應(yīng)邀而作的文章。紀(jì)實(shí)攝影的核心價(jià)值決不在于像鏡子一般的"忠實(shí)紀(jì)錄"，而恰恰在于其中所蘊(yùn)含的對(duì)于"事實(shí)"的"評(píng)價(jià)和觀點(diǎn)"。

過(guò)去我們一直不敢、或不好提攝影的"評(píng)價(jià)性"，在某些時(shí)期，要么鼓吹攝影藝術(shù)論——風(fēng)花雪月空虛的唯美；要么鼓吹攝影客觀論——世界上有絕對(duì)的客觀嗎？其實(shí)，以"客觀論"剝奪人作為主體評(píng)價(jià)的權(quán)利，與以風(fēng)花雪月消磨人作為主體評(píng)價(jià)的動(dòng)力一樣，都是一種倒退。

稀缺的深度

——第二屆“"徐肖冰杯”全國(guó)攝影大賽“深度專題”釋題

李楠

在一個(gè)表面繁榮、喧囂的年代，真正的進(jìn)步，倒可能是以潛伏暗流其間的形式悄然進(jìn)行。因?yàn)?，?cè)身華林而有意識(shí)于此中專注問(wèn)題，針對(duì)痼疾，謀求發(fā)展，非冷靜、至誠(chéng)、持守而不能。所以，在一個(gè)深度稀缺的視野背景中，屏息聚焦，呼出的，或許正是清風(fēng)徐來(lái)，吹出時(shí)代真正的本色和面目，以為影像傳世的根據(jù)。

這也是我特別激賞"徐肖冰杯"全國(guó)攝影大賽設(shè)置"深度專題"作品的理由。

因而，以下這篇"釋題"短文，亦嘗試圍繞"深度"做文章，簡(jiǎn)析三點(diǎn)：何為"深度"？為何"深度"？及"如何"深度？

何為"深度"？

正如征稿啟事中所指：深度專題——授予對(duì)某一社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、現(xiàn)象、趨勢(shì)、狀態(tài)、類型等做持續(xù)深入觀察、研究，并以影像方式進(jìn)行全面、充分闡釋的入選作品。

通常而言，這一攝影文體是指攝影師針對(duì)一個(gè)社會(huì)問(wèn)題、一種社會(huì)現(xiàn)象、一類社會(huì)族群、或任何一種具備典型意義的社會(huì)存在形態(tài)，以攝影為表現(xiàn)手段，以觀照、揭示或批判拍攝對(duì)象的某種內(nèi)在特質(zhì)所展開的、以表現(xiàn)某個(gè)主題為目的的深入調(diào)查，它以具備邏輯性的敘事結(jié)構(gòu)展現(xiàn)觀察對(duì)象在一個(gè)相對(duì)完整的時(shí)空階段中較多側(cè)面和層次的發(fā)展變化，通常至少由20幅以上照片組成，拍攝時(shí)間由數(shù)天到數(shù)年不等，最終留存一個(gè)對(duì)該類事物具備標(biāo)本意義和史料價(jià)值的影像文本，并凝固攝影主體鮮明的、積極評(píng)價(jià)與觀點(diǎn)。

由此可見(jiàn)，"深度"在攝影的語(yǔ)境中，主要是指主體與客體發(fā)生關(guān)系的深度。它表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

1、    主體介入的深度：拍攝行為實(shí)際上是一次深入調(diào)查。這意味著攝影師以獨(dú)立人格對(duì)所關(guān)注題材進(jìn)行以揭示真相為目的的詳細(xì)、系統(tǒng)和不為任何利益左右的影像紀(jì)錄。它重在通過(guò)實(shí)地觀察、研究，對(duì)紛繁蕪雜、甚至眾說(shuō)紛紜的事實(shí)進(jìn)行判斷和分析。一個(gè)成熟的深度專題作品，包括了完整的事實(shí)要素，縝密的邏輯鏈條、平衡的敘述結(jié)構(gòu)、和由此展現(xiàn)的攝影師的調(diào)查過(guò)程——浮光掠影還是鞭辟入里。

