圖片說明:譚其驤《中國歷史地圖集》五代十國全圖[晉天福八年（943年）]

圖片說明:唐末五代北方割據(jù)政權(quán)首領(lǐng)李茂貞墓中彩繪浮雕：左圖為二人轎子圖

圖片說明:右圖為胡人持節(jié)牽駝圖。

圖片說明:五代初期北平國統(tǒng)治者王處直墓中彩繪浮雕散樂圖

圖片說明:

圖片說明:河北正定開元寺中的五代節(jié)度使安重榮巨碑殘石（左）及赑屃（右）

圖片說明:五代契丹畫家胡瓌《卓歇圖》（局部）

圖片說明:后梁太祖朱溫

圖片說明:后唐莊宗李存勖 均資料圖片

五代：變亂中的新秩序

　　陳文龍

　　談到五代，自然想到“亂世”一詞，這個時代被看作是唐后期藩鎮(zhèn)割據(jù)狀態(tài)的繼續(xù)，并且是中國歷史上最后一次大規(guī)模分裂割據(jù)時期。五代歷史的重要性早已引起學(xué)界的充分關(guān)注，五代時期的地緣政治、中央集權(quán)制度的重建等議題成為討論的重點(diǎn)，五代時期的“內(nèi)亞因素”也是這一時期政治文化可以注意的面向。

　　907年朱溫廢唐，960年趙匡胤建宋，五十三年間中原地區(qū)經(jīng)歷了后梁、后唐、后晉、后漢、后周五個朝代，史稱五代。歐陽修《本論》中說：“前日五代之亂可謂極矣，五十三年之間，易五姓十三君，而亡國被弒者八，長者不過十余歲，甚者三四歲而亡。”談到五代，自然想到“亂世”一詞，這個時代被看作是唐后期藩鎮(zhèn)割據(jù)狀態(tài)的繼續(xù)，并且是中國歷史上最后一次大規(guī)模分裂割據(jù)時期。五代歷史的重要性早已引起學(xué)界的充分關(guān)注，五代時期的地緣政治、中央集權(quán)制度的重建等議題成為討論的重點(diǎn)，本文即在綜括學(xué)界在這方面的研究成果。文末附帶提及五代時期的“內(nèi)亞因素”及觀察這一時期政治文化可以注意的面向。

地緣政治對五代的全局影響

　　錢穆《國史大綱》總結(jié)了五代時期地域特色：西北地區(qū)（包括關(guān)中和甘隴）衰落，洛陽在政治上的重要性也逐漸喪失，五個中原政權(quán)，僅后唐建都洛陽，其他均以開封為首都，“中國社會的力量，逐漸退縮到東邊來”。錢先生描述的這個現(xiàn)象，確實(shí)是五代地緣政治的重要特點(diǎn)之一，五代時期，洛陽以西區(qū)域已喪失對中原王朝全局的影響力。后梁貞明六年（920），梁將劉鄩進(jìn)攻同州，朱友謙向晉王李存勖求助，晉王派李存審等支援同州，李存審等渡河后，“選精甲二百，雜河中兵，直壓劉鄩壘”，采用這種誘敵之術(shù)，是因?yàn)楫?dāng)時存在“梁人素輕河中兵”的說法。唐朝還未滅亡時，河中府的地位是非常重要的，朱溫和李克用都努力爭取拉攏河中府，進(jìn)而控制長安之政局。天復(fù)元年（901），朱溫平河中，這對李克用是巨大打擊，《舊五代史·武皇紀(jì)》說：“天子以汴帥兼鎮(zhèn)河中，武皇自是不復(fù)能援京師，霸業(yè)由是中否?！敝鞙貜拇双@得“挾天子以令諸侯”的資本。地理位置如此重要的河中府，兵力卻如此寡弱。唐末五代初期，西北唯一有影響力的李茂貞割據(jù)政權(quán)，戰(zhàn)斗力同樣沒法與河南、河?xùn)|集團(tuán)相比。天復(fù)二年（902）六月至十一月，朱溫與李茂貞之間有一場惡戰(zhàn)，最后的結(jié)果是朱溫平定鄜州，“茂貞既失鄜州之援，愕然有瓦解之懼，繇是議還警蹕，誅閹寺以自贖焉”。次年正月，李茂貞將唐昭宗從鳳翔放還，朱溫迎送昭宗至長安。洛陽以西地區(qū)武力的衰弱，反映了這個地區(qū)政治號召力有限，可掌控的各類資源逐漸枯竭，以致無法組織和供養(yǎng)一支武力強(qiáng)大的軍隊(duì)。

