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      人物|戴錦華:“我是真正的電影人”

       樂哥哥007 2015-08-03






      課堂上的戴錦華




      近日,在上海思南讀書會(huì)現(xiàn)場(chǎng),一場(chǎng)關(guān)于中國當(dāng)下電影的對(duì)談吸引了近百位讀者到場(chǎng)聆聽,北京大學(xué)比較文學(xué)與比較文化研究所教授戴錦華與華東師范大學(xué)對(duì)外漢語系教授毛尖、華東師范大學(xué)中文系教授羅崗展開了有趣又充滿鋒芒的對(duì)話。戴錦華同時(shí)帶來了關(guān)于電影評(píng)論的新作《昨日之島》。談及這部作品,戴錦華意在“站在時(shí)間的分界線上”:“中國處在特殊的歷史時(shí)期,歷史造就了今天,今天也成為對(duì)于昨天的背叛和回聲?!碧岬阶约簳r(shí),她則一字一板地說:“我是真正的電影人。”


      “我們需要某種社會(huì)約束”

      在不少場(chǎng)合,戴錦華曾表達(dá)了她對(duì)于演員兼導(dǎo)演的姜文的支持,但在談及他的近作《一步之遙》時(shí),她的不滿也溢于言表,這也是她身為電影人的鮮明風(fēng)格——沒有哪一部電影是完美的,分析優(yōu)點(diǎn)與言明缺點(diǎn)同樣能使人受益?!霸S多人,包括我在內(nèi)對(duì)《一步之遙》的期待達(dá)到了最高值,失望也達(dá)到了最高值,這是姜文嘔心瀝血之作,但為什么它不能贏得觀眾,也不能贏得我?”在談及對(duì)于這部電影的感受時(shí),五入影院觀影的戴錦華發(fā)覺了最令自己困惑的地方:“他使用的是某種藝術(shù)電影才允許的冒犯、顛覆和挑釁,但采用的制片規(guī)模和宣傳策略都讓人把電影當(dāng)作商業(yè)大片來期待。大家期待流暢的故事,主流的價(jià)值,大團(tuán)圓的結(jié)局,大家期待這樣的敘事線,但都沒有得到?!?/span>

      戴錦華認(rèn)為,某種意義上的社會(huì)約束對(duì)電影人來說也許是必須的:“不僅是我們的導(dǎo)演,包括電影天才,我們需要某種社會(huì)約束:不是向商業(yè)妥協(xié),不是向主流繳槍,而是要努力尋找和觀眾的接觸點(diǎn)和交流點(diǎn)。藝術(shù)片的導(dǎo)演要抱著向觀眾求愛的態(tài)度小心翼翼地向他們示愛,而我們的導(dǎo)演缺乏這種必須的謙卑?!?/span>

      即使同樣以影評(píng)犀利辛辣、一針見血著稱,毛尖與戴錦華之間對(duì)于姜文的話題仍存在一定分歧。在對(duì)姜文支持者的觀察中,毛尖的結(jié)論是:無保留支持姜文的人都大致持有某種社會(huì)批判立場(chǎng),而這種立場(chǎng)又具有相對(duì)清晰的左翼色彩。戴錦華則對(duì)此予以否認(rèn):“我自己一生拒絕用先設(shè)的政治立場(chǎng)去進(jìn)入文本、評(píng)價(jià)文本。但是我認(rèn)為一個(gè)在價(jià)值觀念上我完全不能認(rèn)同、或者我認(rèn)為是謬誤,或是反動(dòng),或是腐朽的文本不可能成為一個(gè)優(yōu)秀的文本,這是我的另外一面?!倍凇安荒敲辞逦恼晤A(yù)設(shè)”下,戴錦華表示:“藝術(shù)自身是個(gè)半自律空間,我們談藝術(shù)的時(shí)候必須要談藝術(shù)自身,這是我一生的基本觀點(diǎn),我不會(huì)讓我的政治預(yù)設(shè)去代替、決定我的藝術(shù)評(píng)價(jià)。”