2、    作品立意的深度：從主體角度講，深度專題是攝影師世界觀和價(jià)值觀的集中體現(xiàn)，是他全部心智和眼光的投射，是最能反映攝影師內(nèi)在氣質(zhì)與底蘊(yùn)的作品形式；而從文本角度講，深度專題既是攝影語(yǔ)言、功能、表現(xiàn)形式等的高度綜合運(yùn)用和集大成之反映，也是攝影社會(huì)、文化屬性最深刻、最具代表性和發(fā)展性的樣本，正是因?yàn)閿z影在深度專題中表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)于社會(huì)進(jìn)程的紀(jì)錄、思辯、甚至干預(yù)，攝影才脫離其純粹的工具意味成為一種表達(dá)。

3、     觀看延伸的深度：影像的奇妙在于它永遠(yuǎn)不會(huì)只給你看到的那么多。在被觀看之后，實(shí)際上作品原有的深意被延伸和發(fā)酵了。在經(jīng)歷了一群又一群人、乃至一代又一代人的觀看之后，對(duì)于影像的解讀甚至超越作品原有的視域，在影像與觀看的互動(dòng)之中，二者與時(shí)俱進(jìn)、深入人心。

為何"深度"？

顯然，上述已經(jīng)部分地回答了這個(gè)問(wèn)題。但更重要的原因是：長(zhǎng)期以來(lái)，紀(jì)實(shí)攝影陷入真實(shí)與非真實(shí)的糾結(jié)之中不能自拔，這其中有歷史性的集體陷落，亦有對(duì)此階段性的矯枉過(guò)正。"真實(shí)性"的問(wèn)題當(dāng)然十分之重要，但過(guò)往的爭(zhēng)論由于片面、過(guò)度集中于"事實(shí)"即"物象"是否相符，而忽略了紀(jì)實(shí)攝影的核心價(jià)值決不在于像鏡子一般的"忠實(shí)紀(jì)錄"，而恰恰在于其中所蘊(yùn)含的對(duì)于"事實(shí)"的"評(píng)價(jià)和觀點(diǎn)"。攝影師當(dāng)然應(yīng)該紀(jì)錄"事實(shí)"、"真相"，但是，決不應(yīng)該成為"事實(shí)"、"真相"以及所謂"客觀性"的奴隸！這樣做的后果，實(shí)際是讓攝影倒退回機(jī)械化的工具，紀(jì)實(shí)攝影長(zhǎng)期以來(lái)發(fā)展有限，亦與此不無(wú)關(guān)聯(lián)。

實(shí)際上，就攝影的表達(dá)層面而言，越主觀，越真實(shí)。

為什么？因?yàn)?，照片不是鏡頭的產(chǎn)物，而是人的產(chǎn)物，是攝影師個(gè)人主觀意識(shí)的外在體現(xiàn)——照片是評(píng)價(jià)的產(chǎn)物。因?yàn)檎菙z影師的主觀意識(shí)在確定照片里所有元素形成何種關(guān)系時(shí)按下快門，而圖片的意義正是通過(guò)這種關(guān)系來(lái)表達(dá)。由此可見(jiàn)，圖片的內(nèi)在評(píng)價(jià)性才是圖片最大的賣點(diǎn)——就像我們描述很多經(jīng)典圖片時(shí)經(jīng)常說(shuō)：它的價(jià)值在于真實(shí)地紀(jì)錄了那一個(gè)歷史時(shí)期的ＸＸ。而這個(gè)"真實(shí)紀(jì)錄"不正是攝影師彼時(shí)彼地的一次主觀體驗(yàn)與作為嗎？在這里，真實(shí)恰恰是內(nèi)在評(píng)價(jià)性的體現(xiàn)，而主觀意識(shí)則是二者之間的橋梁。如果我們就此大膽地說(shuō)一句：攝影，越主觀，越真實(shí)。那實(shí)際意味著攝影的真實(shí)正在于攝影者的主觀感受加諸客觀世界形成的價(jià)值判斷。

