豬八戒原來是天上的天蓬元帥，被貶下凡當(dāng)了豬。

關(guān)鍵是豬八戒并非下凡投錯了胎，他在天上本身就是一頭豬，豬八戒的原型是夜空中西方七宿中的奎宿。

《史記·天官書》：“奎曰封豕，為溝瀆。”筆者在《環(huán)形大荒:《山海經(jīng)·大荒經(jīng)》的空間關(guān)系與敘事方式》與《占星古籍:從<大荒經(jīng)>中的二十八座山與天空中的二十八星宿對應(yīng)來解讀<山海經(jīng)>》都分別論述了《大荒經(jīng)》是以山為坐標(biāo)來描述所見到的事物的，這些事物包括天上的星宿、地上的建筑以及歷史傳說。《大荒西經(jīng)》對應(yīng)的是西邊的物象，包括西方七宿，即奎、婁、胃、昴、畢、觜、參?？奘俏鞣狡咚拗?。所以《大荒西經(jīng)》在說到鏖鏊鉅那座坐標(biāo)山的時候說：“有獸，左右有首，名曰屏蓬?！迸c《大荒西經(jīng)》為同一性質(zhì)，不同版本的《海外西經(jīng)》也說：“并封在巫咸東，其狀如彘，前后皆有首，黑?！边@兩處說的自然都是奎宿。典籍中也其它的記載，如《逸周書》云：“區(qū)陽以鱉封。鱉封者若彘，前后有首?！?/span>

無論是封豕、并封、屏蓬、還是鱉封，其關(guān)鍵詞是“封”、“蓬”，都是豬的意思。天上的豬自然便是天蓬了。

奎宿被古人想象成什么樣的豬呢？是一只兩邊都有頭的豬還是兩頭正在交尾的豬？從字面上看，無論是《海外西經(jīng)》還是《大荒西經(jīng)》，都只認(rèn)為是一頭豬，只不過有兩個頭而已。從而聞一多卻認(rèn)為這原本是兩頭正在交尾的豬，他在《伏羲考》中說：“并封、屏蓬本字當(dāng)作“并逢”，“并”與“逢”俱有合義，乃獸牝牡相合之象也?！毕肫鹭i八戒的好色，這種交尾的說法似乎有點道理，但關(guān)鍵是，豬是這樣交尾的嗎？還真沒有見過，到網(wǎng)上查了半天，也沒見一張豬交尾的圖片。

聞一多的推測是否正確，豬農(nóng)說了算！

并封