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      養(yǎng)生要養(yǎng)精氣神

       江山攜手 2015-09-11

                                養(yǎng)生要養(yǎng)精氣神

         

      精的來(lái)源,一個(gè)是先天的,是從父母那里遺傳下來(lái)的,是生命之根;一個(gè)是后天的,也就是人出生以后吃的食物、喝的水,叫水谷精微,是一種營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)?!跋忍熘庇纸性?,是生命的本原性精華。所以,一個(gè)人要健康長(zhǎng)壽,關(guān)鍵就是要養(yǎng)精,既要保住先天的腎精,又要調(diào)養(yǎng)后天的水谷之精。

      養(yǎng)精要進(jìn)行經(jīng)絡(luò)按摩,可經(jīng)常按摩下丹田。下丹田的位置是肚臍下1.5寸處??梢詢墒纸化B按揉,順時(shí)針按揉60次,逆時(shí)針按揉60次。每天早晚各按摩一次,按揉后,下丹田會(huì)發(fā)熱、溫暖。經(jīng)常按摩可溫精、保精,不讓腎精外泄。

      養(yǎng)精還要注意飲食,要多吃些養(yǎng)精的食物,如黑芝麻、黑豆、山藥、核桃、芡實(shí)、蓮子等。中醫(yī)說(shuō)“腎為先天之本,脾胃為后天之本”。所以全面均衡營(yíng)養(yǎng)的飲食,是保精的重要手段。飲食還要注意定時(shí)、定量、不偏、不嗜。只有在飲食得宜的基礎(chǔ)上,才能考慮藥物滋補(bǔ)的問(wèn)題。服用補(bǔ)益藥物時(shí),一定要在醫(yī)生的指導(dǎo)下辨證施補(bǔ),不然會(huì)適得其反。

         

      中國(guó)人有一句話叫“人活一口氣”。人就是有了這個(gè)“氣”才活著的。人體的呼吸吐納、水谷代謝、營(yíng)養(yǎng)輸布、血液運(yùn)行、津流濡潤(rùn)、抵御外邪等一切生命活動(dòng),都是通過(guò)氣的作用來(lái)實(shí)現(xiàn)和維持的。

      氣具有推動(dòng)作用,可以推動(dòng)經(jīng)氣的運(yùn)行、血液的循環(huán),以及津液的生成、輸送和排泄,促進(jìn)人體生長(zhǎng)發(fā)育,激發(fā)各臟腑組織器官的功能活動(dòng)。氣也具有溫煦作用,維持并調(diào)節(jié)人體的正常體溫,是人體熱量的來(lái)源,保證人體各臟腑組織器官及經(jīng)絡(luò)的生理活動(dòng),并使血液和津液能夠始終正常運(yùn)行而不致凝滯、停聚。氣還有抵御邪氣的作用,既可以護(hù)衛(wèi)肌表,防止外邪入侵,又可以與入侵的邪氣作斗爭(zhēng),把邪氣驅(qū)除出去。氣兼有固攝作用,可以保持臟腑器官位置的相對(duì)穩(wěn)定,并可統(tǒng)攝血液,防止其溢于脈外,控制和調(diào)節(jié)汗液、尿液、唾液的分泌和排泄,防止體液流失。氣還有氣化作用,即通過(guò)氣的運(yùn)動(dòng),使人體產(chǎn)生各種正常的變化,包括精、氣、血、津液等物質(zhì)的新陳代謝及相互轉(zhuǎn)化。

        

      中醫(yī)學(xué)認(rèn)為,神是人的生命活動(dòng)現(xiàn)象的總稱,包含精神意識(shí)、知覺(jué)、運(yùn)動(dòng)等,由心所主宰,因此有“心神”之說(shuō)?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》指出:“神者,氣血也。”氣血的多少,與人的精神狀態(tài)息息相關(guān)。氣血充盛,則神志精明;氣血不足,則精神萎靡。所以,氣血虛弱的人常常沒(méi)有精神。                  原載《健康報(bào)》



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