      其實(shí)在日常與學(xué)生的交流中,類似的立場(chǎng)問題也時(shí)常引起戴錦華的注意?!霸谒麄?yōu)殡娪暗拇碳こ錆M各種情緒,不是為立場(chǎng)叫好,而是因?yàn)閺念^到尾很有快感,或者說受到‘力比多蕩漾’的沖擊和滿足時(shí),我卻沉默著。我不能獲得單純從影像或者從敘事所得到的快樂,我也沒有體會(huì)到力比多的蕩漾?!薄@使她回想起1994年引進(jìn)好萊塢電影時(shí)自己的堅(jiān)決反對(duì):“當(dāng)時(shí)中國電影工業(yè)不堪一擊,我怕中國電影工業(yè)的基礎(chǔ)被摧毀,而且我覺得中國電影人沒有警惕,所以我大聲疾呼‘狼來了’,因?yàn)檫@個(gè)我第一次被叫做 ‘新左派’。在我的認(rèn)識(shí)當(dāng)中,左派只有一點(diǎn)是明確的,就是你是不是站在多數(shù)被剝奪者一面,你是不是站在弱勢(shì)群體里面。這個(gè)問題上,我和姜文常被聯(lián)系在一起?!?/span>

      對(duì)戴錦華而言,更重要和值得研讀的也許是姜文電影中批判性的社會(huì)立場(chǎng):“我們所說的觀眾不滿的方面,無非是他們期待著好萊塢式的電影美學(xué),而在姜文的電影中,一個(gè)批判的社會(huì)立場(chǎng),必然表現(xiàn)成對(duì)好萊塢為代表的電影美學(xué)的拒絕。他擁有敘事和美學(xué)上的力量,但在運(yùn)作過程、宣傳策略上又用炒作的方式吸引人,想通過這些東西得到支持,這是姜文的天真?!边@也是戴錦華在多年電影研究中一貫堅(jiān)持的姿態(tài):“我不認(rèn)為對(duì)于任何一個(gè)文本,電影的、文學(xué)的、戲劇的、音樂的,我們可以單純從敘事和內(nèi)容的層面上解釋它,而是一定要從語言的層面、工業(yè)的層面和機(jī)器的層面,才能夠真正把握這個(gè)文本?!?/span>

      而對(duì)于包括賈樟柯在內(nèi)的第六代導(dǎo)演,戴錦華則認(rèn)為:“他們的故事并沒有講述上、社會(huì)選擇上的不同,但是個(gè)人的客觀形成有所不同?!痹诒磉_(dá)對(duì)賈樟柯的不同時(shí)期電影的意見時(shí),戴錦華所用的詞匯是“審慎的贊同”和“無保留的支持”:“那些電影當(dāng)中,賈樟柯完成了第六代很多導(dǎo)演沒有完成的跨越,從講自傳,變成了講社會(huì)性的故事。他完成了一個(gè)跨越——從地下電影到地上電影的過程?!痹谡劶半娪啊度龒{好人》時(shí),戴錦華說:“賈樟柯以他的實(shí)踐向我們揭示了一個(gè)困境——今天我們還有沒有可能用現(xiàn)實(shí)主義的方式去講現(xiàn)實(shí)的苦難。他用現(xiàn)實(shí)的方式講述了現(xiàn)實(shí)的困難,并擁有雙重自覺,一個(gè)是中國苦難的自覺,一個(gè)是藝術(shù)困境的自覺,為此我無保留地支持他。”





      《一步之遙》劇照



      “得抱著多大的愛才能看到它們?”

      在對(duì)談過程中,主持人羅崗提出的一個(gè)疑問也是許多人對(duì)于先鋒電影的困惑:先鋒派的探索,在今天是不是已經(jīng)完全被資產(chǎn)階級(jí)美學(xué)所收編?對(duì)此,戴錦華也表達(dá)了自己的看法?!拔覀冃枰姓J(rèn)的是,好萊塢一直在以它高度的敏感性和效率在搶劫和接收——接收藝術(shù)電影的技巧、藝術(shù)電影的發(fā)明,以及藝術(shù)電影對(duì)電影邊界的拓展,這個(gè)是真的?!痹谄饺盏挠^影中,戴錦華也碰到了類似問題:一張影碟,看了20分鐘就會(huì)發(fā)覺是一種期期艾艾的自戀投射的命運(yùn)藝術(shù)電影,從而失去興趣。但是她并不認(rèn)為資產(chǎn)階級(jí)的電影美學(xué)已經(jīng)成功吞噬并消化了先鋒電影:“今天歐洲的藝術(shù)電影普遍喪失了活力,但這種活力本來就是冷戰(zhàn)結(jié)構(gòu)所賦予的,并在類似結(jié)構(gòu)消失的時(shí)候逐漸喪失。但今天仍然有大量的先鋒電影在強(qiáng)有力地批判資本主義、沖破社會(huì)現(xiàn)實(shí),并且在強(qiáng)有力地改變社會(huì)現(xiàn)實(shí)。只是前者占據(jù)了絕對(duì)主流位置,而把批判性的先鋒電影擠到了邊緣的位置?!?/span>

