這樣的社會規(guī)則世代沿襲，導(dǎo)致現(xiàn)代的中國女人在性別平等化的今天仍帶有舊時的“病癥”，許多女人依然覺得“男主外女主內(nèi)”是天經(jīng)地義，女人嫁了男人，那么男人就該無條件養(yǎng)她；依然覺得，自己是“有價格”的，我曾聽不少女人說過這種話：像我這樣的，就該找一個月薪多少的；對方怎么著也得有房有車吧；想娶我，彩金至少10萬起。

如果留心觀察我們會發(fā)現(xiàn)，生活里這樣的女人非常普遍，由她們興起的那種“小女人”風(fēng)氣也日益猖獗：她們就像沒長大的孩子，總渴望被關(guān)懷，離開人就不能生活，好像精神永遠(yuǎn)不能獨立。她們總是自覺而習(xí)慣地把自己當(dāng)成半寵物，時不常地跟其他女性聊誰的男人對自己更好，更寵自己，喜歡共同抨擊那些對自己不夠?qū)檺鄣哪腥恕忝脗儽车乩锉С梢粓F(tuán)，相互聲援，動不動就義憤填膺地對某個姐妹喊道“那種男人還哪里要得，趕緊分了吧”?？删科浔疽?，不過就是男友忘了給她買什么禮物或者在生活壞習(xí)慣上多說了她兩句。這種風(fēng)氣正像病毒一樣在社會乃至校園中蔓延，一個傳染著一個，有些女生在高中就已有了頗為豐富的二奶經(jīng)驗，身體尚未發(fā)育完整時，便懂得如何利用女性特色來向“干爹”討要名牌奢侈品。

我們的女性已變得越來越嬌弱和乖戾，越來越不懂女性尊嚴(yán)。這種現(xiàn)象是如今的我們所不得不承認(rèn)，且不得不面對的。

女人們之間最常聊的一個經(jīng)久不衰的話題就是愛情的幸福，可實際中真正懂得愛情是怎么回事的沒有多少。我認(rèn)為現(xiàn)實中有一種殘酷是這樣的，即能夠擁有真愛，是一種能力，不是對每一個人來說愛情都是存在的。

現(xiàn)在許多人因自己的性格和能力的缺陷，使自己的生活變得千瘡百孔，心中破了許多洞，洞里總是漏風(fēng)，所以常使自己感到可憐不幸又孤單。在這種人的意識里，“愛情幸福”不是為了“愛”而存在的，而是為了彌補(bǔ)自己心中的洞。所謂的愛情在她們身上成了幌子，結(jié)婚成了手段，愛人成了利用工具，而“利用對方來補(bǔ)救從前因自己性格的殘缺所造成的自己難以挽回的現(xiàn)實局面”才是目的：自己懶惰、沒有能力，又極度憧憬穿金戴銀的物質(zhì)風(fēng)光，就去找個有錢的老公；自己不愛閱讀，無甚上檔次的精神愛好，以致心中總感到空虛寂寞，缺乏安全感，就想趕緊找個知性紳士陪伴自己；因為自己任性驕縱，時常得罪人，與人爭執(zhí)，就想找個有權(quán)勢的男人做自己的后盾和依靠，這樣的人很難說自己的婚姻是真正的愛情結(jié)合。

不論古今，我們社會上的適婚女子沒有幾個喜歡世俗的大男子主義的男人，但公平地講，如果你想要找一個脫離世俗的男人，那首先要看自己是不是一個世俗的女人。就女人而言，何謂“世俗”，即：在潛意識中便自然而然地把自己當(dāng)做理應(yīng)依靠別人而活的嬌氣軟弱的“社會第二物種”，把一切自己力所能及的事通通推到男人頭上，如果男人不為自己做或者做不好，就覺得自己可憐，受了委屈，從而百般責(zé)備男人，怪對方無能沒用，不疼自己。

我有個認(rèn)識的女孩，和自己男友戀了3年，并在第三年開始同居，雙方家里都已開始籌備婚事。可就在前不久，有一天男友加班回來，全身顯得精疲力竭，洗完澡就上床躺下了。坐在他身旁的女孩此時正靠在床頭，抱著筆記本看恐怖電影，看完后女孩覺得害怕，不敢睡，就使勁拍男友起來呵護(hù)她，但男友此時已非常疲倦了，意識模糊，次日一早還要早起，只象征性地安撫她兩句，便又昏昏睡去。女孩再拍，他也起不來了，女孩只好“一個人”度過了“恐怖”的一夜。事后，女孩氣呼呼跟幾個朋友講了這件事，她連續(xù)幾周都為此心神不寧郁郁寡歡，她吐露心聲說，她現(xiàn)在覺得這個男人很不負(fù)責(zé)任，不男人，讓自己很沒安全感，這些天一直在想，自己是不是找錯了人，越想越是恐慌不安。

