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      為什么我們練拳多年沒有明顯氣感

       zula999 2015-08-07

              為什么我們練拳多年沒有明顯氣感、不能內(nèi)勁貫通?為什么拳架總是打不好?或者自認(rèn)為很好,其實相差很遠(yuǎn)。為什么功夫總是上不去呢?這主要原因是你是否掌握了太極拳的理論和正確的練習(xí)方法,如果沒有理論的指導(dǎo),沒有一個正確的方法,很難練出效果來。其實我們每天一遍遍地練拳,卻忘了一個最基本的方法,也就是最傳統(tǒng)的方法沒有練,那就是太極拳的基本功。

              太極拳“基本功”的提法在太極拳界似乎比較模糊,但是傳統(tǒng)方法就是由單式的單獨練習(xí)開始的,有人把一些動作叫:“太極拳的基本動作”或“基本練習(xí)方法”,只是把它當(dāng)做初步的動作練習(xí),而陳氏太極拳的正宗傳人是把它當(dāng)成“精雕細(xì)刻”、長期細(xì)心研究的對象,這是問題的關(guān)鍵,如:正面單手纏絲功法,也叫“單云手”。我是通過切身體會發(fā)現(xiàn)這一點的,因此我把站樁、采氣、基本纏絲功合起來,叫“太極拳基本功”?!?br> 
        關(guān)于太極拳的理論問題,古人及先輩已講得再透徹不過了,我們現(xiàn)在只需要把理論和方法仔仔細(xì)細(xì)、常年不斷地,一邊練習(xí),一邊反復(fù)地琢磨,按照老師的正確傳承方法堅持練習(xí)就是了。我們練習(xí)太極拳要想學(xué)到太極拳運動的真正內(nèi)涵,就要掌握太極拳的運動規(guī)律,了解勁力的根源在那兒,中節(jié)在那兒,梢在那兒,運行路線怎么走,怎樣做到節(jié)節(jié)貫串、虛實轉(zhuǎn)換、不偏不倚,做到“無過不及,隨屈就伸”,其關(guān)鍵問題是抓住根本性的東西,才能綱舉目張、舉一返三、一通百通。不然的話,盲目練拳,錯著練、練著又錯,或是只注意枝節(jié)問題,不抓住主要問題,十年、八年也練不出什么名堂,這叫做“差之毫厘,謬之千里”。

              所以我要告訴大家的是,只要抓住一個動作把它“吃透”、練透,就能從中找出太極拳的運動規(guī)律。掌握了這個運動規(guī)律,就好比做好了一個人像雕塑的骨架子,有了這個骨架,再練套路時,就等于在骨架上添肉,添衣服,“活兒”越做越細(xì)。不過做出來的作品有一般的、有優(yōu)秀的、也有精品,所以這是個細(xì)致“活兒”,很吃功夫,許多人沒有此番耐心,所以難取“真經(jīng)”。其實越是最簡單、最基礎(chǔ)的,也就是最根本的,我們今天就來解開這個“秘密”。
        
        “太極拳基本功是練好太極拳的根基”!讓我們從太極拳的站樁、采氣、基本纏絲功開始吧!“提綱攜領(lǐng),綱舉目張”!掌握太極拳精髓功法!

               注重內(nèi)在感覺,促進(jìn)健康長壽

                提到太極拳的功夫,人們立刻會聯(lián)想到擂臺上的技擊,或者聯(lián)想到太極拳競賽中的演練,往往會忽視太極拳的健身。這時一個錯誤概念,因為太極拳健身也是功夫,而且是最重要的功夫。如果將技擊太極拳和運動員太極拳稱之為“術(shù)”的話,那么,養(yǎng)生太極拳就可以稱之為“道”(有理論、有系統(tǒng))。正如“十三式行功歌訣”的結(jié)尾句所講:“詳推用意終何求?益壽延年不老春?!?br>  
        那么怎樣才能掌握太極拳的養(yǎng)生功夫,從而充分發(fā)揮太極拳最大健身效果呢?太極拳健身與其他健身運動的本質(zhì)區(qū)別在哪里?
        
        太極拳是內(nèi)家拳,我們常說:“太極拳在內(nèi)不在外”,特別是對于我們中老年人來說,練拳要多在太極拳的內(nèi)涵上下功夫。不建議一味追求套路的多少。楊禹廷:“太極拳就有兩勢:陰和陽”。王培生:“會一套等于會一百套,一百套多打不好等于一套也不會?!?br>  
        究竟什么是太極拳的“內(nèi)”,我們又怎樣去練才能得到它?
        
        十多年前包銘老師問我們:“太極拳練的究竟是什么?”練的就是三個字:精、氣、神。精:血肉之軀--身體及動作;氣:呼吸及勁力(能量);神:大腦思維和精神狀態(tài)。
        
        武式太極拳家郝為真對習(xí)練太極拳提出了三個境界:初級水平好像是站在水底、中級水平好像是游在水中、高級水平好像是走在水面。牛翰章詩:“一、如站水中齊項深,身體正中氣下沉。四肢動作有阻力,姿勢變換要慢勻。二、如在水中身懸空,長江大河浮游中。腰如車輪精神涌,滔滔不斷泅水行。(故太極拳有“空氣中游泳”之說。)三、身體如在水上行,如臨深淵履薄冰。全身精神須合注,稍有不慎墜水中。這里還有個寓意:拳應(yīng)越打越輕松,越打越沉重就錯了。
        