      類似的邊緣化,在國內(nèi)電影市場(chǎng)也不罕見。“如果我們不去尋找,我們就看不到。就像《闖入者》,就像《推拿》,它們被排在早上10點(diǎn)鐘以前、晚上10點(diǎn)鐘以后,我們得抱著多大的愛才看到它們?我們應(yīng)該批評(píng)我們自己?!?/span>

      在從事了長(zhǎng)達(dá)十多年的文化研究工作后,近兩年,戴錦華開始將視線逐漸拉回電影研究:“每年跟學(xué)生一起做電影評(píng)析的書,一年能看大約三四百部電影,其中每年都能看到幾部讓我激動(dòng)和興奮的藝術(shù)品——它們的活力還在那里,只不過它們被大資本擠壓得越來越遙遠(yuǎn)和悲慘。我們要去尋找、要去支持,用我們的力量擠出一些裂縫和空間來,讓藝術(shù)電影仍然作為社會(huì)批判和社會(huì)創(chuàng)造,和社會(huì)反抗的力量?!彼绱岁U述自己的電影美學(xué)觀點(diǎn):“一種文化,一個(gè)時(shí)代的勇氣和力度在于敢不敢讓人們揭示苦難和絕望;而我們作為觀眾和普通人,有沒有直面絕望的勇氣,有沒有去絕望的勇氣。這本身就是這個(gè)時(shí)代有沒有希望的標(biāo)志。我們夢(mèng)想的潘多拉的盒子底下還有希望,而只有放棄拒絕絕望、和對(duì)苦難和黑暗的局面揭示的時(shí)候,這個(gè)時(shí)代才危險(xiǎn)。”

      在此基礎(chǔ)上,雖然略感悲觀,她仍希望觀眾能為好電影有點(diǎn)耐心,付出點(diǎn)金錢去影院支持?!拔覀冃枰С肿屛覀冇行娜碾娪啊T诋?dāng)下,中國的一切都不是即有的學(xué)術(shù)和理論能夠解釋的,電影在社會(huì)結(jié)構(gòu)中的作用不包括答案,但電影人心里不能沒有答案?!?/span>



      《闖入者》劇照



      “徹底衰老之前,還想迎接挑戰(zhàn)”

      在3D、4D技術(shù)當(dāng)?shù)溃夹g(shù)電影大獲票房成功時(shí),戴錦華也保持著審慎態(tài)度,并表示絕大多數(shù)3D 電影她并不認(rèn)同?!?D 技術(shù)從上世紀(jì)50年代發(fā)展到今天,沒有本質(zhì)的進(jìn)步。3D是不成熟的技術(shù),大部分3D電影越來越像一種感官的經(jīng)典,而非文化意義的提升,在作為感官延伸的同時(shí),卻不試圖去延續(xù)20世紀(jì)電影達(dá)到的觸摸心靈的高度?!?/span>

      與此同時(shí),她對(duì)于《小時(shí)代》等IP系列電影的熱映現(xiàn)象的回應(yīng)也頗為引人思考——我們究竟能提供怎樣的價(jià)值?“在今天的中國,如果我們不是給人民提供一種《小時(shí)代》式的價(jià)值和一種《小時(shí)代》式的成功,我們能夠提供怎么樣的‘大團(tuán)圓’?那種讓大家感到快樂,得到撫慰的價(jià)值,我們?cè)撊绾翁峁俊彼M(jìn)一步追問:“今天中國社會(huì)還沒有這樣的價(jià)值?不是以成功、金錢、物質(zhì)衡量,而是發(fā)自生命、心靈的幸福感。這些東西我沒有答案,也還在尋找?!?/span>

