廉潔和貪污,是對(duì)立而存在的。不過,我的臆斷,應(yīng)該先有了貪污腐敗,才會(huì)對(duì)比出什么叫做廉潔。你想:人之初,原始部落中,過的是“共產(chǎn)主義”生活,共同創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富,又共同享受勞動(dòng)成果。譬如部落成員一起圍獵,靠大家共同的力量獲取的獵物,也是由大家共同分享的。這個(gè)時(shí)候,人們?cè)趺磿?huì)知道什么是廉潔,什么是貪污腐敗呢?后來生產(chǎn)力發(fā)展了,積累的財(cái)富漸漸多了起來,部落首領(lǐng)依仗自己的地位,私自占有財(cái)產(chǎn),而且他占有的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出他應(yīng)該得到的份額,超出了他自身的生活需求。這個(gè)時(shí)候,貪污腐敗就產(chǎn)生了。所以,廉潔和貪污是個(gè)先來后到的關(guān)系,即:先有了貪污這個(gè)事實(shí),才有了廉潔這個(gè)概念,廉潔是針對(duì)貪污而立名的。
貪污的名字不好聽,所以人們都避諱它;廉潔的名字好聽,所以大家都追求它。即如那些早已斃命做了鬼的大貪污犯,在他們尚未暴露之前,不也是聲嘶力竭地大講特講廉政建設(shè)嗎?在慷慨陳詞的背后,一個(gè)“賊喊捉賊”的目的,就是掩蓋他們自己貪污腐敗的事實(shí),魚目混珠地?fù)迫 傲疂崱钡拿?。這種人的做法不難解釋,欲蓋彌彰而已。
可憐的是,也有的人,當(dāng)了個(gè)可以自己說了算的官,他也懂得貪污腐敗的利害關(guān)系,表面上看來不怎么貪圖物質(zhì)利益,但是,卻貪名,生怕別人不知道自己是個(gè)“兩袖清風(fēng)”的好官,時(shí)常把自己的“廉潔”掛在嘴上。豈不知,適得其反,笨不笨???“貪名”和“貪利”有什么兩樣???只要你的“貪心”在,一旦貪上了名,那就離“貪利”不遠(yuǎn)了,因?yàn)椤懊薄ⅰ袄倍质蔷o緊連在一起的,既無(wú)貪心,何須貪名?
打油曰——
真廉何必要名聲,利名本是同母生。 定論需到蓋棺時(shí),是廉是貪自分明。
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