很多人說，出產(chǎn)在我們中國的藥叫中藥，你看我們中醫(yī)講地道藥材，川芎啊、浙貝啊，山西的黨參、黃芪，東北的野山參……不對。中醫(yī)有很多藥是外國進(jìn)口的，不是產(chǎn)在中國的，像乳香、沒藥等等。為什麼這些不產(chǎn)在中國的藥我們也管它叫中藥呢？什麼叫中藥？不管它長在哪，哪怕長在月球上，只要在中醫(yī)理論指導(dǎo)下運(yùn)用，就叫中藥。好多人跟我抬杠，那東西人家就實(shí)實(shí)在在有效果啊，用什麼理論指導(dǎo)有什麼關(guān)係。有些人，從民國就開始講，廢醫(yī)存藥，意思是中醫(yī)沒用中藥有用。那我問你，我給你盤菜你炒一下，原料一樣，你炒的跟廚子炒的出來的為啥不一樣呢？下棋那棋子兒有用，棋手沒用？那咱上來就比誰棋子兒多吧？所以一些淺薄粗陋的人只能看到有形的物質(zhì)，看不到背後使用它的思想。所以抗日戰(zhàn)爭的時(shí)候?yàn)槭颤N那麼多人投向日本鬼子？唯武器論：人家有坦克，有擲彈筒，有三八大蓋，我們只有紅纓槍、漢陽造。但最後誰贏啦？同理，樂隊(duì)就要樂手就行啦，要樂隊(duì)指揮幹嘛；足球隊(duì)上去就踢就得了，要教練幹嘛。所以先講中藥，是想說明什麼叫中醫(yī)。

廣義來講，我們中華人民共和國有56個(gè)民族，廣義的中醫(yī)包括很多民族的醫(yī)藥，藏醫(yī)、蒙醫(yī)、瑤醫(yī)、傣醫(yī)、壯醫(yī)等。我們今天學(xué)的，是狹義的中醫(yī)，是我們漢族的醫(yī)學(xué)，它是源於中國最古老的道家的傳承。我們都知道《黃帝內(nèi)經(jīng)》，黃帝之前有神農(nóng)，神農(nóng)之前有伏羲，這是一脈傳承下來的道家的哲學(xué)思想，在這種思想指導(dǎo)下的診斷、用藥，以及針灸、按摩、刮痧、推拿等方法，是中醫(yī)。

層次低的人上來就是比東西，層次高的人不看東西，看東西背後的東西。他們老說中醫(yī)是玄學(xué)，在中國“玄學(xué)”是貶義詞，但我聽是誇我呢，為什麼？研究抽象的人都很高級，擺上棋盤、擺上棋子下棋，那是低級水準(zhǔn)，高手幹嘛？下盲棋。親臨戰(zhàn)場第一線，那都是將；運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，看不見具象的，那才高級。有人說別玩玄的，我說能玩玄的才是高手。玄學(xué)是高度抽象的，正是因?yàn)橛羞@種玄學(xué)才有了具體的應(yīng)用，如果中醫(yī)把這種玄學(xué)的東西砍掉了，那中醫(yī)就完蛋了。

世界是物質(zhì)的。但是我問大家一個(gè)問題：物質(zhì)背後是什麼？如果把一個(gè)粉筆無限分下去，分到最後它是什麼？人身上長一個(gè)腫瘤是物質(zhì)的，但它最初是個(gè)什麼狀態(tài)？現(xiàn)在一說我們要研究到分子生物學(xué)的水準(zhǔn)，那分子背後是什麼？分子再分是什麼？原子再分呢？分到最後是什麼？大家都知道波粒二象性。光到底是物質(zhì)還是能量的運(yùn)動(dòng)？沒法說了。所以大家首先要學(xué)中醫(yī)的精氣神理論，你會(huì)知道世界不僅是物質(zhì)的。

第二，陰陽五行理論解釋了事物的普遍聯(lián)繫和變化發(fā)展。中國古人的智慧早把這些貌似不相干的東西聯(lián)繫了起來，而且發(fā)現(xiàn)了他們內(nèi)在的規(guī)律。