因此，深度的稀缺，不是因?yàn)槭聦?shí)的稀缺，而是在于觀點(diǎn)的稀缺、價(jià)值判斷的稀缺！這就是為什么讀圖時(shí)代，圖片前所未有地浩如煙海，鋪天蓋地，而真正被人記住的，卻太少太少了！當(dāng)下我們不缺乏信息，缺乏的是信息之上的見(jiàn)地、態(tài)度、立場(chǎng)和觀點(diǎn)！過(guò)去我們一直不敢、或不好提攝影的"評(píng)價(jià)性"，在某些時(shí)期，要么鼓吹攝影藝術(shù)論——風(fēng)花雪月空虛的唯美；要么鼓吹攝影客觀論——世界上有絕對(duì)的客觀嗎？以"客觀論"剝奪人作為主體評(píng)價(jià)的權(quán)利，與以風(fēng)花雪月消磨人作為主體評(píng)價(jià)的動(dòng)力一樣，都是一種倒退。

攝影需要"深度"，時(shí)代需要"深度"，歷史更需要"深度"。

那么，如何"深度"？

說(shuō)實(shí)話，我不認(rèn)為這是一個(gè)可以以技術(shù)帖回答的問(wèn)題。但我想，總是有一些方向和方法值得一試。

擇其緊要者說(shuō)：其一、觀點(diǎn)的提出必須基于平衡與全面的事實(shí)了解，而不是以個(gè)人偏私或利益勾結(jié)作為標(biāo)準(zhǔn)。

其二、觀點(diǎn)的提出不是為了證明自己的智慧，而是喚起世人對(duì)于習(xí)以為常的現(xiàn)實(shí)重新考量，讓人們?cè)诓粩嗤黄埔阎?、固有的結(jié)論中保持對(duì)于世界的理性和警醒，同時(shí)捍衛(wèi)人類最基本的準(zhǔn)則與底線，從而維持人類的精神高度。

其三、或許一個(gè)攝影師與一部作品的力量是有限的，但是，它真的可以改變一些事情。眾所周知的尤金史密斯和他的《水俁》，就是一個(gè)非常典型的例子。尤金為報(bào)道水俁村的污染，曾經(jīng)在這里居住長(zhǎng)達(dá)兩年時(shí)間，其后，被揭露的基索公司派打手打瞎了尤金的眼睛。但最終，這個(gè)震撼人心的作品改變了水俁村人的命運(yùn)，他們獲得了道歉與賠償。尤金的影像"使世界上的人們良心痛苦，它以獨(dú)特方法在日本人心中種下懷疑，使他們對(duì)戰(zhàn)后向經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)狂奔所會(huì)出的代價(jià)產(chǎn)生最初的深切懷疑"。

其四，如果你想拍出尤金史密斯那樣的作品，像他一樣名垂青史，那么，除了勇氣、熱誠(chéng)之外，你必須有足夠的攝影能力將你的觀點(diǎn)以最強(qiáng)烈和最具感染力的方式表現(xiàn)出來(lái)，你要找到屬于你的攝影語(yǔ)言，每一個(gè)畫面都是深情的告白，就像《為智子洗浴》那張照片一樣，尤金想說(shuō)的話都在里面了，而且，顯然，它清晰地被人們聽到了--它不但拯救了日本的水俁人，而且，它成為一種象征，為這世上所有受害的弱者——而一個(gè)攝影師，必須把這樣的話說(shuō)出來(lái)，大聲疾呼，而不是"客觀報(bào)道"。

最后，記住一點(diǎn)：深入成就深度。

一個(gè)攝影比賽的議程設(shè)置，實(shí)則顯示著它的深度，"徐肖冰杯"全國(guó)攝影大賽因此令人期待！期待優(yōu)秀的深度專題作品和為此付出心血的攝影師隆重出場(chǎng)！