　　不過我們也要注意到，洛陽以西地區(qū)的衰落只是一個大的方向，某一地域的衰敗除了受客觀自然和經(jīng)濟(jì)條件的影響，人為政策的因素更應(yīng)成為關(guān)注的焦點(diǎn)。通過系統(tǒng)研究敦煌《新集雜別紙》，吳麗娛、楊寶玉二位教授發(fā)現(xiàn)，后梁和后唐治國方略有很大不同，后梁有效統(tǒng)治區(qū)域主要集中在河南地區(qū)，對河北只能實(shí)現(xiàn)籠絡(luò)羈縻而已，并放棄對西北地區(qū)的經(jīng)營，更像一個藩鎮(zhèn)政權(quán)，后梁是五個中原政權(quán)中區(qū)域最小的；后唐試圖恢復(fù)唐朝的政治規(guī)模，以洛陽為首都，恢復(fù)長安的都城（次都）地位，廣大西北區(qū)域均納入政權(quán)的經(jīng)營范圍。

　　后梁、后唐以上治國策略的不同，與能否有效控制河北藩鎮(zhèn)密切相關(guān)。唐代河北三鎮(zhèn)是魏博、成德、盧龍。唐末、后梁、后唐時期，魏博對政局的影響極大。朱溫和李克用都知曉魏博的重要戰(zhàn)略意義，朱溫在拉攏魏博節(jié)度使方面做得更為成功，拉攏的策略不外乎恩威并施。大順二年（891）正月，朱溫五次打敗魏軍，“斬首萬余級，羅弘信懼，遣使持厚幣請和。帝（指朱溫）命止其焚掠而歸其俘，弘信繇是感悅而聽命焉”。為了防止羅弘信投向敵方陣營，朱溫在羅弘信面前表現(xiàn)得謙卑至極，“每歲時賂遺，必卑辭厚禮，弘信每有答貺，太祖必對魏使北面拜而受之，曰：‘六兄比予有倍年之長，兄弟之國，安得以常鄰遇之。’故弘信以為厚己”。穩(wěn)住魏博地區(qū)，朱溫從中獲得豐厚回報。第一，魏博財力雄厚，能給朱溫軍隊(duì)提供補(bǔ)給。第二，避免直接面對幽州劉仁恭向南進(jìn)攻的力量。光化二年（898），即羅弘信子羅紹威擔(dān)任魏博節(jié)度使的第二年，“劉仁恭大舉蕃漢兵號十萬以伐魏”，朱溫親自出征援助魏博鎮(zhèn)，“三月，與燕軍戰(zhàn)于內(nèi)黃北，燕軍大敗，殺二萬余眾，奪馬二千余匹，擒都將單無敵已下七十余人”。第三，有效阻止李克用對鄆州、兗州的支援，朱溫于897年先后平定鄆州朱瑄和兗州朱瑾；903年，平王師范，得青、登、萊、淄、棣州。朱溫向西邊發(fā)展也很順利，901年平河中。乾寧三年（896），羅弘信定下的“與河?xùn)|絕，專志于汴”的策略，某種程度上決定了梁強(qiáng)、晉弱的局面。

　　天復(fù)三年二月，唐昭宗以朱溫為宣武（領(lǐng)汴、宋、亳）、宣義（領(lǐng)滑、鄭、潁）、天平（領(lǐng)鄆、曹、濮）、護(hù)國（領(lǐng)河中府、晉、絳、慈、隰）等軍節(jié)度使，四鎮(zhèn)大部分區(qū)域都在河南，朱溫以四鎮(zhèn)為基礎(chǔ)，創(chuàng)建帝業(yè)。后梁政權(quán)長期處于強(qiáng)敵環(huán)繞之中，需時時防范河?xùn)|和河北藩鎮(zhèn)的進(jìn)攻，自然無力對付西北的李茂貞政權(quán)。后梁改唐朝首都長安為大安府，大安府實(shí)際只是后梁的一個邊州。

