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施愛東 （原載《民族藝術(shù)》2010年03期）
摘要：關(guān)于拿破侖預(yù)言中國是一頭睡獅，一旦醒來將震撼世界的傳說，是顧頡剛所謂“層累造史”的典型個案。此說起源于20世紀(jì)前基督教話語及西方話語中常見的喚醒東方論，先被曾紀(jì)澤借用來闡釋中國的外交姿態(tài)，繼而被梁啟超化用并創(chuàng)作了一則關(guān)于睡獅不覺的寓言。清末民族主義者以及革命宣傳家，則把醒獅當(dāng)作民族國家的象征符號，應(yīng)用到各種民族主義宣傳之中，廣為傳播。部分革命宣傳家還試圖將睡獅論與一些西方政治明星捆到一起，重新組裝成一種新的政治寓言。在這種宣傳攻勢下，睡獅論很快就超出革命宣傳物，融入到民眾的口頭傳統(tǒng)當(dāng)中，而在眾多可供選擇的故事主角中，口頭傳統(tǒng)最終選定了拿破侖。到了21世紀(jì)，這則政治寓言終于找到了一個可供嫁接的歷史事件，落實為一段關(guān)于拿破侖教訓(xùn)阿美士德，預(yù)言中國將有偉大復(fù)興的歷史故事。這種貌似偶然的故事變異，在其變化的每一步，我們都能看到一些推動其變化的必然因素。 關(guān)鍵詞：中國睡獅，喚醒睡獅，革命宣傳，民族主義，口頭傳統(tǒng) 文檔中有圖片，可下載閱讀 |
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層累造成的拿破侖睡獅論（民族藝術(shù)版）.doc(644 KB)
