今年夏歷五月初六是中國形意拳名家、《形意拳術(shù)大全》主編吳殿科老失生90華誕。吳老 先生如此高齡，看書報居然不戴花鏡，牙齒個個堅固行走起居自如，舉筆能寫蠅頭小楷， 室外照常演練形意套路及器械。更令人吃驚的是他思維敏捷，記憶超常，至今仍在著書立 說。許多海內(nèi)外來訪者 大為驚嘆：吳老失生才是真正意義上的健康長壽老人。  
  是的，真正的長壽，應(yīng)該是健康的長壽。而吳老先生的長壽，乃是得益于他老人家深 諳中國形意拳的精髓。  
   
談到中國形意拳，人們大多認為它是一種技擊拳。不錯，中國形意拳確實以技擊為特長， 歷代名師如李志農(nóng)、車毅齋、李長有、劉儉……都是保鏢護院出身，如果不身懷絕技，焉 能擔(dān)得重任，？然而，形意拳卻又是一種健身拳，查歷代名師，大都享年八十開外，像山 西太谷形意三老吳華亭 、布學(xué)寬、宋鐵麟則均年逾九旬，無疾而終，這一奇特現(xiàn)象，在中國各類拳種中是十分引 人注目的難怪各位形意大師傳拳授徒總是先講強身健體，再講防身自  
  吳殿科老先生生于清朝末年，先后從六位形意大家研習(xí)形意拳，其拳齡也已八余年， 積漫長的習(xí)拳、傳拳史，吳老先生分外強調(diào)心與意合，意與合、氣與力合的重要意義。老 人壽高體健，傳人也受其益，恐怕與此不無關(guān)系。  
   
老人九十高壽，視力正常，查閱《辭海》(縮印本)不戴花鏡，演練起來，仍舊二目有神眼 功上乘，首先得自嚴格的三體式樁功?！缎我馊g(shù)大全》指出：“站三體式樁功，要排除 雜念，使意念集中，氣養(yǎng)丹田……心、意、氣、力合為一體。陰陽相合、內(nèi)外合一……頭 向上頂，下頷微收，口 唇虛合，雙目平視……”有的人也站三體式。但是東張西望，不得要領(lǐng)，自然難受其益；   其實，眼神與意念是統(tǒng)一的。老人練拳，始終呈猴相，目光炯炯，直逼對方、長此以 往、眼功進矣、有練形意拳“雙目敏銳，似猴盯，拳經(jīng)稱它為先行，審察機宜備不測，外 在表現(xiàn)精氣神”之說，確被實踐證明是行之而有奇效的  
   
吳老失生作為九旬老人牙齒齊全，一生未患牙疾，世人以為奇。知情者知道老人除演練“ 長壽經(jīng)”中的“洗髓經(jīng)”外，還特別注重在整個演練形意拳的過程中，無論站三體式，還 是單練對練等等，均要“舌頂上腭，牙齒輕扣”，“提肛斂臀，排除雜念”，誠如歌訣云 ：“頭頂項豎頜微收， 口合齒扣舌上頂”。萬事講究認真、求真，九旬老人齒全、齒堅，嘗百物而知其味，不能 不令專家學(xué)者深究。  
   
老人20多歲時曾因針灸誤傷右腿而幾乎殘疾，是形意拳使他82歲能演練龍形、雞形，90高 齡能示范猴形、蛇形……如此奇跡又是怎么來的呢?拳經(jīng)云：習(xí)拳不得要領(lǐng)，無益反害自 身。刁拳者應(yīng)善于護腿、用腿。有些拳師，老來患腿疾，行走不便，甚或癱瘓，嚴格地講 ，恐怕仍舊未得拳經(jīng)真 諦。  
   
吳老先生站形意三體式講求“全身放松，兩腳扣地而立，兩腳間距與兩肩略同”，且強調(diào) 膝扣檔合，取雙重心勢。在攻防進退中，吳老先生反對身體前傾，弓步暴力而摧膝，力主 雙重心以保持身體重心穩(wěn)固，也反對動輒跺腳取聲嘩眾。正是這些理論的指導(dǎo)，不僅老人 年高腰腿健，其60歲以 上的門人也無一因腿疾而輟功。  
  人至老年，器官多老化，如許多書畫家，年事一高，則手臂乏力甚至哆嗦，無以為書 為畫。而吳殿科老先生以90歲高齡，提毛筆而可為蠅頭小楷，今來訪者大為驚奇。  
  老人常說，練習(xí)形意拳講究意、氣、力三通，而出拳則要求根節(jié)、中節(jié)而至梢節(jié)…… 筆者看來，意、氣、力達于梢節(jié)，則血脈貫通十指，經(jīng)血暢通，久而久之，自然臂、指之 功力至矣。  
  深得形意真諦，除四肢百骸外，更有益于健腦。形意拳講求“以形取意，以意象形” ，“形隨意轉(zhuǎn)，意自形身生”。形意合一，內(nèi)外合一，乃是形意拳之精髓。故劉儉師云： “形意拳以外練形體，內(nèi)練意氣而為道、為養(yǎng)生、技擊并重之術(shù)也。”  
   
吳老常講，“內(nèi)與外的結(jié)合”，“形意與肢體的統(tǒng)一”，他尤其強調(diào)“以意領(lǐng)氣，氣沉丹 田”，“久練固可強壯內(nèi)外”，因此，“形意拳還具有對腦力進行調(diào)節(jié)的作用”(《形意 拳術(shù)大全》)；老人鼓勵后學(xué)者，“習(xí)此拳者，必須依照拳理、拳法之要求，嚴格按照練 法要領(lǐng)，持之以恒、苦下 功夫，功到必成”‘  
   
比如練意，要注意三點：意動身隨，以意領(lǐng)氣，以意顯形；練氣，在于以意導(dǎo)引丹田之氣 通于四梢，達于周身，凝于兩肋，沖于腦頂……外氣不斷供給與補充，方可談內(nèi)氣得以運 用與發(fā)揮；練力、要內(nèi)外相合，六方兼?zhèn)洹闻c意，意與氣，氣與力的內(nèi)外的關(guān)系處理 得當(dāng)．則精力充沛，年 老而可體力、智力不衰。  
  習(xí)拳者要達到上述幾個結(jié)合自不容易，但也非高不可攀。只要嚴格按形意名師的指導(dǎo) ，像吳老失生那樣。既重形，又重意，自可以外練形體，內(nèi)強五臟，從而達到真正意義上 的健康長壽。  
  實踐是檢驗真理的唯一標準，實踐當(dāng)然也應(yīng)該是也只能是檢驗武術(shù)理論的唯一標準。