另外我們要學(xué)習(xí)中醫(yī)的藏象理論。藏象不是解剖。解剖看到的是有形有質(zhì)的東西，比如說我們切開一個(gè)胃，這是解剖，但是你回答不了胃為什麼蠕動(dòng)，為什麼不蠕動(dòng)；什麼時(shí)候蠕動(dòng)，什麼時(shí)候不蠕動(dòng)；為什麼胃壁上會(huì)長一個(gè)潰瘍。都說我們不學(xué)解剖，我們學(xué)，但我們發(fā)現(xiàn)光學(xué)解剖沒有用，你要能解釋解剖背後的東西，那才有意義，那才是中醫(yī)。

醫(yī)的繁體字“毉”，講的是中醫(yī)（毉）的治療行為：一個(gè)人受到箭傷以後，去找醫(yī)生做治療，醫(yī)生用酒精麻醉消毒，這麼一個(gè)完整的過程。它下面這個(gè)字講了誰來做這個(gè)事——“巫”。我們這麼多年的教育，已經(jīng)成功地把“巫”當(dāng)成了一個(gè)貶義詞，一說就是巫婆神漢裝神弄鬼。我說能裝神弄鬼的人太高級了吧，能溝通天地鬼神的人是很高級的。很多人說要批判地學(xué)習(xí)中醫(yī)，要揚(yáng)棄。我說你們把自己當(dāng)成誰了？還有一些中醫(yī)說“我太自卑了，我們的祖先居然是巫”。但在我的定義裡，巫是中華民族或者是炎黃子孫值得驕傲的最高級的智能份子。

講到“文化”二字，很多中國字一說好像挺熟，你一問啥意思，這東西還二乎。我簡單把他歸一下，叫文字和教化。意思是說它是倆概念。文以載道，“道”可以通過文字的方法表達(dá)出來一小部分，但更大的部分連文字都表達(dá)不了，所以古人叫聖人教化是口傳心授，不注文字，直指人心。所以要想學(xué)中醫(yī)的文化，兩個(gè)手段，第一借助現(xiàn)在殘存下來的中醫(yī)古籍，去認(rèn)字，去識字，去讀書。但是別以為你把《黃帝內(nèi)經(jīng)》都背下來你就懂中醫(yī)了。諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的時(shí)候說過，有一幫腐儒，“尋章摘句白首窮經(jīng)，筆下雖有千言胸中實(shí)無一策”，就是一些紙上談兵的人。所以還需要教化。什麼叫教呢？那就需要老師去傳幫帶，去言傳身教，去感染。古代學(xué)醫(yī)為什麼要給老師打雜三年，你以為那是虐待童工呢？那是在教，那是一種無形的感染，那是一種對心靈的震撼和影響。

今年我46歲了，從我學(xué)醫(yī)的經(jīng)驗(yàn)，要從兩方面著手，一個(gè)從文字，讀書著手，一個(gè)要去拜師見習(xí)實(shí)習(xí)，要去鍛煉。我們經(jīng)常說學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)，翻譯成英語：study。我說你們拿那麼粗鄙的英文翻譯我們漢語，實(shí)在把我們搞糟踐了。學(xué)和習(xí)是不一樣的。學(xué)是我講你聽，你看書；習(xí)是去實(shí)踐。習(xí)的甲骨文是兩個(gè)小鳥在日頭下飛，小鳥出窩的時(shí)候跟著老鳥跌跌撞撞去飛，那叫習(xí)。大多數(shù)人都是在那兒坐著叨叨。很多中醫(yī)一說就是“我能治癌癥”。我說別說治癌癥，我今兒個(gè)感冒發(fā)燒明天你給我退了。別想著說是別人不承認(rèn)你，老想幹一票大的。你看兒童醫(yī)院排著長隊(duì)，抱著孩子的爹媽那焦灼的表情。我當(dāng)時(shí)跟裴永清老師抄方的原因，就是發(fā)現(xiàn)裴老師在門診退燒沒有超過三副藥的，基本上就是半副藥下去燒就退了。老師說了一句很逗的話，《傷寒論》治什麼的？《傷寒論》開始就是抗感冒啊，學(xué)了半天《傷寒論》結(jié)果不會(huì)治感冒？所以大家坐而論，起而行。

而且學(xué)中醫(yī)別好高騖遠(yuǎn)，別指著我今天告訴你一個(gè)什麼方，然後你就出去說能治這病那病，別害人了啊。以前有個(gè)秀才先去考武，結(jié)果沒射中靶心，把報(bào)靶子的給射死了；後來改學(xué)文，屢試不第；最後學(xué)醫(yī)，哪天自己病了，“自擬其方，服之，遂卒”。所以不要奢望那種更快的東西。