今天許多女人都很介意男人性格中的“大男子主義”，但她們似乎從沒有認(rèn)真思考過，現(xiàn)代多數(shù)男人的“大男子主義”事實上就是被那些“小女人”慣出來的。一個自身便透著一身嬌性世俗的女人，吸引過來的往往也都是“大男子主義”的男人，而令女人們向往的那種超凡脫俗的男士通常也不大可能看上一個世俗“小女人”。

俗話講“男女有別”，我認(rèn)為是區(qū)別在身體和力量上，而“男女平等”是平等在精神思想上，那些在潛意識里便不分領(lǐng)域，覺得在所有方面女人都是弱者、理應(yīng)得到謙讓和幫助的女人，難說是有自尊自愛的人，人缺乏自尊和自愛，又怎么可能得到百分之百的愛情呢。

兩個性格有缺陷的人在一起，他們所組成的絕不是愛情婚姻，而是現(xiàn)代婚嫁中最常見的“婚姻互助組”，兩個人一同生活的實際功能性更多一些，“功能性”這一部分增加了，那么精神高層次的“愛情”的所占比例就會受到擠壓。不是經(jīng)常有吵架的夫妻這么說么：“你跟我結(jié)婚就是為了能有人給你洗衣做飯吧”；“你嫁給我就是為了房子吧”；“你其實一點都不愛我，只把我當(dāng)個性娃娃用”。

鑒于此，對真愛有追求的年輕人不妨在結(jié)婚前認(rèn)真地測試一番，看看你和戀人間的關(guān)系是偏重“互助”還是“愛情”。心理學(xué)上講，如果當(dāng)一個人取得相較重大的成就時，他（她）總能第一時間找你分享，說明他（她）對你很可能是真心的。如果他（她）只有在自己遇到困難、有所需求或者內(nèi)心狀況不好時才想起你，則說明他（她）對你抱有的是功能性的“愛”。

主張這一派理念的人在宣揚過程中聽到最多的反饋是這樣的：這太難做到啦；也太“女強(qiáng)人”啦；如果兩個人都是那種沒有所求的人，那不都成完人大仙了？

在看待這個觀點時，能夠脫口而出發(fā)出這種聲音的女性，我認(rèn)為她們是自動把自己放到弱者立場上的，并在同時意識到自己不可能做出犧牲，不可能拿出那種“把自己的心掏出來放在風(fēng)里使其變得堅強(qiáng)完整”的勇氣。關(guān)于這一點我是這樣想的，就人性而言，人都愿意扎堆自保，“絕大多數(shù)”就代表著安全地帶、沒有壓力，就好像中國式過馬路，大家一起過，闖紅燈也無妨，肯定不會被罰，就好像古代中國女人纏三寸金蓮，大家都是不正常的腳，你如果不纏，唯獨你不隨大撥兒闖燈過馬路，那么你就成了不正常的那個。如果站在這個狹隘思維圈里看世界，你只會落入世俗，淪為女性群體中數(shù)最為廣泛的“小女人”中的一員，往后你稍看到有追求的思想主張，就會覺得難如登天，稍看到敢于付諸努力的女人，就說人家是“女強(qiáng)人”。如今“女強(qiáng)人”這種詞，已經(jīng)被那些只知顧影自憐、數(shù)不勝數(shù)的“小女人”們肆意濫用了，而事實上現(xiàn)在人們口里所謂的“女強(qiáng)人”，都不是真正的女強(qiáng)人，剝?nèi)ナ浪壮梢姷耐庖?，她們就是?biāo)準(zhǔn)的女人，就是那個“普通的腳”，那個“沒有闖燈過馬路的人”，我覺得這樣的人才是正常的人，做出這樣的行為，才應(yīng)當(dāng)被視為理所當(dāng)然。

古人講“修身、齊家、治國、平天下”，把“修身”排在首位絕不是沒有道理，人只有把自身修得圓滿了、完善了，不再是為了索求什么、擔(dān)心害怕什么而跟另一個人結(jié)合，才能真正懂得如何發(fā)自靈魂愛一個人。完整的人，帶有完整的氣場，所吸引過來的人大多也是完整的，當(dāng)兩個完整體合在一起時，你們孕育出來的感情便是對對方零需求的、同是甘愿付出的純正而清澈的愛。文/馨綾。