【編者語】以最新的時代技術(shù)，為人們躁動的靈魂冷敷，引領(lǐng)人類思想與人文交互的深度回歸，這是技術(shù)之于人性、之于社會的深刻價值所在，也是商業(yè)的更高境界與社會意義。此所謂：天下為公，順手化緣。

文 吳伯凡

作為一種商業(yè)模式——“免費模式”的盛行，以零邊際成本實現(xiàn)大規(guī)模協(xié)作的生產(chǎn)方式的主流化，讓我們越來越意識到，互聯(lián)網(wǎng)正在實現(xiàn)財富創(chuàng)造方式的革命。將大量邊際成本趨近于零的知識生產(chǎn)活動和認(rèn)知盈余聚合并放大，實現(xiàn)公共財富的最大化，并伴隨性的創(chuàng)造商業(yè)財富，是互聯(lián)網(wǎng)思維的底色。

責(zé)任之所系正是商機之所在，互聯(lián)網(wǎng)是一種將社會責(zé)任與商業(yè)價值無縫對接的基礎(chǔ)設(shè)施。它讓企業(yè)能夠在解決重大社會問題過程中獲得快速成長。

這種經(jīng)營思維和商業(yè)模式可以概括為八個字：天下為公，順手化緣。

互聯(lián)網(wǎng)所導(dǎo)致的信息和知識的碎片化、個人思維能力的渙散化、淺薄化是不可回避的事實。有社會情懷和憂患意識的思想者提出了“遠(yuǎn)離互聯(lián)網(wǎng)、擁抱深度閱讀”的解決方案，但這很可能是一廂情愿的倡導(dǎo)和呼吁?；ヂ?lián)網(wǎng)正在成為人類基本的生存環(huán)境，不僅不可能遠(yuǎn)離，而且將變得越來越無所不在。

互聯(lián)網(wǎng)所導(dǎo)致的問題只能通過互聯(lián)網(wǎng)本身來解決。移動互聯(lián)網(wǎng)正在催生一種促使人們深度交流、深度閱讀、深度思考的力量，那就是社區(qū)化、部落化、網(wǎng)絡(luò)化的數(shù)字閱讀。技術(shù)和商業(yè)模式正在引發(fā)一種新的物種進化：從少數(shù)派的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)到全民介入的數(shù)字閱讀。這既是社會的利好，也是產(chǎn)業(yè)的機會。

最近，我和閱文集團CEO吳文輝有一個深度交流，聊到了由騰訊文學(xué)與盛大文學(xué)合并成立的閱文集團，在數(shù)字閱讀、全民閱讀、社交化閱讀等方面的規(guī)劃，以及他們從內(nèi)容到技術(shù)到生態(tài)系統(tǒng)方面的努力，再次體會到在責(zé)任與商機碰撞之下可能迸發(fā)出的“核聚變”。

閱讀表面上是一種個人行為，實質(zhì)上是一種社交行為。高爾基說：“讀書，就是在與許多高尚的人交談?！币粋€人思想的深度和情感的深度，很大程度上取決于他經(jīng)歷過多少這樣的“交談”。單方面接收信息和知識的閱讀是初級、低效的閱讀，閱讀越有深度便越有成效，就越是一種互動式、交談式的閱讀。

這首先當(dāng)然是與作者的互動和交談。但閱讀要更有成效，必須建立在閱歷、興趣、知識背景大致相當(dāng)、相通的讀者之間（良師益友間），即同輩對同輩（peer to peer，P to P）間的互動與交談，我們可以稱之為“P2P閱讀”。中國的讀書人自古就有以文會友、以書會友的傳統(tǒng)，就是這種“P2P閱讀”例子。

親密理論認(rèn)為，人的親密程度主要不在于接觸的頻率，而取決于人在隱秘信息、知識和體驗層面的相遇和共享。舉個例子，我有一個特別好的朋友，和他的認(rèn)識是在全是陌生人的飯局里，剛開始?xì)夥沼悬c冷清，后來我說話時引用了《阿爾巴特街的兒女們》（一部很優(yōu)秀但少有人聽說的蘇聯(lián)小說）里的一句話，想到?jīng)]有人知道那部小說，我沒有提到這本書的名字，聽到這句話，坐在我旁邊一直沒說話的一個人沖我點頭微笑，說了八個字，“阿爾巴特街的兒女”。我們頓然產(chǎn)生了一種親近感，后來我們交談越來越融洽，成了很好的朋友。

微信上的朋友圈也可以說是一個社區(qū)，一個部落，但這是一個淺度交往的社區(qū)，因為這樣的社區(qū)里分享的內(nèi)容追求的是點贊率，它們受制于兩個法則。一是“平均數(shù)法則”（內(nèi)容深度不能逾越平均深度，不知不覺向雞湯化、媚俗化靠攏），一個是“兩分鐘法則”（閱讀時長盡可能短）。憑心靈雞湯，養(yǎng)生秘訣，自跡化的美食、美景分享，很難實現(xiàn)深度交流。

閱讀的質(zhì)量與交往的質(zhì)量本質(zhì)相通，既淺且薄的交往與既淺且薄的閱讀密不可分?；谏疃乳喿x的分享而實現(xiàn)的交往，也許難于實現(xiàn)廣交游，卻能成就深交往，而這種深交往所產(chǎn)生的獨特體驗，能夠?qū)崿F(xiàn)深度交往的正反饋循環(huán)。

人們不是不愿意、反而暗中渴望深度交往體驗。只不過，在技術(shù)手段不具備的情況下，人們只能停留于扁平化的、單維度的泛泛之交。這是目前社交網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域一個不被留意、即使留意也難以消除的用戶隱痛點。如何在技術(shù)、產(chǎn)品層面實現(xiàn)社交化閱讀和閱讀化社交，讓社交立體化，實現(xiàn)社交2.0，數(shù)字閱讀2.0？是網(wǎng)絡(luò)社會的重大問題，也是移動互聯(lián)網(wǎng)時代新的商業(yè)機會。

吳文輝告訴我，閱文正在試圖用新技術(shù)、新平臺的方式，快速的把作者和讀者的想象力和創(chuàng)造力釋放出來，營造一個以云中圖書館、全屏接入、全品類閱讀體驗為“硬件”基礎(chǔ)的從“人找書”，到“書找人”，到“人找人”的數(shù)字閱讀世界。這是一個閱文正在造林子的龐大生態(tài)系統(tǒng)，也是中國文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)體系中或許最具靈性與溫度的一部分。

以最新的時代技術(shù)，為人們躁動的靈魂冷敷，引領(lǐng)人類思想與人文交互的深度回歸，這是技術(shù)之于人性、之于社會的深刻價值所在，也是商業(yè)的更高境界與社會意義。此所謂：天下為公，順手化緣。