學(xué)中醫(yī)要從識字開始

1996年北京中醫(yī)藥大學(xué)校慶，我們請啟功老先生題了個(gè)北京中醫(yī)藥大學(xué)的匾額，用大理石鑲在校門上邊。啟功老先生寫的那個(gè)醫(yī)就是“醫(yī)”，繁體字。貼上去不久，來了個(gè)自稱文字工作委員會(huì)的人，說這個(gè)字違法。最後生生地把這兩個(gè)字敲掉，從啟功老先生其他的字兒裡面找了個(gè)“醫(yī)藥”貼上去。你們不覺得可悲嗎？更有意思的是，2007年我出版了我的心血，叫《字裡藏醫(yī)》，解釋漢字的。我說能不能給我出成繁體字豎排的？出版社說，這個(gè)違反國家語言文字工作法。我說我們現(xiàn)在是漢族統(tǒng)治嗎？居然我用我祖先的文字出本書還違法。2011年，臺灣的一個(gè)出版社發(fā)現(xiàn)了我這本書，通過廈門中圖公司買了版權(quán)，在臺灣出版了豎排繁體版。這本書去年被《中國時(shí)報(bào)》評為十大好書之一。

我建議大家學(xué)中醫(yī)的話先認(rèn)繁體字。簡化漢字基本上把中國文化抹殺了大半。有人說你危言聳聽，來咱試試啊。

臟（簡化字），五臟（臟）六腑的“臟（臟）”。這個(gè)字還念zāng，所以現(xiàn)在高血脂、高血壓、高尿酸那麼多，腫瘤那麼多，我說這漢字弄的，把內(nèi)臟都弄髒了，看見這個(gè)字你就覺得很噁心。它從哪來的呢？他把兩個(gè)字合併成一個(gè)字了?！芭K”，這是古字，或者連月都不帶，“藏”，這是我們古字裡的臟（zàng）?！绑v（臟）”，這念“zāng”。讀古書的時(shí)候這倆字分得清清楚楚。

再看一個(gè)字，溪。中醫(yī)有很多穴位叫溪（谿），比如太溪（谿），比如小腸經(jīng)的第三個(gè)穴位後溪（谿）。我們學(xué)針灸的時(shí)候就問老師了，什麼叫太溪（谿）呢？很大的一條小河？解釋不通啊。老師說這古人起的名我也不知道。從哪簡化來的呢？“谿”。它跟哪個(gè)字相對的呢？“谷”?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》講了：“肉之大會(huì)名為谷, 肉之小會(huì)名曰谿?！本褪钦f在肌肉豐厚的地方有個(gè)接縫，很寬的一道溝下去叫谷，很細(xì)的一條窄溝叫谿。它講的是氣。

漢字可以簡化，簡化可以作為民間書信啊，俗體，而作為嚴(yán)肅的官方的東西，代表你本民族智慧的東西，怎麼隨隨便便就簡化呢？！另外我告訴大家，繁體字經(jīng)過了幾千年的沉澱，從甲骨文、金文還有各種書體的變換，流傳到現(xiàn)在，自然有它的道理。繁體字基本上六個(gè)要素：象形、形聲、會(huì)意、轉(zhuǎn)注、假借、指事。這叫漢字的六書。就是說繁體字你看到以後腦子裡就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)全息的畫面，這是中國人高於那些拼音文字民族思維的最大特點(diǎn)。搞拼音的人都是單向的邏輯思維，認(rèn)死理的，會(huì)患上邏輯強(qiáng)迫癥的，1加1就要說等於2的，你說大於2小於2他要瘋的?？芍嗅t(yī)1加1有100種可能。我在美國講這些東西要用英文翻譯漢字的時(shí)候，我突然發(fā)現(xiàn)，原來我們的祖宗是那麼的高明。

比如“靈”。描述了一個(gè)巫，以口念咒語，然後溝通天地祈雨而且雨下來了的過程。中醫(yī)說到最後是用心去體會(huì)，漢字簡化以後把所有的心全砍了。 “愛”，有心吧?，F(xiàn)在愛你還用心嗎？“應(yīng)”，啥字？我們現(xiàn)在的“應(yīng)”有心嗎？