　　后唐政權(quán)的核心統(tǒng)治區(qū)與后梁完全不同。河?xùn)|道是晉國李氏集團(tuán)的起家之地。貞明元年（915），因后梁欲割魏博為兩鎮(zhèn)，魏州軍隊(duì)發(fā)生叛亂，并向晉王李存勖求援。李存勖入魏州，殺叛亂首領(lǐng)張彥，將張彥手下的魏博牙軍銀槍效節(jié)軍收編為帳前銀槍。以魏博為新的根據(jù)地，晉國在貞明二年已能較好控制河北地區(qū)：“于是河北皆入于晉，惟黎陽為梁守?！?23年，李存勖在魏州稱帝，后直接襲擊后梁首都開封，后梁滅亡。李氏河?xùn)|集團(tuán)一直打著效忠唐朝的旗號，李存勖當(dāng)皇帝時，恢復(fù)了若干唐朝制度，以洛陽為首都、長安為西都，即是恢復(fù)唐朝制度的重要一環(huán)。后唐立國形勢遠(yuǎn)優(yōu)于后梁，已經(jīng)不存在后梁時期那樣強(qiáng)敵四面環(huán)繞的局面，后唐的建立對周邊藩鎮(zhèn)威懾很大，《北夢瑣言》稱：“后莊宗過河，奄有中原，天下震懼?！苯旮呒静皢悟T入覲”；李茂貞也向后唐臣服：“及莊宗平梁，茂貞自為季父，以書賀之。及聞莊宗入洛，懼不自安，方上表稱臣，尋遣其子繼曮來朝?！焙罅航r，周邊藩鎮(zhèn)的態(tài)度與此完全不同：907年后梁建立，西川王建派遣使者勸李克用“各王一方”；921年，淮南楊溥、西川王衍勸李存勖“嗣唐帝位”。后唐統(tǒng)治的區(qū)域更廣，對周邊藩鎮(zhèn)的威懾力自然強(qiáng)大，莊宗試圖恢復(fù)唐朝統(tǒng)治格局，擴(kuò)大對關(guān)中和河西地區(qū)的經(jīng)營，沙州曹氏歸義軍實(shí)現(xiàn)了對中原王朝的朝貢。莊宗發(fā)動滅蜀戰(zhàn)爭的具體動因已難以追究了，受良好形勢的鼓舞應(yīng)是原因之一。同光三年（925），李繼岌、郭崇韜、康延孝等帥大軍滅前蜀，“自興師凡七十五日而蜀平”。唐明宗即位后，孟知祥再次割據(jù)兩川地區(qū)。明宗以后，后唐的地域格局基本穩(wěn)定，并為此后朝代所沿襲。大的變動有石敬瑭割讓燕云十六州，以及后周世宗在開疆?dāng)U土方面的新成績。

五代時期制度的重要變化

　　以上地緣政治方面的變化，帶來的影響是全局性的。很多制度的變化，必須從地緣政治角度來解釋。下面重點(diǎn)談下五代時期制度發(fā)生的重要變化。

　　竺沙雅章稱后梁政權(quán)“充滿革新精神”，這個說法可從政治制度方面得到印證。后梁統(tǒng)治區(qū)域雖然不廣，但對河南地區(qū)的統(tǒng)治卻非常牢固。對河南藩鎮(zhèn)的控制主要采取了三方面的措施：中央除授藩鎮(zhèn)幕僚，以武臣為知州和“刺史得以專達(dá)”，分割勢力雄厚的藩鎮(zhèn)。后唐同光二年（924）八月，中書門下上奏建議，除節(jié)度副使、兩使判官由中央除授外，其他幕職“并任本道、本州各當(dāng)辟舉”。奏議中提到：幕職官“爰自偽梁，頗乖斯義，皆從除授，以佐藩宣”。后梁時期，實(shí)現(xiàn)了轄區(qū)內(nèi)藩鎮(zhèn)幕僚由中央除授的做法，這無疑是加強(qiáng)中央集權(quán)的重要措施。開平四年（910）五月，魏博節(jié)度使羅紹威去世，次子羅周翰繼位，朱溫強(qiáng)化了對魏博的控制，當(dāng)年九月下詔：魏博諸州“并依河南諸州例，刺史得以專達(dá)”。后梁末帝時期，趙巖為租庸使，“直以租庸帖調(diào)發(fā)諸州，不關(guān)觀察”。藩鎮(zhèn)割據(jù)的重要基礎(chǔ)之一，是牢牢控制本藩鎮(zhèn)下轄的州府?！按淌返靡詫＿_(dá)”，削弱了藩鎮(zhèn)對支州的控制。這個措施在河南地區(qū)的實(shí)施效果應(yīng)當(dāng)不錯，在魏博地區(qū)實(shí)行的效果不會太好，不過朝廷以此為手段加強(qiáng)對魏博地區(qū)控制的努力是值得肯定的。“刺史得以專達(dá)”能夠?qū)崿F(xiàn)，與“武臣知州”有密切聯(lián)系。宋初加強(qiáng)中央集權(quán)的重要措施之一，是以文臣為知州。宋太祖曾說：“朕今選儒臣干事者百余，分治大藩，縱皆貪濁，亦未及武臣一人也。”隨便翻檢唐末至宋初的史料，武臣知州的弊病數(shù)不勝數(shù)。即使如此，仍要看到，武臣知州曾對強(qiáng)化中央集權(quán)起了非常正面的作用。后梁統(tǒng)治區(qū)域內(nèi)的一些州府，特別是邊州，或新攻下來的州，很容易受到敵對勢力的攻擊，由武臣擔(dān)任這些州府的最高長官，自然有利于中央對州府的控制。另外，節(jié)度使一般是武將，擁有自己的武裝力量。如果支州長官為文臣，就無法擺脫節(jié)度使的控制，武臣知州卻能做到這一點(diǎn)。武臣知州到底發(fā)揮怎樣的作用，要看所處的時代，時代不同，需要解決的時代問題發(fā)生變化，對同一事物的評價會是截然不同的。對強(qiáng)藩實(shí)行分而治之的策略，是很容易想到的削藩措施。唐朝昭義軍轄澤、潞、邢、洺、磁五州，開平二年六月，割邢、洺、磁三州為保義軍；唐護(hù)國軍領(lǐng)河中、晉、絳、慈、隰五州，開平四年四月升晉州為定昌軍節(jié)度，“以絳、沁二州隸之”。分割藩鎮(zhèn)的做法也給后梁帶來統(tǒng)治危機(jī)，末帝貞明元年，魏博節(jié)度使楊師厚去世，末帝聽信趙巖等人的建議，分割魏博為兩鎮(zhèn)，魏軍發(fā)動叛亂并投降晉國，后梁政權(quán)的衰弱肇始于此。后梁統(tǒng)治時期，河南地區(qū)沒有發(fā)生大的叛亂，這是后梁統(tǒng)治的成就之一。

