寫錯(cuò)字通常有兩種情況，一種是沒(méi)文化，一種是太有文化。在中國(guó)許多著名景區(qū)的牌匾上都看到過(guò)〝錯(cuò)別字〞。但是這樣的字背后都有它的歷史典故，錯(cuò)得恰到好處，所以至今也無(wú)人說(shuō)三道四，反成一段佳話。

最富哲理的錯(cuò)字

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地點(diǎn)：江蘇揚(yáng)州大明寺平山堂

錯(cuò)字：〝風(fēng)流宛在〞——〝流〞字少一點(diǎn)，〝在〞字多一點(diǎn)

典故：在江蘇揚(yáng)州大明寺的平山堂，正堂左邊的〝風(fēng)流宛在〞匾額，出自清光緒初年兩江總督劉坤一之手，據(jù)說(shuō)劉坤一是為追念曾在揚(yáng)州主政的歐陽(yáng)修所作。原來(lái)，歷史大名人歐陽(yáng)修在揚(yáng)州時(shí)是個(gè)〝風(fēng)流太守〞，在風(fēng)情萬(wàn)種、色藝雙絕的揚(yáng)州美女石榴裙下曾弄出了不少韻事。劉坤一把〝風(fēng)流宛在〞中的〝流〞有意少寫一點(diǎn)，〝在〞字多一點(diǎn)，意思不言而喻，希望少點(diǎn)風(fēng)流，多點(diǎn)實(shí)在，極富哲理。

最令人叫絕的錯(cuò)字

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地點(diǎn)：

山東曲阜孔府

錯(cuò)字：

與國(guó)成休安富尊榮公府第，同天并老文章道德圣人家——上聯(lián)中的〝富〞字少上面一點(diǎn)，寶蓋頭成了禿寶蓋。下聯(lián)中的〝章〞字下面的一豎一直通到上面。

典故：

原來(lái)錯(cuò)字的妙處在于：〝富〞不出頭，意思是〝富貴無(wú)頭〞;〝章〞字下的一豎出頭，則表示〝文章通天〞。兩個(gè)錯(cuò)字，一下子就體現(xiàn)孔府這個(gè)非常門第的身份，不只沒(méi)有人說(shuō)它是錯(cuò)字，游人明白后反而連連叫絕。

出現(xiàn)次數(shù)最多的錯(cuò)字

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地點(diǎn)：南京明太祖朱元璋的明孝陵

錯(cuò)字：在南京明太祖朱元璋的明孝陵上，有一個(gè)明孝陵保護(hù)碑，上面的〝明孝陵〞寫成了〝眀孝陵〞;在陵墓寶頂正南面的石砌墻體上有〝此山明太祖之墓〞七個(gè)字，其中的〝明〞也寫成了〝眀〞。前者是著名書(shū)法家武中奇的〝有意錯(cuò)〞，后者則是民國(guó)初年所題，至于題者叫甚名已無(wú)從查考了，估計(jì)也是精通書(shū)法者。

典故：這兩個(gè)〝眀〞與少一點(diǎn)〝魚(yú)〞和多一橫〝避〞不同，〝魚(yú)〞、〝避〞那是皇帝創(chuàng)作，具有〝合法性〞，這個(gè)〝眀〞字則是非法的。但因?yàn)槌鲎詴?shū)法家之手，可以歸結(jié)為藝術(shù)字，或是書(shū)法體。〝眀〞這個(gè)錯(cuò)字很有來(lái)歷，東晉大書(shū)法家王獻(xiàn)之著名的《洛神賦》貼中，〝明〞字便寫成了〝眀〞。

在清代，把〝明〞寫成〝眀〞的現(xiàn)象很多。清代文字獄很厲害，當(dāng)時(shí)文人在許多場(chǎng)合都不敢直書(shū)大明王朝中的〝明〞，擔(dān)心惹禍，但又不能繞過(guò)此字，于是把〝日〞易為〝目〞，意思是〝睜眼寫錯(cuò)字〞。另一種說(shuō)法則相反，用〝目〞代替〝日〞是一種智慧，代表的是一雙慧眼。如武侯祠的〝眀良千古〞就是這用意，〝明君之明重在能識(shí)人、識(shí)勢(shì)〞，所以重〝目〞，而諸葛亮正是這樣有眼光的人。

