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      云南少數(shù)民族節(jié)日:傣族的潑水節(jié)

       向春閣 2015-07-11
       傣族的潑水節(jié)

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          中國的傣族是一直有著悠久文化傳統(tǒng)的少數(shù)民族隊(duì)伍,人口近百萬,大部分居住在云南的南部的西雙版納傣族自治州、西部的德宏傣族景頗族自治州以及耿馬、孟連等自治縣,其他則散居于云南各地。

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          傣族歷史悠久,傣語屬漢藏語系壯傣語族傣語言。佛教,但原始宗教活動(dòng)亦較普遍,如祭祀寨神、寨鬼、農(nóng)業(yè)祭祀、狩獵祭祀、靈物崇拜等。

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             潑水節(jié)也稱宋干節(jié)(泰語:????????,Songkran),4月13日至4月16日,是泰語民族和東南亞地區(qū)最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日,當(dāng)日,泰國、老撾、緬甸、柬埔寨等國以及中國云南傣族、海外泰國人聚居地如香港九龍城、臺(tái)灣新北市中和區(qū)等地,人們清早起來便沐浴禮佛,之后便開始連續(xù)幾日的慶?;顒?dòng),這期間,大家用純凈的清水相互潑灑,祈求洗去過去一年的不順,新的一年重新出發(fā)。潑水節(jié)首二天是去舊最后一天是迎新。

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          到了節(jié)日那天,傣族男女老少穿上節(jié)日盛裝,而婦女們則各挑一擔(dān)清水為佛像洗塵,求佛靈保佑。
      "浴佛"完畢,人們就開始相互潑水,表示祝福,
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           希望用圣潔的水沖走疾病和災(zāi)難,換來美好幸福的生活。

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           集體性的相互潑水就這樣開始了。一群群青年男女用各種各樣的容器盛水,涌出大街小巷,追逐嬉戲,逢人便潑。文雅的則用樹枝蘸水潑。
      "水花放,傣家旺","潑濕一身、幸福終身"!象征著吉祥、幸福、健康的一朵朵水花在空中盛開,人們盡情地潑盡情地灑,笑聲朗朗,全身濕透,興致彌高。

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          入夜,村寨鼓樂相聞,人們縱情歌舞,熱鬧非凡。整個(gè)節(jié)日期間,除有賽龍船、放高升、放孔明燈、潑水、丟包等傳統(tǒng)娛樂活動(dòng)外,還有斗雞、放氣球、游園聯(lián)歡、物資交流等新的活動(dòng)。

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          云南民族村的傣族、佤族男女也身穿盛裝與游客一起歡度潑水節(jié)。

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             潑水節(jié)的來歷:
           古時(shí)候,一個(gè)叫捧瑪達(dá)拉乍的魔神,違抗天神的旨意,為所欲為,把人間弄得雨旱失調(diào),冷熱不分,秧苗枯死,人畜遭殃。怎樣懲治這個(gè)法術(shù)高明的惡魔呢?智慧的天神英達(dá)提心生一計(jì),即裝扮成英俊的小伙子,去接近捧瑪點(diǎn)達(dá)拉乍的七個(gè)女兒,并將實(shí)情告訴她們。

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           這七個(gè)姑娘生性善良,本來就對父王的罪惡有憤懣,這時(shí),她們決心殺死父王,為人間除害。

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             一天,她們終于探聽到了父王的生死秘密,并趁機(jī)將他灌得酩酊大醉,悄悄撥下他的一根頭發(fā),做成弓賽宰(即用心弦做成的弓),斷了惡魔的頭。但滾落地上的這顆頭顱竟又變成了新的災(zāi)難,傾刻間邪火熊熊,竹樓被燒毀,莊稼被燒焦,七個(gè)姑娘把魔頭輪換懷抱,直到腐爛。每輪換時(shí),她們便打來清水相互潑灑,去除污穢。

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           七姊妹大義滅親的果敢行動(dòng)和功績,受到普天下百姓的熱情贊頌。深深的懷念變?yōu)榱擞谰玫木匆?。也為了紀(jì)念麻哈捧重修風(fēng)雨冷熱法公諸于世,人們就把魔王捧瑪點(diǎn)達(dá)拉乍的頭顱腐爛的日子,定為潑水的日子。

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             這一天,浴佛之后,人們就用清水相互潑灑,相互祝福,以求吉祥安康,幸福久長。

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              歷史起源:
           潑水節(jié)源于印度,是古婆羅門教的一種儀式,后為佛教所吸收,約在公元十二世紀(jì)末至十三世紀(jì)初經(jīng)緬甸隨佛教傳入中國云南傣族地區(qū)。隨著佛教在傣族地區(qū)影響的加深,潑水節(jié)成為一種民族習(xí)俗流傳下來,至今已數(shù)百年。

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          在潑水節(jié)流傳的過程中,傣族人民逐漸將其與自己的民族神話傳說結(jié)合起來,賦予了潑水節(jié)更為神奇的意義和民族色彩。

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