　　后梁制度另一重大變化是，以皇帝擔(dān)任節(jié)度使時期的幕僚廣泛充任內(nèi)職，從而實(shí)現(xiàn)皇帝對朝政的控制，中央政權(quán)可看作藩鎮(zhèn)體制的擴(kuò)大版。關(guān)于“內(nèi)職”，以前的理解有點(diǎn)狹隘，將內(nèi)職等同于內(nèi)諸司使。《宋史·職官志序》云：“樞密、宣徽、三司使副、學(xué)士、諸司而下，謂之‘內(nèi)職’?！边@個定義適用于五代時期，《舊五代史·職官志》專設(shè)“內(nèi)職”條目，涵蓋樞密使、三司等財政使職、諸學(xué)士。后梁建立，以唐故相張文蔚、楊涉、原御史大夫薛貽矩為宰相，這樣便于減小官僚對后梁政權(quán)的抵觸；可朱溫不可能完全信任唐朝故臣。開平元年（907）四月新設(shè)崇政院，以敬翔為知院事，五月“甲午，詔廢樞密院，其職事皆入于崇政院”，敬翔擔(dān)任院使。敬翔在朱溫幕府時，朱溫“軍謀政術(shù)，一以咨之”，后梁建立，朱溫專為敬翔設(shè)立一個新機(jī)構(gòu)崇政院，是很好理解的。崇政院在唐朝樞密院“承受表奏”職能基礎(chǔ)上，獲得了“備顧問、參謀議”的職能。崇政院無疑是后梁政事、軍事的核心決策結(jié)構(gòu)，而它的設(shè)立更多是受藩鎮(zhèn)體制的影響。后梁財政管理亦有新的使職設(shè)立，《新五代史·梁家人傳·博王友文傳》云：“太祖即位，以故所領(lǐng)宣武、宣義、天平、護(hù)國四鎮(zhèn)征賦，置建昌宮總之，以友文為使，封博王。”而在朱溫為節(jié)度使時期，四鎮(zhèn)財政由從事裴迪主管，“委四鎮(zhèn)租賦、兵籍、帑廩、官吏、獄訟、賞罰、經(jīng)費(fèi)、運(yùn)漕，事無巨細(xì)，皆得專之”。學(xué)者業(yè)已指出，宰相仍是后梁最高行政長官，后梁也維持著唐末以來宰相分判財政三司的體制。崇政院和建昌宮設(shè)立的意義仍是巨大的，它將制度導(dǎo)入一個新的變化方向，節(jié)度使體制因素不斷加入王朝政治結(jié)構(gòu)中，便于皇帝有效掌握王朝的各種權(quán)力。

　　內(nèi)職、禁軍官職及藩鎮(zhèn)長官、刺史等，可看作一個大類型職官，這些職官基本由皇帝的親信充任。段凝的例子最具代表性。據(jù)《舊五代史·段凝傳》，段凝是朱溫的心腹，他的妹妹為“梁祖美人”，他擔(dān)任的官職包括東頭供奉官、左威衛(wèi)大將軍、懷州刺史、鄭州刺史，梁末帝時期充任北面招討副使，統(tǒng)領(lǐng)禁軍作戰(zhàn)?；实坌母箵?dān)任內(nèi)諸司使、外出擔(dān)任刺史節(jié)度使、任禁軍統(tǒng)帥，所任官職均在大類型職官之內(nèi)。王賡武指出，五代時期雖被稱為“武人政治”的時代，但這些官員的權(quán)力并不是依賴于武力，而是因?yàn)樗麄兊摹皟?nèi)職”身份。由親信擔(dān)任內(nèi)職，賦予內(nèi)職中央和地方行政、軍事、財政實(shí)權(quán)，后梁開創(chuàng)的新做法，一直沿襲至北宋初期，皇帝權(quán)力的強(qiáng)化與內(nèi)職的廣泛存在緊密相關(guān)。

