5、佐證舜帝南巡而崩葬九嶷山

的文物考古成果

     1972年，湖南長沙馬王堆三號(hào)漢墓出土了在帛上繪制的兩幅地圖。馬王堆三號(hào)漢墓是西漢文帝十二年，亦即公元前168年下的葬。這就是說，兩幅地圖的制作至出土之時(shí)至少已經(jīng)歷經(jīng)了二千一百四十年。

據(jù)專家研究，我國地圖產(chǎn)生于三千多年前的西周初年周召公營建洛邑時(shí)畫的洛邑城址附近地形圖。春秋戰(zhàn)國以后，各種地圖不可勝數(shù)。但是，古地圖留傳存世的極少。我國所有北宋以前的地圖早已全部失傳，現(xiàn)今保存下來的最早的地圖，只有公元1136年也即是劉豫阜昌七年的《華夷圖》和《虞跡圖》。這兩幅地圖刻在石上，保存在西安碑林中，距1972年只有八百三十六年，比馬王堆出土的兩幅地圖遲了一千三百零四年。足見長沙馬王堆漢墓出土的地圖是何等珍貴！兩幅地圖中的一幅，畫有山、水、居住地及道路等，相當(dāng)于現(xiàn)代的地形圖。經(jīng)專家復(fù)原后的地圖長寬都是98厘米，比例尺為1/18。由地圖上所標(biāo)示的山名、水名及水的走向等考證，這是一幅《長沙國南部地形圖》，地圖所繪區(qū)域相當(dāng)于現(xiàn)今永州市的南六縣。其間的九嶷山，采用十分醒目的旋渦線標(biāo)示，，有如當(dāng)今地理圖中的等高線，它用以表征峰巒起伏的九嶷山。地圖中繪有三十多條河流，其中的九條河標(biāo)有名稱。特別是湘楚文化的發(fā)源之地、古零陵境內(nèi)的瀟水，用以表征的線條又黑又粗。地圖中的水路畫得十分準(zhǔn)確。

史載，漢文帝時(shí)（前179——157年），九嶷山地區(qū)修有“深平軍事防區(qū)”。漢景帝時(shí)（前156——143年），地處現(xiàn)今湖南寧遠(yuǎn)縣北約50華里的舂陵（柏家坪）屬長沙國。漢武帝元朔五年（前124年），封長沙王中子劉買為舂陵侯，于舂陵建舂陵國。而馬王堆三號(hào)墓墓主是長沙王利倉之子。據(jù)研究，利倉之子是長沙國的一員健將，地圖所描繪的區(qū)域是他的駐防區(qū)——深平軍事防區(qū)。地圖上的山川聚落之所以畫得詳細(xì)而準(zhǔn)確，是因?yàn)槔麄}之子親身經(jīng)歷、實(shí)地考察繪制而成，因此十分準(zhǔn)確。

馬王堆出土的《長沙國南部地形圖》中的九嶷山的定位相當(dāng)準(zhǔn)確，山的南側(cè)畫有一處建筑物，建筑物前畫有九條柱狀物，中間畫有五個(gè)“∧”型屋脊，建筑旁注“帝舜”二字。《水經(jīng)注》載：“營水出營陽泠道縣南山，西流經(jīng)九疑山下，蟠基蒼梧之下，峰秀數(shù)郡之間，羅巖九舉，各導(dǎo)一溪。岫壑負(fù)阻，異嶺同勢，游者疑焉，故曰九疑山。大舜窆其陽，商均葬其陰，山南有舜廟，前有石碑，文字缺落，不可復(fù)識(shí)，”為此，復(fù)旦大學(xué)歷史地理研究室譚其驤教授說：“這座建筑物即舜廟，九條柱狀物當(dāng)系舜廟前的九塊石碑。將著名建筑物夸大地畫在地圖上，這是古今地圖慣用的手法，并不足怪。”其實(shí)，九條柱狀物和五個(gè)“∧”型屋脊所表征的應(yīng)該還有“九五至尊”的意思。《易經(jīng)·乾卦》說：“九五，飛龍?jiān)谔臁！鼻跃盼澹g(shù)數(shù)家說是人君的象征，因之，后稱帝王為“九五之尊”。舜帝貴為天子，其陵墓所在地在地圖上用九根柱狀物和五個(gè)“∧”型屋脊表示，其意思明白如紙。值得特別指明的是，這地圖繪于前168年，而司馬遷約前125年“探禹穴，窺九疑”，恰恰證實(shí)司馬遷在九嶷山看到了舜帝陵廟，這在其它文獻(xiàn)中有記載，并且在后來的考古中得到了證實(shí)。