再比如“頭”，頭為什麼帶個(gè)頁？“頸”、

“項(xiàng)”是不是也有個(gè)頁？顏面的顏是不是有個(gè)頁？為什麼？這個(gè)頁在這發(fā)音“泄（xiè）”，指的是頭顱。所有跟頭顱有關(guān)的漢字都帶著這個(gè)“頁”。所以我建議大家去認(rèn)字兒不為過吧？

認(rèn)字以後要識字

中國古人說話言簡意賅，沒有那麼多廢話。為什麼？刻個(gè)甲骨、刻個(gè)竹簡多費(fèi)勁，能用一個(gè)字說完就不用倆字兒。這是我們古人的高明和嚴(yán)謹(jǐn)。白話文什麼意思？我們哄小孩兒，穿鞋不說穿鞋，穿板板；吃飯不說吃飯，吃飯飯。啥意思？對幼稚的人就要用幼稚的語言。白話文就是把高級的語言變成幼稚的語言。把近意字放在一塊兒用，囉裡囉嗦的。這囉裡囉嗦還不可怕，怕的是用著用著就產(chǎn)生歧義了，最後搞得大家不知道這字是什麼意思。

比如，“窮”。什麼叫窮？沒錢。為什麼咱們現(xiàn)在會(huì)這麼想？是因?yàn)椤柏毟F”這倆字一塊兒用。真正古代講沒錢是家徒四壁、一貧如洗，叫“貧”。窮是什麼意思？窮是走投無路的意思。山窮水盡；行至水窮處，坐看雲(yún)起時(shí)。什麼叫窮寇莫追啊？沒錢的敵人別追？是當(dāng)人走到窮途末路的時(shí)候是會(huì)負(fù)隅反抗跟你死拼的，所以你要圍三缺一給人留個(gè)出路?！案F且益堅(jiān)，不墜青雲(yún)之志”，什麼意思？按照我的理想我都走到走投無路了仍然不放棄?，F(xiàn)在你拿白話文去理解古人：我沒錢的時(shí)候我也……現(xiàn)在都認(rèn)錢了。

再比如“走”。古人說的走就是跑。什麼叫走狗？是running dog，不是那散步的walking dog。走狗就是那個(gè)屁顛屁顛跑著給你辦事的人。“扁鵲見桓侯而還走”，轉(zhuǎn)身就跑了。這才符合那個(gè)語境。

以前陝北大生產(chǎn)的時(shí)候排個(gè)劇碼叫《夫妻識字》。我說不對，那叫夫妻認(rèn)字。認(rèn)是指具象，能指認(rèn)。把犯罪嫌疑人往那兒一擺，這人你認(rèn)得不？認(rèn)得。那你瞭解他麼？什麼叫知人知面不知心??？那就是說你對這個(gè)人認(rèn)而不識。識是什麼？識是高度抽象對本質(zhì)本性的把握，它不指具象。“等閒識得春風(fēng)面?！蹦惆汛猴L(fēng)給我指一下，指認(rèn)不出來了吧？但是我能感覺得到?！疤煜抡l人不識君?！蔽覜]見過你但我瞭解你。自打我們這個(gè)《黃帝內(nèi)經(jīng)》播出以後，在全國引起很大的反響，到哪兒一提，哦原來你就是講《黃帝內(nèi)經(jīng)》的那個(gè)人，哦，就瞭解我了，起碼我是個(gè)熱愛中醫(yī)的人。

你認(rèn)得這個(gè)字兒，經(jīng)過這麼多年淺薄的白話文的推廣，導(dǎo)致你不“識”這個(gè)字。所以我說咱現(xiàn)在吵架都沒法吵，貌似我們說的都是漢語，用的都是漢字，但你表達(dá)的是你的意思，我是我的意思，或者我作為一個(gè)老師想表達(dá)我的意思，到你那兒成你的意思了，最後沒學(xué)好還說中醫(yī)有問題。所以我建議大家每碰到漢字的詞的時(shí)候，求求你想一想，把它給分開，一個(gè)字一個(gè)字去識。