　　后唐莊宗時期，不少制度實(shí)際出現(xiàn)了倒退。比如，藩鎮(zhèn)僚佐，除節(jié)度副使、兩使判官由中央除授外，其他幕職“并任本道、本州各當(dāng)辟舉”，這就是一個倒退。把倒退的原因完全歸為莊宗一味效仿唐制，實(shí)際情形不完全是如此。后梁對藩鎮(zhèn)的牢固控制僅局限于河南道，要將新的制度在更廣闊的區(qū)域推廣，自然會出現(xiàn)打折扣的情況。牢固控制一個地區(qū)，和將藩鎮(zhèn)僚佐除授權(quán)收歸中央，兩者是互為因果的，而且只有實(shí)現(xiàn)了對一個地區(qū)的牢固控制，才能收歸僚佐除授權(quán)。而對河北道的控制出現(xiàn)實(shí)質(zhì)性強(qiáng)化，直到后唐明宗時期才實(shí)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)的過程充滿血腥和暴力。唐明宗即位，與魏軍叛亂有直接的聯(lián)系，而莊宗之成敗均由魏博牙軍。《通鑒》卷二七五云：“初，莊宗之克梁也，以魏州牙軍之力；及其亡也，皇甫暉、張破敗之亂亦由之?！泵髯谀慷脙纱挝翰┭儡娕褋y，深知魏博牙軍的厲害，即位后，解除魏博牙軍的消極影響提上日程。天成二年三月，以皇子從榮出鎮(zhèn)鄴都；十二月，從榮移鎮(zhèn)太原，明宗以女婿石敬瑭代替從榮；長興二年，以皇子從厚代替石敬瑭。魏博的權(quán)力牢牢掌握在明宗家族和親信手里。天成二年，朝廷調(diào)龍晊帥鄴都奉節(jié)等九指揮三千五百人，戍滄州蘆臺軍以備契丹，想藉此收到備邊和弱化魏州牙軍的雙重功效。此舉再次引起軍變，朝廷采取了強(qiáng)力鎮(zhèn)壓措施?！锻ㄨb》卷二七五：“夏四月庚寅，敕盧臺亂兵在營家屬并全門處斬。敕至鄴都，闔九指揮之門，驅(qū)三千五百家凡萬余人于石灰窯，悉斬之，永濟(jì)渠為之變赤。”胡三省注云：“自帝即位已來，汴州張諫之亂、滑州于可洪之亂，以至盧臺之亂，凡亂兵皆夷其家?！痹诿髯跁r代，徹底解決了河北藩鎮(zhèn)割據(jù)的牙軍和世襲強(qiáng)藩問題，河北人在官僚隊(duì)伍中的比重迅速提升。

　　此前討論藩鎮(zhèn)問題時，都認(rèn)為宋初才解決唐后期以來河北強(qiáng)藩割據(jù)局面。由于對五代史研究的深入，這個認(rèn)識需要更新。毫無疑問，割據(jù)因素的徹底解除是在宋初；但那些最難應(yīng)付的割據(jù)問題，在五代后唐時期就已經(jīng)解決了。唐明宗之后，基本可以認(rèn)為，藩鎮(zhèn)已經(jīng)失去了足以影響朝廷政局的能量；河?xùn)|太原是唯一的例外，這里是“沙陀三王朝”的共同起家之地，明宗的削藩政策沒有在太原推廣，以至于此后重要?dú)v史事件均和河?xùn)|節(jié)度使有關(guān)，后晉石敬瑭、后漢劉知遠(yuǎn)在即位前都當(dāng)過河?xùn)|節(jié)度使；北漢以太原為中心，成為十國中唯一一個北方割據(jù)政權(quán)，直到宋太宗時期，才徹底平定太原的割據(jù)勢力。

