磨。今番痛猶閑可，慶官酒怎的殺割”在很多北方方言里也能看到該詞，只是發(fā)音稍有差別而已。 現(xiàn)在的含義 在四川話里面，殺割就是指某件事結(jié)束了，完成了。 來(lái)源 叉巴大多指舊禮教中敢于像男孩子一樣嬉笑玩鬧的女童，認(rèn)為她們沒(méi)有遵守女人應(yīng)該的行為本分，屬無(wú)規(guī)矩禮法。 “叉”指分開、張，這里指“張揚(yáng)”。 “巴”在此則為“快、東西”如巴掌、嘴巴等。 “叉巴”想合，字面講就是“張揚(yáng)無(wú)忌的東西” 現(xiàn)在的含義 女性性格外向、潑辣張揚(yáng)、無(wú)甚顧忌，言語(yǔ)、行為過(guò)于隨便，不莊重。如大聲地笑、大聲說(shuō)話等等。 來(lái)源 最早擺龍門陣出處是唐朝薛仁貴東征時(shí)所擺的陣勢(shì)，此陣曲折離奇、變幻莫測(cè)。 明清以后，川渝各地的民間藝人多愛(ài)擺談薛仁貴這一故事，而且擺談得神乎其神，久而久之，“龍門陣”便成了一個(gè)專有名詞，專門用來(lái)指變化多端、曲折復(fù)雜、趣味無(wú)窮的故事。 現(xiàn)在的含義 就是聊天講段子的意思。 來(lái)源 “耙耳朵”的原型來(lái)源于成都一種加了“耳朵”的自行車，這是最早成都男人為了讓自己老婆坐得更舒適而發(fā)明的，成都大街到如今也還有少星此類車型。 演變到今天， “耙耳朵”已成了三輪車，但人們依舊親切 稱此為“耙耳朵”。 現(xiàn)在的含義 一個(gè)怕老婆的男人，也就是常說(shuō)的懼內(nèi)、“妻管嚴(yán)”。但如今的“耙耳朵” ,其實(shí)是飽含贊許，因?yàn)榕吕掀攀菒?ài)老婆疼老婆害怕老婆生氣的表現(xiàn)。 來(lái)源 舊時(shí)跑江湖者為攫取錢財(cái)，耍盡各種手段，扯人到場(chǎng)聽其亂言，這樣舉動(dòng)謂之扯壩子。 由于跑江湖者欲賣其狗皮裔藥，說(shuō)的話大多是信口開河,不負(fù)責(zé)任，生活中人們把像跑江湖者做法的信扯亂言稱“扯壩子”。 “扯壩子”的“壩”因人們的口語(yǔ)音變?yōu)椤鞍选薄?br style="margin: 0px; padding: 0px; max-width: 100%; box-sizing: border-box !important; word-wrap: break-word !important;"> 現(xiàn)在的含義 如今，扯把子也延續(xù)了信口開河、說(shuō)謊的意思，同時(shí)也含有擺龍門陣的意思。 來(lái)源 對(duì)于“解手”的來(lái)源，有一種說(shuō)法廣為流傳。 古時(shí)，很多移民被捆綁上路，在漫漫長(zhǎng)途上 他們免不了要屙屎撒尿，內(nèi)急時(shí)便會(huì)要求押解官差解開被捆綁的雙手方便，喊久了，就簡(jiǎn)單喊“解手”。 現(xiàn)在的含義 “解手”作為常用通用俗語(yǔ)。說(shuō)白了就是大小便；雅稱為“出恭”或“內(nèi)急”的意思。 來(lái)源 按照漢字詞典的考證，'巴適”屬于讀音相同的錯(cuò)別字，引經(jīng)據(jù)典的寫法是“耙實(shí)” , 因?yàn)椤棒巍弊衷谒拇ㄔ捓锸琴N的意思, 比如:把一張畫緊緊粑在墻上。 粑實(shí)就是比喻辦事牢靠，嚴(yán)實(shí)，實(shí)在。 現(xiàn)在的含義 現(xiàn)在引申為“太好”“很好”“可以”“舒服”“安逸”“超舒爽”等含義。 來(lái)源 《廣韻》考，“相，共供也?！薄耙?，緣也，就也。” 可見(jiàn)“相因” 一詞具有在交易中賣買雙方各自順從 ,以使對(duì)方心安的意思。 而這恰好與“便宜”一詞相當(dāng)。 現(xiàn)在的含義 價(jià)格便宜。
來(lái)源 此說(shuō)法源起兩次湖廣填四川時(shí)期。 四川移民來(lái)源集中地之一是湖廣省的寶慶府，地處湘西南，相對(duì)落后，移民入川后多受閩粵贛等地移民嘲弄，以“寶”戲稱湖廣移民土氣。 一歇后語(yǔ)說(shuō)：“夜明珠蘸醬油(癩疙寶掉到鹽缸頭)——寶得有鹽有味”! 現(xiàn)在的含義 說(shuō)人愚笨。
來(lái)源 一說(shuō)也作“嚼”。《玉篇·言部》：“譑，多言也?！薄墩淹ǚ窖允枳C》：“嚼，昭人謂亂吃曰嚼，引申之，則亂言搬弄是非曰‘嚼舌根’，曰‘嚼牙巴骨’?！?br style="margin: 0px; padding: 0px; max-width: 100%; box-sizing: border-box !important; word-wrap: break-word !important;"> 現(xiàn)在的含義 很能辯論，但大都是歪理。 |
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