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（元青，又名青碧元君，本名：殷曉鳴，著有《道德經(jīng)本義解》，團(tuán)結(jié)出版社2009年版，請(qǐng)關(guān)注） 1、我們?cè)跓挼さ臅r(shí)候，就把后天的一些不符合道性的濁氣排出，當(dāng)然后天也有精華，后天主觀意識(shí)排放出來的有沒有精華呢？也有，比如說，人從功德上、從禮儀上、從一種良好的行為上說，都是一種精華。把人后天的精華貯存下來，把糟粕丟掉，然后培養(yǎng)先天意識(shí)的精氣，讓先天意識(shí)慢慢成長，這個(gè)時(shí)候慢慢進(jìn)入一種煉丹、凝神的過程。我現(xiàn)在跟大家說的這個(gè)煉神的過程，是一個(gè)在無為的、自然的、放松的過程中完成的，任何時(shí)候你要隨緣而定，一定要在萬物為師、眾人為師的情況下慢慢訓(xùn)練你這個(gè)煉神的過程。這個(gè)煉神的過程，神怎么出去，自己掌握不了，完全是由師父掌握的，這個(gè)過程只有圣祖師父才能完成。我們沒有資格帶徒弟，我們只能點(diǎn)化（就是點(diǎn)化弟子，就像兄弟姐妹一樣），代替更高的師父（就是圣祖師父）幫忙點(diǎn)化，還沒有資格帶徒弟。 2、元神怎么出，作為煉丹的人就不要去追問這個(gè)問題。 3、我剛才說了元神出去不是那么容易的，它經(jīng)過九死一生、死去活來的磨難，而且就在煉丹氣的時(shí)候。我前面跟道友說過，你要經(jīng)過熱呀、寒啦，各種各樣食物的變化啊，各種各樣的情況場(chǎng)地的變化啊，對(duì)你的命的訓(xùn)練，這個(gè)命的訓(xùn)練的過程是非常苦的，餓了呀不要你吃，就是吃飽了還要你撐得飽飽的還要脹。你非常疲勞的時(shí)候不讓你睡，你不想睡的時(shí)候還不要你起床，非要睡。整個(gè)情況要來一個(gè)反向運(yùn)動(dòng)，和常人相反。你越不想去做的就越是要你做，你越想了結(jié)的偏不要你去了結(jié)。要實(shí)行這種反向的方法，讓你適應(yīng)這個(gè)煉丹氣的過程。 4、你煉功的過程中不但大的穴位要打開，你的肉體里面的穴位和外面的穴位都要通開，你必須還得有一種食物來調(diào)節(jié)。各種食物中，糖是補(bǔ)精氣的，補(bǔ)腎臟之精氣。你在練功練得很好的時(shí)候，尤其是在煉丹的時(shí)候，一定要吃大量的糖，它補(bǔ)腎精。很多人在煉丹的時(shí)候?yàn)槭裁窗最^發(fā)呢？這跟他沒有吸收大量的糖的營養(yǎng)有關(guān)系。還有這個(gè)辣椒，尤其是花椒，花椒也是補(bǔ)腎精的，花椒也通腎氣、補(bǔ)腎精、通經(jīng)絡(luò)、活血、排濁氣，還解毒?；ń返男阅芊浅６?。四川的花椒不一樣，再就是這個(gè)花椒和辣椒，剛才說了比武功的人三伏天吃火鍋，在這個(gè)過程中，通過麻辣的這種調(diào)整，那就把內(nèi)外的穴道都打通，打通了以后你的濁氣不但排得快，你經(jīng)絡(luò)、精氣運(yùn)行得快。像這樣的過程都要得到訓(xùn)練，你要專門你的煉丹、你要練好功，不但行四方之氣、吃四方之苦，就是各地的風(fēng)俗習(xí)慣、各地的食物你都要去品味，如果你不去品味的話，你也是不接收那個(gè)信號(hào)，也談不上你溶合在萬物之中。你要做到溶合在萬物之中，必須和各種食物都打交道。南面的人隨緣而定可以適應(yīng)北方的風(fēng)味，北方的人他要適應(yīng)南方的風(fēng)味。 