“萬般皆下品，唯有讀書高。”不知是那位圣賢體悟到此理分享于同仁。今天我們?cè)俅畏窒砥渲兄嵨?，更耐人尋味。袁總曾說過“萬般皆下品，唯有認(rèn)識(shí)高”，“ 萬般皆下品，唯有意識(shí)高”，“ 萬般皆下品，唯有方法高”。不管是“讀書”、“認(rèn)識(shí)”、“意識(shí)”、“方法”，這都是屬于人類思維體系的無形舉止，都是人類不同于其它生物的最大區(qū)分。生于今，立于世，又有多少人能挑出紅塵而一塵不染呢？不可能，確實(shí)不行，真正做到心、身、行、神均得到超脫是絕對(duì)不行的。一時(shí)一事偶爾觸及一下靈感或許可以，但要形成常態(tài)化、生活化的出世確實(shí)是天方夜譚。如何在這個(gè)紛繁復(fù)雜的大千世界找到自己的定位，相對(duì)快樂的分享我們的有生之年，成就心中的理想和事業(yè)？

這就需要我們平心靜氣，換位思考，相互理解，找準(zhǔn)定位，主動(dòng)溝通，達(dá)成諒解，變被動(dòng)為主動(dòng)，以積極的心態(tài)，平常的做法，堅(jiān)持一貫持之以恒的將各項(xiàng)工作和生活細(xì)節(jié)落到實(shí)處，是我們實(shí)現(xiàn)互利多贏、淡定理事、恬淡生活的金鑰匙，更是一種對(duì)工作和生活信念的定位。

人活在社會(huì)上難免與人溝通，與人合作，參與工作，實(shí)現(xiàn)融入現(xiàn)實(shí)、融入生活、融入社會(huì)的過程。在這些進(jìn)程推動(dòng)和實(shí)現(xiàn)的過程中不可能一帆風(fēng)順，盡己所意，難免會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的不如意，不開心，甚至是彎路和冤屈，遇到方方面面的阻撓和問題，甚至是很難解決和不可能解決的矛盾和問題。這是正常中的不正常，更是不正常中的正常，正是由于有這樣那樣的問題和矛盾，才需要我們?nèi)ヌ幚砗突猓@就是我們的職責(zé)和功能，將這些矛盾和問題解決和化解掉是體現(xiàn)我們真正存在的價(jià)值，否則我們就失去了存在的必要及意義。如果不能將這些矛盾和問題解決才是我們不作為和亂作為的綜合表現(xiàn)，能夠?qū)⑦@些矛盾很好的解決和處理才是我們水平和能力的集中體現(xiàn)。一味地一帆風(fēng)順輕輕松松渡過也并不是什么好現(xiàn)象，因?yàn)樵谡f明你運(yùn)氣可佳的同時(shí)也能說明你所能承載事、遇到的矛盾和問題并不重要或難度不大。讓你去做，更多的是對(duì)你的照顧和呵護(hù)，亦或是對(duì)你的失望和無奈。

毛主席說過：“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。天亦有情天亦老，人間正道是滄桑。雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。”袁總說過：“事艱必辛，人智無量。”當(dāng)然，我們并沒有他們這么偉大，也沒有他們的那種心胸和氣魄?？墒乾F(xiàn)實(shí)和時(shí)代賦予我們的使命和職責(zé)也同樣無法同他們相比，所以我們沒有任何理由和借口說我們難。但我們也不能自暴自棄，而是應(yīng)該坦誠的面對(duì)現(xiàn)實(shí)，注重事實(shí)，認(rèn)清形勢(shì)，分析自我，調(diào)整自我，分析問題，利用矛盾，享受矛盾。因?yàn)槊投軓膩聿皇仟?dú)立存在的，而是一個(gè)對(duì)立的統(tǒng)一體。有矛的存在才能體現(xiàn)盾的堅(jiān)固，有盾的存在才能顯示矛的鋒利。在處理和解決矛盾的過程中找到方法，提升自我。這才是我們享受生活，擔(dān)當(dāng)責(zé)任，分擔(dān)任務(wù)，成為真正被社會(huì)認(rèn)可和家庭重托的關(guān)鍵。