舉個(gè)簡單例子，咳嗽。什麼叫咳什麼叫嗽？第一，我們應(yīng)該承認(rèn)，這倆字是有區(qū)別的，不然古人為什麼造出這倆字？第二，區(qū)別在哪？我意識到這個(gè)問題是在美國講中醫(yī)的時(shí)候，把咳翻譯成cough還是把嗽翻譯成cough？這倆有什麼區(qū)別？然後我就去翻字典，咳，咳者嗽也。再翻嗽，嗽者咳也。男廁所在哪兒？女廁所邊兒上；女廁所在哪兒？男廁所邊兒上。沒辦法再往下深究了。為什麼要深究？作為一個(gè)醫(yī)生，要知道每個(gè)癥狀的病機(jī)是不一樣的，病機(jī)不一樣，治則就不一樣，用藥就不一樣。我們不是為了研究字而研究字。我們上大學(xué)時(shí)候說，有痰叫咳沒痰叫嗽。但咳也有乾咳，你說有痰叫咳，那乾咳叫什麼？你說沒痰叫嗽，京劇老生出場之前都要痰嗽一聲，那是幹嘛呢？中國人把這個(gè)癥狀分得很清楚：如果你是通過氣管的震動(dòng)，把氣管裡面不乾淨(jìng)的氣體、黏液、痰排出來，這叫咳；通過逆向運(yùn)動(dòng)把食道和胃裡面的黏液排出來，那叫嗽。所以咳是肺的病，嗽是胃的病。所以我們中醫(yī)說治咳要治肺，治嗽要治胃；脾為生痰之源，肺為貯痰之器。

再一個(gè)：疼痛。翻譯成英文：pain、suffering、ache……很多。沒有一個(gè)能解釋出它倆的區(qū)別。張主任研究詩詞音律，點(diǎn)了我一下：漢字發(fā)音有陰陽，一聲、二聲往上挑，屬陽，三聲、四聲往下墜，屬陰。所以中國人把尖銳的、燒灼的、開放的感覺稱為“疼”，把封閉的、沉悶的、陰寒的、悶重的感覺叫痛。陽性的，冷凍療法，敷個(gè)冰塊，裡面有個(gè)“冬”；陰寒的，用開通療法，有個(gè)甬道的“甬”，通則不痛，痛則不通。

還有倆字兒：身體。經(jīng)常有人問我：“徐大夫，我鍛煉身體好不好？”我說你是鍛煉身呢，還是鍛煉體呢？“??！這有什麼區(qū)別？”人活到四五十歲居然連身和體都分不清楚，白活了吧。請問這裡有白活的沒有？

身是身軀，軀是軀幹，體是分支。誰重要？什麼叫四體不勤？不就是說你胳膊腿不動(dòng)嘛。那沒有胳膊腿的人還能不能活?。慨?dāng)然能。那天電視節(jié)目採訪一個(gè)圓葫蘆人兒，就一個(gè)腦袋一個(gè)腔子，沒胳膊沒腿，能活呀。“毒蛇嗜手，壯士斷腕”，對不對？那請問您是健身呢？還是健體呢？是本重要還是末重要？但是我們所有的健身房裡邊都是在健體，多少猝死在那兒發(fā)生。當(dāng)氣血不足的時(shí)候，人的本能肯定要犧牲末梢血液迴圈，讓血液留在軀幹裡面，這是本能的自我保護(hù)。結(jié)果一幫蠢貨，強(qiáng)迫自己的氣血往四肢流，最後軀幹裡沒血了，猝死。愛立信的CEO死在健身房；前些日子足球運(yùn)動(dòng)員陶偉死在賓館。為什麼死在賓館？他喝完酒以後去快走，說要把這個(gè)酒精分解掉。人喝完酒本來心跳就快，你再讓血往四肢流，心臟受不了，只能崩潰。所以我說這種人為什麼死啦？因?yàn)椴蛔R字。建國以後都是在發(fā)展“體”育運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)人民“體”質(zhì)，結(jié)果呢？身子全被掏空了。為什麼鍛煉胳膊腿?。坑杏^賞性。什麼叫健身？內(nèi)家拳健身的第一步就是站樁，胳膊腿不動(dòng)，跟個(gè)樹樁一樣在那站著，然後所有的五臟六腑開始調(diào)整，胃腸開始蠕動(dòng)，開始打嗝，開始放屁，這叫健身?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》講獨(dú)立守神，神的根兒在自己的身軀裡面。

未完待續(xù)