2002年，湖南省考古工作者在九嶷山玉琯巖發(fā)現(xiàn)了漢代建筑物遺存，經(jīng)過280多天的勘探試掘，發(fā)現(xiàn)遺址占地3.2萬平方米。建筑基址呈南北向、東西向迭壓，長寬愈100米。出土的遺址表明，古舜帝陵廟由南往北依次為正殿和寢殿，其中的正殿占地面積800平方米，寢殿占地面積400平方米，兩殿的兩側(cè)還有不少廂房。經(jīng)國家文物局批準(zhǔn)，2004年八月，全國考古學(xué)界和歷史學(xué)界有關(guān)專家學(xué)者赴九嶷山進(jìn)行了實(shí)地考察和論證，對這項(xiàng)考古成果作出了權(quán)威性認(rèn)定：考古工作者在九嶷山玉琯巖南面已經(jīng)發(fā)掘出了宋代舜帝陵廟遺址，這是目前經(jīng)考古發(fā)掘證實(shí)的時(shí)代最早的舜帝陵廟。在宋代舜帝陵廟基址的下面，發(fā)現(xiàn)了唐代舜帝陵廟的建筑遺址。在唐代的舜帝陵廟建筑基址下面，還進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)了漢代建筑基址。出土了大量唐代、漢代文物，例如唐代的“舜”字頭專用祭器，東漢“詣環(huán)吳”銘文杯柄，“王”字頭獸面瓦當(dāng)?shù)取＿@些出土文物，印證了史籍中關(guān)于玉琯巖前秦漢時(shí)期就建有舜帝陵廟的記載。參加考察和印證的專家有：國家文物局原副局長、國家考古專家組組長、研究員黃景略，國家故宮博物院原院長、研究員張忠培，清華大學(xué)教授、中國社會(huì)科學(xué)院歷史研究所原所長、全國先秦史學(xué)會(huì)會(huì)長、夏商周斷代工程首席科學(xué)家李學(xué)勤，中國文物研究所所長、研究員吳家安，中國文物出版社編審樓宇棟，中國建筑研究所研究員鐘曉清，以及香港大學(xué)、北京大學(xué)、北京市文物研究所、湖南師范大學(xué)、湖南省文物考古研究所、湖南省博物館等方面的著名專家、學(xué)者。黃景略說：“九嶷山玉琯巖遺址是有文獻(xiàn)記載的。司馬遷《史記》有記載，馬王堆出土古地圖中有記載，而且大的環(huán)境相吻合，能與馬王堆地圖和司馬遷的記載相印證。雖然現(xiàn)在發(fā)掘出的還只是唐宋時(shí)期的遺址，但已經(jīng)很不一般。再結(jié)合在明代遺址上新建的舜帝陵，說明歷史上在此建舜廟是一脈相承的。我們說舜帝陵在此處，應(yīng)該是準(zhǔn)確的。”張忠培說：“第一，玉琯巖遺址的考古發(fā)掘是嚴(yán)格按照國家文物局的要求和規(guī)程進(jìn)行的，總的來看做得比較細(xì)；第二，遺址與文獻(xiàn)記載的九嶷山舜帝陵廟是基本一致的；第三，遺址層位關(guān)系還是清楚的，最上一層不晚于南宋，最下一層不晚于東漢·····”

此外，湖南省考古研究所還在九嶷山山門腳發(fā)掘出了夏代朝廷遣官祭舜陵時(shí)的祭坑，出土了一批象征權(quán)杖的祭祀文物。