　　從后唐中央官制，可以看到宋代制度的雛形。后梁崇政使只能宣旨，經(jīng)過宰相機(jī)構(gòu)才能向下發(fā)送文書。乾化二年（912）六月，“帝命敬翔出友珪為萊州刺史，即令之官。已宣旨，未行敕”。敬翔為崇政使，只有宣旨的權(quán)限，而“敕”的形成必須經(jīng)由宰相。到了后唐時期，樞密使的權(quán)力走出內(nèi)朝，中書門下和樞密院對掌文武大政的“二府制”開始出現(xiàn)。清泰二年（935）七月，宰臣盧文紀(jì)等上疏稱：“臣等謬處臺衡，奉行制敕，但緣事理，互有區(qū)分。軍戎不在于職司，錢谷非關(guān)于局分，茍陳異見，即類侵官?！痹紫嗪蜆忻苁狗终菩姓蛙娛麓髾?quán)，三司也在明宗長興年間有了相對獨(dú)立的職任。樞密使權(quán)力走出內(nèi)朝，和樞密使的內(nèi)職屬性并不矛盾，樞密使和三司使均屬內(nèi)職。后唐樞密使，一般由皇帝擔(dān)任節(jié)度使時的中門使充任。李紹宏曾為中門使，莊宗即位后，“張居翰與（郭）崇韜并為樞密使，紹宏失望，乃以為宣徽使。紹宏以己合當(dāng)樞密任，常郁郁，側(cè)目于崇韜。崇韜知其慊也，乃置內(nèi)勾之目，令天下錢谷簿書悉委裁遣”。中門使是節(jié)度使最親密的僚佐，中門使升任樞密使，也是節(jié)度使體制擴(kuò)大為國家體制的固定路徑。后唐多以宰相兼樞密使，權(quán)臣盛行，莊宗時期的郭崇韜、明宗時期的安重誨都是權(quán)勢熏天的人物。后晉時期，一度罷廢樞密院和翰林學(xué)士院，限制內(nèi)職權(quán)力擴(kuò)張的傾向明顯。

　　唐明宗對中央禁軍的整頓，一直是大家關(guān)心的議題。經(jīng)過改編后的侍衛(wèi)司，在政權(quán)權(quán)力中樞發(fā)揮的作用越來越大。唐末帝在爭奪帝位的過程中，趙巖對末帝說：“成敗在招討楊令公之手?！蔽翰┕?jié)度使楊師厚對中央政局有決定性影響。唐明宗打擊河北藩鎮(zhèn)、整頓禁軍，此后帝位傳承受禁軍統(tǒng)帥的影響更大。石敬瑭雖是以河?xùn)|節(jié)度使身份當(dāng)上皇帝，保證他成功的兩大重要因素：一是契丹的援助，二是后唐禁軍統(tǒng)帥楊光遠(yuǎn)的投降。后周郭威、宋趙匡胤都曾當(dāng)過禁軍首領(lǐng)，然后登上皇位。從最高權(quán)力傳承角度講，后唐明宗時期是一個變革，此前皇位傳承主要受藩鎮(zhèn)力量的影響，此后取決于禁軍的向背。

　　當(dāng)前與后晉有關(guān)的研究都離不開契丹因素，需要適當(dāng)關(guān)注后晉政權(quán)內(nèi)部發(fā)生的變化。在一些有影響力的事件中，文臣身影更為頻繁地出現(xiàn)。桑維翰曾為河陽節(jié)度使石敬瑭的掌書記，此后一直跟隨石敬瑭，后晉建立后以宰相兼樞密使。桑維翰和此前由幕僚升為內(nèi)職的途徑稍有區(qū)別，桑維翰是后唐同光時期的進(jìn)士，他的父親桑拱為張全義的客將。桑拱曾帶領(lǐng)桑維翰去見張全義，“其父教之趨階，王（指齊王張全義）曰：‘不可，既應(yīng)舉便是貢士?！钥投Y見。王一見，奇之，禮待頗厚”?？婆e進(jìn)士出身的幕僚，和節(jié)度使之間的關(guān)系，不僅僅是“私臣”的關(guān)系，而含有更多“公”的成分。桑維翰以宰相兼樞密使，和后唐時期的權(quán)臣郭崇韜、安重誨是有區(qū)別的，后晉更強(qiáng)調(diào)宰相公職兼領(lǐng)樞密職務(wù)，是中書門下機(jī)構(gòu)權(quán)力的擴(kuò)張，而非相反。石敬瑭依靠契丹力量即位，為了籠絡(luò)地方節(jié)度使，對勛臣百般優(yōu)待。天福七年（942），張彥澤殺死從事張式，手段殘忍至極：“決口割心，斷手足而死之”。此事在當(dāng)時造成極大震撼，“式父鐸詣闕訴冤，諫議大夫鄭受益曹國珍、尚書刑部郎中李濤張麟、員外郎麻麟王禧伏閤上疏，論彥澤殺式之冤”，后來只給予張彥澤“削階降爵”的處罰，“國珍等復(fù)與御史中丞王易簡率三院御史詣閤門連疏論之，不報”。文臣的反抗并未奏效，但文臣集體發(fā)聲行為本身就值得關(guān)注。朱溫大殺清流之士，此后文臣大多避事不言事，后晉的這次事件象征著一次轉(zhuǎn)折。大概正因?yàn)槲某剂α块_始成為朝廷中的顯性力量，后漢時期出現(xiàn)了很多極端貶斥文人的言語，比如史弘肇說：“安朝廷、定禍亂，直須長槍大劍，至如毛錐子，焉足用哉！”