        怎樣從“精、氣、神”三個方面去下功夫?就是我們今天所講的,要找到太極拳良好的內(nèi)在感覺。
        
        通過練拳找到了感覺,才算你真正掌握住了相關(guān)的拳理,而拳理又是在感覺中得以體現(xiàn)。不上身(沒有感覺和體會)的拳理是死的,是書本上的,是別人的,只有上了身的拳理才是活的,是自己的。因此說:練拳貴在悟拳,悟拳貴在找感覺。太極拳的內(nèi)在感覺是“心悟”到“體悟”的升華。因此,打拳時的內(nèi)在感覺反映了習(xí)拳者太極拳水平的高低,是關(guān)系著我們能否能步入太極拳殿堂、獲得最佳健身效果的關(guān)鍵所在。缺少內(nèi)在感覺,練拳如同做操,費力而不討好。有了內(nèi)在感覺,我們就能在享受太極拳的快樂中健康長壽。生命不息,練拳不止,在享受太極拳快樂的同時,獲得健康和長壽。這也是養(yǎng)生太極拳與技擊太極拳或運動員太極拳的最大區(qū)別。
        
        練太極拳不要“盲練”,學(xué)拳—練拳—悟拳—找感覺。一個階段要有一個階段的目標(biāo),循序漸進(jìn),打一遍拳要有一遍拳的收獲。
        
        我想通過今天的匯報,向拳友們揭開太極拳內(nèi)在世界之一角,并通過內(nèi)在感覺去認(rèn)識和體會拳理的真正含義。因為感覺是個性化的產(chǎn)物,因人而異,千差萬別,但這并不是說太極拳的內(nèi)在感覺無規(guī)律可循,筆者根據(jù)自己練拳的體會,參考前輩們的論述,以拳理分析、歸納,挑選出以下10種主要感覺,按照精--氣--神的順序匯報如下。內(nèi)在感覺難以描述,用了一些比喻,使大家易于理解。為使大家便于掌握要領(lǐng),盡快找到相關(guān)感覺,我會介紹一些習(xí)練方法,并舉了一些例子來加以說明,希望能夠?qū)Υ蠹揖毴星星袑崒嵉膸椭M恍┤言诿魈斓某烤氈芯湍馨l(fā)揮作用,有所收獲。
        
        一、“精”:太極拳的動作要領(lǐng)
        
        1、身法感覺:“骨升肉降”和“骨肉分離”的感覺。(見文章)
        
        2、步法感覺:“坐板凳,靠墻根,溜缸沿,倒水桶”(講座補(bǔ)充內(nèi)容,文章中沒有)
        
        (1)“溜缸沿”的感覺:“坐板凳(松胯,如簧),貼墻根(身正,如碑),溜缸沿(圓襠,如拱)”的感覺。重點講圓襠,舉例:24式步法(弓步過渡、攬雀尾),42拳的捋擠式。圓襠的作用:利于承擔(dān)重量,“襠下無橋,立身不牢”;利于松胯;利于腰部的轉(zhuǎn)動;消除身體起伏,保護(hù)膝關(guān)節(jié)。
        
        怎樣保護(hù)膝關(guān)節(jié)?
        
        打拳時一定要注意:無論是弓步、虛步或是仆步,實腿(支撐體重的腿)的膝關(guān)節(jié)方向應(yīng)于腳尖的方向保持一致,因為膝關(guān)節(jié)橫向只能轉(zhuǎn)動6~11度,舉例:虛步時實腿膝關(guān)節(jié)的方向。圓襠能夠使實腿的膝關(guān)節(jié)與腳尖方向一致起來。
        
        用股四頭肌保護(hù)膝關(guān)節(jié),如“仆步穿掌”,用股四頭肌蹬腿推動身體前移,如竹篙撐船,切不可先前壓身體。不要追求下得低,根據(jù)自己的膝關(guān)節(jié)情況定,切不可勉強(qiáng),也不要彎腰凸臀。松胯后能沉到哪兒算那兒,如鐘下落,以自然舒適為度。
        
        老年人的膝關(guān)節(jié)軟骨組織都有不同程度的退行性病變,所以打拳時要格外注意保護(hù)膝關(guān)節(jié)。判斷一個動作是否正確,首先看是否符合生理,其次再看是否符合拳理。根據(jù)自己的身體情況打拳,必要時要有點“3*8=21”的哲理—抓主要矛盾,如“低蹬腳,高下勢”,又如24拳的“倒卷肱”退步,千萬不可勉強(qiáng)自己。寧可違背拳理,不可違背生理。
        
        護(hù)膝“**過”:不過低,不過量,不過急,不過扭、不過弓。
        
        董英杰在教拳中(楊氏太極拳)強(qiáng)調(diào)身體重心在5點位置上轉(zhuǎn)換,在4點上落實。分清虛實。吳式則不同,張耀忠講吳式太極拳的步法是“解放3/4”(單腿支撐身體),王培生說:“實腿粗如缸,虛腿細(xì)如發(fā)”,這就不是37開了。陳式也不同,上步靠腿部纏絲。
        
        (2)“倒水桶”感覺來自王培生大師:兩腿虛實轉(zhuǎn)換時一腿多1分,另一腿就少一分,漸變過渡,如兩桶水互相捯飭。
        
        從以上感覺去體會步法要領(lǐng):松胯圓襠,虛實分明,漸變過渡。

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