要做好“非遺”保護工作，首先要解決的問題是，究竟什么樣的民族文化才是“非遺”？

　　張藝謀的《印象劉三姐》、戶縣農(nóng)民畫、傳統(tǒng)古村落、泰山封禪儀式，算不算“非遺”？事實上，這些都不是“非遺”。

　　2003年，聯(lián)合國教科文組織頒布了《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護公約》。該公約認為：“所謂非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是指那些被各地人民群眾或某些個人視為其文化財富重要組成部分的各種社會活動、講述藝術(shù)、表演藝術(shù)、生產(chǎn)生活經(jīng)驗、各種手工技藝，以及在講述、表演、實施這些技藝與技能過程中所使用的各種工具、實物、制成品及相關(guān)場所?！睉?yīng)該說，這個定義已經(jīng)觸及了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的核心內(nèi)容，但在表述形式上仍有許多不盡完備之處，需要做進一步的補充、修正和發(fā)展。

　　中國的“非遺”，95%可能都來自民間。真正的“非遺”，要滿足這樣6個條件：一是必須要有杰出的傳承人為依托；二是必須有悠久的歷史，至少超過百年歷史，因此像戶縣農(nóng)民畫這樣只有幾十年歷史的，就不是“非遺”；三是必須以活態(tài)形式傳承至今，比如泰山封禪儀式在宋朝就沒有了，就不是“非遺”；四是必須原汁原味地傳承下來，那些經(jīng)過創(chuàng)造改編的不行；五是要有重要的價值，包括歷史、藝術(shù)、社會和科學(xué)價值；六是要滿足在7個范圍領(lǐng)域傳承，這7個領(lǐng)域分別是民間文學(xué)、表演藝術(shù)、傳統(tǒng)工藝美術(shù)、傳統(tǒng)生產(chǎn)知識、傳統(tǒng)儀式、傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)生活知識。

　　因此，所謂“非遺”，就是指人類在歷史上創(chuàng)造的，并以活態(tài)形式原汁原味傳承至今的，具有重要歷史價值、藝術(shù)價值、文化價值、科學(xué)價值和社會價值的文學(xué)藝術(shù)類、公益技術(shù)類與節(jié)日儀式類傳統(tǒng)文化事項。相關(guān)地方政府和部門必須要按照這些標準搞清楚，究竟什么樣的文化事項才能申報“非遺”，不能隨便找個東西就往“非遺”里頭套。