　　出于對宋朝歷史淵源的重視，后周在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事方面的改革歷來受人重視。后周以“周”為國號，可能是想效仿周朝能在制禮作樂方面有所貢獻(xiàn)?；鹿購埑袠I(yè)反對李存勖自己當(dāng)皇帝，理由之一是：“王若化家為國，新立廟朝，不可乖于制度，制禮作樂，未見其人?！焙笾艽_實(shí)在制禮作樂方面的創(chuàng)舉頗多，編纂禮書和法律大典、重定律歷等。后周之前，世俗首都和神圣首都一直是分離的。政治首都一般在開封，但宗廟祭祀和南郊祭天，需要到洛陽進(jìn)行。當(dāng)時普遍繼承了唐朝的觀念，洛陽才是天下的中心。后周重新定位天下中心，在開封修建宗廟，世俗和神圣首都開始合二為一。

五代政權(quán)中的內(nèi)亞因素

　　內(nèi)亞因素對中國歷史的影響，是最近的熱門話題。在五代政權(quán)中，不少內(nèi)亞因素值得關(guān)注。陳寅恪將安史之亂后的河北地區(qū)描述為深受胡化影響的區(qū)域，最近的研究已經(jīng)修正了陳先生的這個說法，長安、洛陽核心區(qū)域的文化對河北地區(qū)的影響是很深的。不過，河北地區(qū)受到內(nèi)亞因素影響的可能性是很大的，河北地區(qū)節(jié)度使“父死子繼、兄終弟及”的繼承模式，可能就和內(nèi)亞因素有關(guān)。后梁朱溫想傳位于養(yǎng)子朱友文；朱友珪殺朱溫自立，朱友貞又殺友珪即位，帝位傳承極為混亂，可能受到了河北節(jié)度使繼承模式的影響。后唐、后晉、后漢統(tǒng)治者出自沙陀，三個政權(quán)受到內(nèi)亞因素影響是毫無疑問的。明顯的證據(jù)有兩點(diǎn)：一是兄終弟及繼承觀念和模式的流行，二是婦女在政治、社會領(lǐng)域較有權(quán)勢。李克用去世，李存勖繼位，李存勖的叔叔李克寧打算用武力奪取王位，“兄終弟及，古今舊事”是李存顥勸李克寧發(fā)動政變的重要理由。李嗣源為李克用養(yǎng)子，他即位時說到：“兄亡帝紹，于義何嫌?！碧泼髯诤笃冢髯趦鹤雍宛B(yǎng)子為爭奪帝位斗爭激烈。后晉石敬瑭去世后，少帝重貴為石敬瑭侄子。婦女在政治上的地位較高，可舉的例子更多。李克用夫人劉氏，多次幫助李克用走出困境。李存勖當(dāng)皇帝之后，以自己的生母曹氏為太后，以李克用原配劉氏為太妃，這種冊封模式與華夏傳統(tǒng)有別。曹氏在政治上也發(fā)揮了很大的作用，比如，917年，李存勖和張承業(yè)之間起了沖突，曹氏出面訓(xùn)導(dǎo)李存勖，并親自向張承業(yè)道歉。李存勖的夫人劉氏，亦是權(quán)勢熏天的人物，當(dāng)時“皇太后行誥命，皇后劉氏行教命”。劉皇后有自己的私人財庫，下教令殺權(quán)臣郭崇韜。在唐莊宗末年，還有劉皇后“已行弒逆，帝已晏駕”的謠言。唐明宗時期，安重誨被殺后，“王貴妃用事”。唐末帝即將即位時，馮道說：“潞王與主上（即末帝與閔帝），皆太后之子，或廢或立，當(dāng)從教令，安得不稟策母后，率爾而行！”唐末帝時期，“用后族”。除后妃之外，一般官僚家庭的婦女在政治上也頗為活躍。張萬進(jìn)為“突厥南鄙人”，后晉高祖時期擔(dān)任彰義軍節(jié)度使，“既沉湎無節(jié)，唯婦言是用，其妻與幕吏張光載干預(yù)公政”。五代時期，賜姓的做法非常流行，這是否可看作內(nèi)亞因素，還需要更全面的考察。

