端午節(jié)香囊。

屈原崗石碑。

屈原廟。

西峽槲葉包的粽子。

西峽兒童佩帶的香囊。

    中新河南網(wǎng)西峽6月19日電 (李晉) 端午節(jié)又名端陽節(jié)，是我國重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。西峽地處豫鄂陜省交界處，秦楚文化交匯，境內(nèi)有屈原岡文化遺址，長期歷史文化的傳承和地域文化的積淀，西峽縣端午的習俗有著濃郁的地方特色和古樸之風。

　　屈原岡位于西峽縣城東20余里，霄山腳下，是一道橫貫東西的山岡，山岡上立有清宣統(tǒng)三年(1911年)的石碑，上刻“屈原岡”三個大字，碑上端刻有“地以人傳”四個小字，屈原岡上還有屈原祠、屈原廟和屈原石牌等文化遺存。據(jù)傳，當年楚懷王聽信讒言，出兵伐秦道經(jīng)此岡，屈原在此力諫楚王不要孤軍伐秦，楚王不聽屈原忠諫，結(jié)果楚王伐秦損兵折將，兵敗又經(jīng)過此岡悔不聽屈原勸諫……后人為紀念屈原，就把當年屈原攔車勸阻楚懷王的山岡，命名為屈原岡。

　　也許受屈原文化的影響，西峽縣端午節(jié)的習俗別具特色外，并且在西峽縣還要過五月初五和五月十五兩個端午，俗稱“小端午”和“大端午”。

　　食粽子、雞蛋、熟蒜瓣。古人為紀念屈原，將包好的粽子和蒸好的糖糕投入河內(nèi)喂魚，以免它們吞食屈原的軀體。在西峽五月端午的早晨家家都要吃糯米粽子，雞蛋和熟蒜瓣。粽子一般是前一天包好，夜間煮熟，早晨食用。江南地區(qū)包粽子一般用蘆葦葉、竹筍葉等，而西峽一般用當?shù)厥a(chǎn)一種稱為“槲葉”的樹葉。據(jù)《中國樹木志》記載，該樹叫“槲櫟”或“槲樹”，落葉喬木，葉子橢圓形，邊緣有波狀的齒，生長于山地陽坡闊葉林和松櫟林中，深根性，耐旱，抗風、抗煙、抗病蟲能力強；種仁可釀酒，葉可飼養(yǎng)柞蠶。當?shù)厝松仙讲蓙怼伴稳~”，用水一煮，再用清水洗凈，就可包粽子，用“槲葉”包的粽子別一番山林的清香。也有在粽子里放豆子和紅棗的。煮粽子的鍋里一定要煮些雞蛋，最好是些咸雞蛋，據(jù)說吃了粽子鍋里煮的雞蛋，夏天不生瘡，不頭痛。當?shù)厝苏J為吃熟蒜瓣有去體內(nèi)百毒之效。

　　門庭插艾蒿、菖蒲。在西峽端午早晨，家家起早灑掃庭院，把所有的門戶都插上艾和菖蒲。古人認為五月五日為惡月惡日，艾草能避各種邪氣，“菖蒲”被稱為“斬妖劍”。據(jù)說，唐代的魏征夢中斬蛟龍，用得就是菖蒲劍，插艾、插菖蒲，由以求辟邪免災，健康平安之意。端午那天西峽農(nóng)家都要采大量的艾，除一部分插門窗外，剩余的留下自用。艾是一種草本藥物，具有較強的殺菌能力，而五月五日采得艾療效最好。農(nóng)家常用燃燒的艾，驅(qū)趕蚊蟲，身上騷癢或有皮膚病什么的，用艾熬水洗澡，也很快就會見效。

　　小孩佩帶香囊，頸、腕系五色線。俗話說“過了五月端，才把單身穿”，過去五月是整個熱天的開端，各種毒蟲和蚊子、蛇開始活動。(現(xiàn)在地球變暖，熱天提前了)用各種彩色布塊做成辣椒、茄子、葫蘆、菱角、雞心、小布人以及各種小動物形狀，內(nèi)裝各種香料的香囊，讓小孩配戴在胸前，再在小孩頸、腕系上五色花線，以避汗味和蚊蟲，能辟邪驅(qū)瘴氣。在西峽小孩頸、腕系的五色花線，要系到農(nóng)歷“六月六”，“六月六”那天把五色花線解下丟在路邊和溝渠里，據(jù)說那樣小孩在野外玩耍可以不被蛇咬。

　　到河里洗手臉、喝雄黃酒。端午的早晨，男女老少到河邊或池塘邊洗手臉，據(jù)說可預防眼疾。中午喝雄黃酒，民間相信雄黃酒能解五毒(即蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蜘蛛之毒)和辟邪鬼，并把杯底沉淀的雄黃和成糊狀，涂抹在小孩七竅等處，以防毒蟲叮咬和鉆入體內(nèi)。

　　送扇子。在西峽凡新嫁的姑娘，娘家于是日送去衣料、手巾、扇子等物，俗稱“送扇子”，而新嫁的女兒則于“六月六”這日，帶著西瓜、啤酒等夏用之物回娘家看望父母，俗稱“看夏”。

　　祭拜屈原。在西峽端午這天，屈原岡方圓百里的人們，紛紛帶著粽子糖果等祭品到屈原祠祭拜屈原，永遠緬懷這位偉大的愛國主義詩人。（完）