其他〝明〞字：

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在成都著名的武侯祠內(nèi)也有，有塊匾額叫〝明良千古〞，其中的〝明〞就寫成了〝眀〞;新都的寶光寺有〝光明世界〞匾，上面的〝明〞字也寫成了〝眀〞;濟(jì)南市大明湖門牌上的〝明〞字，同樣寫成了〝眀〞。

最壯觀的錯(cuò)字

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地點(diǎn)：秦皇島市山海關(guān)

錯(cuò)字：天下第一關(guān)——〝?shù)讪曌种褡诸^變草字頭

典故：此匾乃明代著名書(shū)法家蕭顯所書(shū)。其匾長(zhǎng)5米多、高1.5米，每個(gè)字都是1米有余，其大自不待言;它從東向西逐漸增大，在筆劃的處理上，把第一的〝?shù)讪曌指膶懗刹葑诸^的〝苐〞，使筆劃減少，視覺(jué)上的分量減輕，讓繁體的〝關(guān)〞字筆劃凝重、粗壯有力，牢牢地壓住似乎將要翹起的城樓西端。

字為楷體，筆力遒勁雄厚，與城樓規(guī)格渾然一體，給人以大關(guān)雄壯平穩(wěn)感，堪稱古今巨作。

最刻骨銘心的錯(cuò)字

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地點(diǎn)：西安碑林

錯(cuò)字：碑林——〝碑〞字少一撇

典故：此匾出自清代著名愛(ài)國(guó)將領(lǐng)、禁煙英雄林則徐之手。林則徐成名于禁煙，也因禁煙而惹禍，遭到了怕戰(zhàn)派的誣陷，結(jié)果被道光皇帝革職，從重發(fā)往伊犁，效力贖罪。道光二十一年(公元1841年)七月，林則徐在赴伊犁、途經(jīng)西安時(shí)，寫下了〝茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之〞的詩(shī)句。

就在寫下這詩(shī)句前，林則徐來(lái)到碑林，希望從前人的墨跡中尋找點(diǎn)人生的安慰和前進(jìn)的動(dòng)力，并認(rèn)真寫下了〝碑林〞二字。有人認(rèn)為這是他當(dāng)時(shí)心境的自然流露：〝碑〞字頭上的一撇沒(méi)有了，寓意自己丟了烏紗帽。林則徐當(dāng)時(shí)到底是不是這樣想的，已無(wú)從考證。

最有恩情的錯(cuò)字

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地點(diǎn)：天津薊縣獨(dú)樂(lè)寺

錯(cuò)字：報(bào)恩院——〝院〞字中〝元〞上的一橫沒(méi)了

典故：當(dāng)年咸豐駕臨獨(dú)樂(lè)寺，當(dāng)家的大和尚便想沾個(gè)榮耀，請(qǐng)咸豐為寺內(nèi)四合院題寫個(gè)院名。咸豐也未客氣，即興寫下了〝報(bào)恩院〞三個(gè)字。但字寫好后，咸豐才發(fā)現(xiàn)自己〝獻(xiàn)丑〞了，最后一個(gè)〝院〞少寫了一橫。大家都看出來(lái)了，但皇帝寫的字誰(shuí)敢說(shuō)是錯(cuò)字?這時(shí)咸豐開(kāi)了金口，說(shuō)人啊要知恩圖報(bào)，佛家說(shuō)要報(bào)四重恩：佛恩、父母恩、眾生恩、國(guó)土恩，太多了，這恩一生是報(bào)不完的，所以〝完〞字的筆畫(huà)不能寫全。

最神話的錯(cuò)字

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地點(diǎn)：濟(jì)南趵突泉

錯(cuò)字：趵突泉——〝突〞字少了一點(diǎn)

典故：在濟(jì)南府〝趵突泉〞，泉池中有塊半浸水中的石碑，上鐫三個(gè)雄健大字——趵突泉，這是明代山東巡撫胡纘宗所寫。傳說(shuō)勁挺柱涌的三股水把〝蓋子〞頂?shù)袅耍攀龚斖花曌帧?/font>