　　思考五代時期的內(nèi)亞因素，不是趕時髦，而是為了發(fā)現(xiàn)和解決新問題。以上被認(rèn)為與內(nèi)亞因素有關(guān)的史實(shí)，將各個事件孤立起來看并沒有特別的意義，但將上述史實(shí)綜合起來考慮，其意義就突顯出來了。五代時期存在一個龐大的“內(nèi)職”群體，這個群體與皇帝個人間有親密的私人關(guān)系，掌管著國家軍事、財政、起草王言等方面的大權(quán)，并被派往各地執(zhí)行使命。最近，川本方昭在一次訪談中提出，漢代的郎官與北魏的內(nèi)朝、遼金時期的“著帳官制度”、元代的怯薛、清代的“轄”，性質(zhì)是相同的；類似古代社會“質(zhì)子”制度的反復(fù)出現(xiàn)，“這一現(xiàn)象蘊(yùn)含著前近代中華帝國的本質(zhì)特征”；隋唐中國再歸于一統(tǒng)的強(qiáng)大動力看不出是中國社會本身產(chǎn)生出來的，“不得不承認(rèn)，這是胡族所具有的以騎馬為中心的軍事力量所帶來的”。川本氏提到古代中國長期存在的同質(zhì)制度，應(yīng)該加上五代時期的“內(nèi)職”。宋朝再統(tǒng)一、中央集權(quán)制度重建的動力來自哪里？是否可以沿著以上理路來思考？“質(zhì)子”制度的引入，給解釋五代時期的諸多現(xiàn)象提供了便利。后梁和后唐統(tǒng)治集團(tuán)，分別出自長期對峙的兩個敵對陣營，后唐取代后梁，并未出現(xiàn)大規(guī)模殺戮降將的事件，相反，后唐建立后獲得賜姓的，多是后梁降將，而對后唐建立有較大功勛的降將，還會予以特別的任用，典型的例子是后唐對康延孝的重用。后梁、后唐對峙時期，梁朝將領(lǐng)康延孝叛逃，給后唐帶來梁朝軍事布局的重要情報，后唐迅速向開封進(jìn)攻，進(jìn)而消滅后梁。此后，康延孝賜姓名曰李紹琛，并在后唐滅蜀戰(zhàn)爭中獲得重用。

　　有趣的是，魏晉南北朝時期爭論激烈的正統(tǒng)和德運(yùn)問題，也出現(xiàn)在五代十國時期。五代時期的正統(tǒng)之爭，要清理兩個層面的史實(shí)：一是如何認(rèn)識本朝和唐朝以及前朝的關(guān)系；二是是否承認(rèn)前朝的末代皇帝。朱溫廢唐建梁，后唐建立者以唐朝繼任者自居，將后梁納入“偽”朝。朱溫的帝業(yè)或許還能得到一定的認(rèn)可，后唐是絕對不承認(rèn)梁末帝的，后晉對唐末帝、后漢對晉少帝均采取否認(rèn)的立場。后唐時期建立的正統(tǒng)觀，在后周時期發(fā)生了革命性的變化，顯德元年（954）正月規(guī)定，“今后不得以梁朝及清泰朝為偽朝、偽主”；顯德三年，還準(zhǔn)備修纂“元兇友珪”、梁末帝、前廢帝應(yīng)順帝、后廢帝清泰主等時期的實(shí)錄。后周開始承認(rèn)后梁，主要是因?yàn)楫?dāng)時朝廷更看重周、南唐之間的競爭，南唐也是以唐朝繼承者自居；承認(rèn)后梁，也就是承認(rèn)后梁革命的意義：唐早被后梁消滅了，世間早已無唐。歷史書寫中的“起元”問題也在五代時期出現(xiàn)。天成四年（929），監(jiān)修國史趙鳳提出：“伏以凡關(guān)纂述，務(wù)合品題，承乾御宇之君，行事方云實(shí)錄，追尊冊號之帝，約文只可紀(jì)年。”同年十一月，“史館上新修懿祖、獻(xiàn)祖、太祖紀(jì)年錄共二十卷，《莊宗實(shí)錄》三十卷”。李存勖稱帝之前，李氏集團(tuán)一直采用唐昭宗“天祐”年號。唐明宗時期議修實(shí)錄，沿用了李氏集團(tuán)的歷史觀，承認(rèn)李克用的功業(yè)，但不給予李克用帝王待遇。而在《舊五代史》中，李克用是入本紀(jì)的，這一認(rèn)識不是宋初修史者的有意改動，而是五代后期的新認(rèn)識。

　　談到五代歷史，不得不提唐宋變革論。作為一個有國際影響力的假說，是無法簡單予以否定的；一些批判唐宋變革說的論著，實(shí)際是對這一學(xué)說的肯定，因?yàn)榕姓咚伎紗栴}的視角全部來自這個學(xué)說。承認(rèn)唐宋變革論的意義，但不意味著我們今天必須再重復(fù)講述唐宋變革論的老故事。需要深入解讀史料，提出和解決更多新的問題。2014年，王賡武的名著《五代時期北方中國的權(quán)力結(jié)構(gòu)》一書翻譯出版，該書直面五代時期的重大問題，通過精細(xì)的研究給出作者的答案，讀后暢快淋漓。近年五代史研究的成果頗為豐碩，但取得的成績多較為零碎，少有宏觀的綜合性研究，這無疑是一個遺憾。

　?。ㄗ髡邽槿A中科技大學(xué)歷史研究所講師）