「緣法作意」，這個(gè)「緣」是攀緣，把念頭掛在一件事上，就像一條鐵鍊、項(xiàng)鍊，一個(gè)圈掛一個(gè)圈，念念不斷，謂之攀緣。這個(gè)攀緣那個(gè)，那個(gè)再攀緣到另一個(gè)，一個(gè)圈沒(méi)有用，要幾個(gè)圈掛起才成一條鏈。所以開(kāi)始修的時(shí)候，應(yīng)該是有所緣，並不是無(wú)所緣。譬如念佛，所緣是念佛，念念攀緣在佛上，攀緣不一定是壞的，善法攀緣就是修行功德；惡法攀緣則墮入六道輪回，所以修行第一步是作意。

「緣法作意者，謂聞所成慧相應(yīng)作意?！桂б婪?，你以為跪在上師面前，六耳不傳，要你注意身上哪一部分，或一句咒語(yǔ)才是法嗎？不是的，那是方便。道是天下之公道，哪裏有秘密？什麼是「緣法作意」呢？就是研究經(jīng)教，佛所說(shuō)的理，聽(tīng)善知識(shí)講的，你都懂了，而且聞後要正思惟，自己要用心再去研究。思了以後還要再修，修就要堅(jiān)固的修成功，這才是佛法，聞思修後才得慧的。

下了課要再去研究經(jīng)典，不一定是我講的對(duì)呀，要好好地思，所以要「聞所成」，聞後要思、研究，然後照著修。修成證到了，就開(kāi)發(fā)了智慧?！赶鄳?yīng)」就是瑜珈，就是身心投進(jìn)去，身心結(jié)合攏來(lái)了。所以為什麼要上佛學(xué)課？是開(kāi)發(fā)智慧知識(shí)，這個(gè)慧是由聞思修而成的，就是佛經(jīng)的道理。

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