5、作為一個(gè)煉丹的人，我不喜歡吃這個(gè)東西，不喜歡吃那個(gè)東西，你就不能隨緣而定。隨緣而定就是在你身邊出現(xiàn)的任何情況，吃的、用的、人、你看得見的、看不見的，甚至包括你能夠接受、不能接受的，都是你現(xiàn)在的緣。這種緣，你能夠隨緣而定，隨時(shí)覺得你和他們合為一體，他們都是你分去的一部分，那么你就能夠接收這種信號(hào)對(duì)你的加持。在這個(gè)隨緣而定的過程中，你只要用你的有為去抓，在任何一種場(chǎng)景，我不適應(yīng)這個(gè)，適應(yīng)那個(gè)，你就不能溶合在這個(gè)信息之中。這一點(diǎn)也是一個(gè)長悟性的過程，它也不復(fù)雜。任何時(shí)候你記住隨緣而定他都溶解進(jìn)去。但是你要記不住呢，也很難，任何時(shí)候你都可能分別，他是他，我是我，別人就是別人的，我自己就是我自己。那你永遠(yuǎn)合不到一起去，你永遠(yuǎn)不能和這信號(hào)溶合在一起，所以這一點(diǎn)也非常難。 6、順其自然，煉丹任何時(shí)候做到忘我，調(diào)整你的時(shí)候你就忘我，你忘我才能夠放松，放松才能自然，只有自然才能得到道氣的支持；再者要控制欲，不要有欲望，任何時(shí)候隨緣而定。說隨緣而定，你現(xiàn)在的一些情況就是你的緣，你不要跳過這個(gè)緣，超前達(dá)到一個(gè)緣。尤其是年輕人有這個(gè)欲望：我要很快地修煉出來，很快地怎么樣，去完成任務(wù)，這都是超現(xiàn)實(shí)的、不實(shí)際的想法，你越是有這個(gè)想法，越是阻礙你煉丹。為什么？你這是用后天之心擋住了你先天的信號(hào)，所以這一點(diǎn)大家注意。 7、修煉的人要能隨時(shí)進(jìn)入功態(tài)，姿式要坐好，要坐平穩(wěn)；人盡量地放松，松到覺得沒自己一樣為止。在坐的過程中一定要把這個(gè)位置選好，坐在不平的地方可能影響你煉丹，這是第一個(gè)條件。第二個(gè)條件，要把自己的眼鏡、首飾這些東西拿下來，包括手表、女同志的項(xiàng)鏈、戒指，因?yàn)檫@些東西帶著一定的磁場(chǎng)，對(duì)你的信息有干擾，在煉丹的時(shí)候要把這些東西都拿下來。第三個(gè)是忘記自己過去的信號(hào)，在同一個(gè)道場(chǎng)中修煉，大家都是來自練過不同功法的道友，在眾人同修時(shí)希望大家把過去的信號(hào)暫時(shí)退掉，忘記自己曾經(jīng)練過功，忘記自己曾經(jīng)接觸過任何功法，做到什么都不知道一樣。在這個(gè)狀態(tài)中可以接到新的信號(hào)。如果大家沒有很好地配合可能效果也不怎么好，所以說煉丹的效果它是互相配合的。 8、要做到徹底地忘我，只有忘我才能放松，只有放松才能自然，只有自然才能接到自然之氣，一個(gè)煉丹的人如果做不到忘我的話，就不會(huì)與自然相通。首先要把后天的我忘掉，那么這個(gè)后天的我一定要溶化在海水中，讓這個(gè)新的我慢慢成長。 9、這個(gè)新的生命（元神）就是我們的新生的嬰兒的出世，這個(gè)新生的嬰兒的出世就要不斷地給他良性的信息，在修煉中給他正面的引導(dǎo)。所以一定要心情平靜，善待一切人，善待一切眾生，這就是給他信息的一個(gè)過程，給他良性信息的過程。 |
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