      在IP電影中,戴錦華認(rèn)為存在的最大問題是電影已經(jīng)成為了單純的資本運(yùn)作,“這類電影的一切的出發(fā)點(diǎn)和訴求、運(yùn)營都是以資本安全和利潤(rùn)最大化為目的。在電影之前,它已經(jīng)構(gòu)成了它的粉絲群,也就是所謂IP,這個(gè)消費(fèi)者群體確保以后有人來看,無論電影多爛都有人看。而搶到IP之后,所要干的只有一件事——找到一線明星,而這所謂的一線明星跟成熟度或者說感召力無關(guān),他只跟與青少年觀眾群的切合度有關(guān),然后在每個(gè)畫面、每個(gè)細(xì)部都注入廣告?!?/span>

      從前,談及電影市場(chǎng)時(shí),“良莠不齊”一詞常被人們提及,而在戴錦華看來,如今的狀況似乎是“莠”正大肆擴(kuò)張,而“良”卻被拼命擠占。這種情況的愈演愈烈,讓她頗為擔(dān)憂:“原來我們說張藝謀的影片是越看越罵,越罵越看,這已經(jīng)很可悲了,而現(xiàn)在我們?cè)斐傻臓顟B(tài)是不爛不賣,比如《道士下山》 對(duì)我來說是一輪如何更爛的大比拼——你一定要爛到一定程度,你就將擁有觀眾,這個(gè)真令人無語?!贝麇\華坦言,自己還曾批評(píng)過《小時(shí)代》中不符合現(xiàn)實(shí)的某些細(xì)節(jié),后來卻發(fā)現(xiàn)其實(shí)都是品牌廣告植入?!白罾硐氲那闆r下電影還沒有投入市場(chǎng),成本已經(jīng)收回來了,這是無成本的電影?!彼治?,“但是因?yàn)樗菬o成本電影,才有更多的投入可以獲得壟斷性的影院的連鎖,及其壟斷性、覆蓋性的排片,然后再借助IP、明星和壟斷性的排片率創(chuàng)造市場(chǎng)奇觀——這是這兩年來中國市場(chǎng)最悲哀的部分。當(dāng)下電影市場(chǎng)的矛盾是資本凈流入,資金在找人才,找利潤(rùn),而人才在找機(jī)會(huì),找藝術(shù),永遠(yuǎn)難相遇?!?/span>

      雖然感慨著如今電影生態(tài)存在的種種問題,也自嘲著“這世界上除了電影,還有很多可做的事”,當(dāng)談及如何才是“正確的觀影姿勢(shì)”時(shí),戴錦華雖然否認(rèn)了自己一部好片會(huì)看近80遍的傳聞,但仍認(rèn)真地給出了答案:“大概二三十遍應(yīng)該有。電影回顧展的時(shí)候,有時(shí)候早上、中午、晚上各看一遍,看到吐,因?yàn)闄C(jī)會(huì)太難得了?!睂?duì)于普通觀眾,她的建議則是,在看第一遍時(shí),努力讓自己做普通觀眾,沉浸在電影中,讓電影去感動(dòng)你。“我對(duì)那些感動(dòng)了我、恫嚇了我,震動(dòng)了我的電影,有更大的研究熱情,我更傾向于分析什么東西造成了我這種觀影經(jīng)驗(yàn)。好好去看電影,然后回想,那個(gè)特別美、特別感人的時(shí)刻是怎么做到的,加上一點(diǎn)我在看什么的意識(shí),去看構(gòu)圖、去看場(chǎng)面調(diào)度、去看鏡頭與鏡頭之間的組接,其實(shí)很多時(shí)候,不一定需要專業(yè)的訓(xùn)練,你可能把握到很多東西。故事是怎樣被講述、怎樣被結(jié)構(gòu)的,每個(gè)故事未曾說出的、已然說出的、為了說出和必須說出的是什么,如果想討論電影,通過看電影學(xué)電影,沒有什么教科書比這個(gè)更有效?!?/span>

      面對(duì)世界電影浪潮的迭代更新和法國理論時(shí)代的逐漸過去,戴錦華感到的則是新機(jī)遇的孕育:“我自己面臨著全面的遭遇的危機(jī)和挑戰(zhàn),有的時(shí)候想到這點(diǎn)會(huì)很興奮,因?yàn)橐粋€(gè)新的時(shí)代開始,我們很多事情可以做,在徹底地衰老之前,我還想迎接挑戰(zhàn)。”

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