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      管仲死后齊國為什么沒有人才可用-今日頭條

       激揚(yáng)文字 2015-09-03

      管仲死后齊國為什么沒有人才可用

      管仲是齊桓公的相國,齊國的富強(qiáng),全賴其力。諸葛亮自比管仲樂毅一類的人物,有很多人還不以為然??鬃釉?jīng)說他,沒有管仲,我們恐怕已經(jīng)左衽了,就是已經(jīng)變成向北方少數(shù)民族一樣的裝束了。然而,到管仲死的時候,齊桓公讓他推薦一個相國,他竟然推薦不出來。不僅如此,齊國朝廷竟然是小人當(dāng)?shù)?,污濁橫流,一代雄主齊桓公竟然被活活地餓死在宮中。

      齊桓公四十一年(前645),管仲病重,齊桓公前去探望,詢問誰可以接替相位,管仲遍視朝中,竟然沒有人可用,于是只好把皮球踢還給桓公,說:“最了解臣下的莫過于國君?!饼R桓公只好自己說:“我想任用鮑叔牙,你看怎么樣?”管仲說:“鮑叔牙是君子,但他善惡過于分明,見人一惡,終身不忘,這樣是不可以為政的?!饼R桓公繼續(xù)問:“易牙怎么樣?”管仲說:“易牙為了滿足國君的要求不惜烹了自己的兒子以討好國君,沒有人性,不宜為相。”齊桓公又問:“開方如何?”管仲回答說:“衛(wèi)國公子開方舍棄了做千乘之國太子的機(jī)會,曲奉于國君十五年,父親去世都不回去奔喪,如此無情無義,如何能夠忠誠于國君您?況且千乘之封地是人夢寐以求的,他放棄千乘之封,俯就國君,他心中所求必定過于千乘之封。國君應(yīng)該疏遠(yuǎn)這樣的人,更不能任為相國之職?!饼R桓公又說:“易牙、開方都不行,那么豎刁怎么樣?他寧愿自殘身體來侍奉寡人,這樣的人難道還會對我不忠嗎?”管仲說:“是人無不愛惜其身,自殘其身來侍奉您,這是違反人情的,這樣的人又怎么會愛惜您呢?請國君務(wù)必要遠(yuǎn)離這三個小人,寵信他們,國家必亂。”

      這就是著名的管仲病榻論相。

      不久管仲病逝,接替他的公孫隰朋、鮑叔牙也不久死去。齊桓公不聽管仲病榻前的忠言,重用了易牙等三人。二年后,齊桓公病重。易牙、豎刁見齊桓公病重將不久于人世,就把宮門堵塞,假傳君命,不許任何人進(jìn)宮,也不給齊桓公送食物,齊桓公竟然活活餓死。齊國大亂。齊桓公的幾個兒子為爭奪君位各自勾結(jié)其黨羽,互相攻擊殘殺,致使齊桓公的尸體停放了兩月之久無人收殮,尸體腐爛生蛆,慘不忍睹。

      那么,管仲死后,齊國為什么死后沒有人才可用呢?

      齊桓公任用管仲之初,管仲同時向齊桓公推薦過五個人,并把它們的長處一一列舉了出來。他們是公孫隰朋、王子成父、賓胥無、寧戚和鮑叔牙。并說:“公孫隰朋長于辯辭,可以擔(dān)任大司行、王子成父長于征戰(zhàn),可以擔(dān)任大司馬;賓胥無長于刑律,可以擔(dān)任大司理、寧戚長于農(nóng)業(yè),可以擔(dān)任大司田、鮑叔牙敢于直言,可以擔(dān)任諫議官。”這些人都在霸業(yè)中發(fā)揮了積極作用,同時也展現(xiàn)了他們各自的才能。這就讓人產(chǎn)生了一個疑問,君主荒唐、國家平庸的齊國能夠產(chǎn)生人才,而稱霸一時的齊國反而沒有人才了嗎?如果事情真是這樣,那也是管仲等人長期占居高位,限制了齊國人才的發(fā)展,而他們又不注意培養(yǎng)、發(fā)現(xiàn)和選拔人才。在管仲那個時代,爵位是世襲繼承制,官位也是相當(dāng)程度地世襲繼承,如果不讓他人染指,讓自己的兒子出來執(zhí)政可以嗎?就像趙魏兩國,從晉文公元年(前636)開始他們進(jìn)入執(zhí)政高層,到晉烈公十九年(前401)兩家被周烈王封為諸侯,二百多年間,幾乎每一代都有能勝大任之人。看起來,管仲等人他們的兒子也沒有一個可用之人。

      為什么會造成這種狀況呢?根本原因在于,齊國君臣是一種特殊的君臣關(guān)系,齊桓公有了管仲,從此只當(dāng)“甩手掌柜的”;管仲只對齊桓公一人負(fù)責(zé),不計兩人身后之事。隨著事業(yè)的成功和霸業(yè)的形成,他們已經(jīng)由改革變成保守??v觀管仲執(zhí)政后,并沒有再做過大的改革事項。這也符合社會的發(fā)展基本規(guī)律,改革者在初期往往具有開拓精神,對于人才的使用也是不拘一格,一旦成功,他們就會只想到保住改革成果而患得患失,看人的眼光也不再是遠(yuǎn)大和寬闊。管仲建議齊桓公遠(yuǎn)離那三個小人這當(dāng)然沒錯,可是他建議的那個公孫隰朋又是個什么情況呢?四十年前這個人就和他一起執(zhí)政,這個人該是多大年齡?

      管仲的保守還表現(xiàn)在,他可以改革齊國的行政、兵役、軍隊建制、土地稅收和官吏管理制度,卻絕不允許改變一種秩序?;腹四辏ㄇ?48),周襄王的弟弟和戎人、翟人合謀侵周,齊桓公派管仲到周去為雙方講和,周王想用上卿的禮節(jié)接待他,管仲堅決不從,經(jīng)過再三謙讓,才接受了以下卿之禮拜見天子。這是因為,在齊國,上卿是高、國兩氏。

      但是,管仲對于權(quán)力是絕對不會放手的。齊桓公曾經(jīng)問他,說自己有兩大毛病,好田獵和好色,這會不會危害霸業(yè)?管仲說,只要知道誰是賢者,知道了賢者就任用,任用了就信任到底,且不再任用小人就可以了。由此,他得到了齊桓公的信任,齊桓公也從此不再過問雜務(wù)事。有人要信任,有人給信任,事業(yè)又基本上順風(fēng)順?biāo)?,誰還會想到將來以后怎么辦?尤其是管仲,他只要君主的這種信任,忘記了他曾經(jīng)說過的要君主遠(yuǎn)離小人的話,一味看君主的好惡辦事,對于一些不好的小人不加驅(qū)逐。當(dāng)齊桓公提出,易牙、開方、豎刁平常為什么沒有聽他說起時,他竟然說他在位能加以限制,完全是一種只顧眼前不顧身后的做法。

      齊國成就了霸業(yè),君主和相國都得到了人民的尊重,他們在享受尊榮的同時,看人的標(biāo)準(zhǔn)也不同了,強(qiáng)盛的齊國不可能沒有人才,只是這個時候,即便是齊國有人才,但他們不能被置于囊中,有人才也難以脫穎而出。

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