事中有理，理中有事，事理交融，情感頓生，或喜、或怒、或悲、或傷、或恐、或驚、或憂、或思。這是在工作和生活中常常遇到的情感交織，這才形成了富有朝氣和活力的生活。這是亙古不變的。任何人均無法逾越這條鴻溝。人人也都在其中分享著快樂和承載著考驗(yàn)和折磨，并隨著時(shí)間的推移而形成了人生。在這條大河中多你一個(gè)不多，少你一個(gè)不少，你不是多余的，更不是不可或缺的。找準(zhǔn)定位，適時(shí)入隊(duì)，合時(shí)插隊(duì)，迎頭趕上，合適的時(shí)候跨越和超越才是生活和生存的本來面目和正道。達(dá)爾文說過：“物競(jìng)天擇，適者生存。”袁總也說過：“人生最大的能力就是適應(yīng)，時(shí)間就是人生的熔爐。”同樣我們大家也應(yīng)該明白，而且必須明白，并且會(huì)轉(zhuǎn)化成方法去應(yīng)對(duì)人生。因?yàn)楦淖儾涣藙e人就得改變自己，改變不了現(xiàn)實(shí)就得適應(yīng)現(xiàn)實(shí)。換個(gè)方法，退上一步就是思路和出路。用欣賞的眼光和積極的心態(tài)去理事就會(huì)出現(xiàn)壞事變成好事，災(zāi)難變成幸運(yùn)。相反就會(huì)將好事變成壞事，幸運(yùn)和信任變成災(zāi)難。在現(xiàn)實(shí)生活中，作為一個(gè)正常的人，大家都明白也都想得到別人的認(rèn)可和贊同，甚至是假話。同時(shí)大家都希望別人對(duì)自己是坦誠和守信的。可是現(xiàn)實(shí)生活中大家都認(rèn)為“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”，但又都不愿意聽忠言，喝苦藥。因?yàn)檫@些原生態(tài)的東西不經(jīng)過加工和修飾并不一定適應(yīng)大家的心理和生理。有時(shí)候即使自己做到了，別人未必做到。也未必能得到別人的理解和認(rèn)可，往往是在誤解、誤會(huì)、互耗，在痛苦和忍耐中煎熬，承載著冤屈以求全。對(duì)一些事情總是有看法，有思想，卻又沒有做法，在委屈中求全，在困惑中推進(jìn)，在調(diào)整中適應(yīng)，在適應(yīng)中不斷的抉擇。在抉擇中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)，體悟和分享著其中的五味、六欲和七情。如何處理這些問題，這里邊沒有固定的模式，也沒有絕對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)，事前也沒有過多的人可以幫你，但時(shí)過境遷之后總有人會(huì)品評(píng)。任何事情知道內(nèi)情的人畢竟很少，但往往也會(huì)有種種臆斷和推論結(jié)伴而出，去見證和佐證當(dāng)事人的水平、能力和品性。用事實(shí)枚舉法去引導(dǎo)和開發(fā)大家或許更直觀明了，但同樣也可能會(huì)因?yàn)槊髁撕椭庇^又會(huì)誤導(dǎo)和擾亂大家的思緒和心態(tài)。故我們今天重點(diǎn)以說理分析和誘導(dǎo)的方法論激起大家心靈的共鳴，從而產(chǎn)生共振，以便我們能相互理解，坦誠交流，主動(dòng)溝通，找準(zhǔn)定位，及時(shí)入隊(duì)，形成團(tuán)隊(duì)，站在理上做事，用情用心理事；切不可鉆在事中求理，理事過程感情用事而誤事。

同志們!恬淡人生清如玉，有骨文章自似仙。人生短暫，人生苦短，享受生活，分享人生，有所擔(dān)當(dāng)。用自信而不自傲，自知而不自卑，自尊又自量，自檢又自強(qiáng)的人生觀、價(jià)值觀，去面對(duì)我們工作和生活中遇到的一切事、理、人、情，才是我們的正傳。他救不如自救，他明不如己明，他用不如己用，他行不如己行。誰也不是你的救世主，只有自己做到行止無愧天地，褒貶自有春秋，走自己的路，讓別人去哭吧！無怨無悔的走完僅僅屬于我們自己的有限時(shí)光，快樂地分享其中的七情六欲才是真正的人生。

那我們的定位到底是什么？不虧待自己，不坑害他人，對(duì)家庭負(fù)責(zé)，對(duì)組織忠誠，有益于社會(huì)，度過無怨無悔的人生旅程。大氣做事，大度理事，寬以待人，嚴(yán)以律己，恬淡生活，享受人生。