中華賞石文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

隨著人類社會(huì)的發(fā)展，石頭應(yīng)該是最早進(jìn)入人們審美視野的媒介之一。在中國(guó)享有“四大名石”之稱的靈璧石、太湖石和墨石等石種，被人們用來(lái)造園或清供，以增強(qiáng)園林的靈性和生活的品位，人們注重的是石中所蘊(yùn)含的精神。隨后，逐漸進(jìn)入人們賞石領(lǐng)域的品種也就越來(lái)越多了。黃河石的大量發(fā)現(xiàn)和收藏卻是二十世紀(jì)最后幾年的事。先是河南洛陽(yáng)出現(xiàn)了大量的帶有太陽(yáng)、月亮圖案的河洛石，隨后就有數(shù)量可觀的蘭州黃河畫面石的涌現(xiàn)。被人們稱為黃河源石的青海黃河石姍姍來(lái)遲，卻以它的雄渾博大、異彩紛呈而成為了黃河石文化波瀾壯闊的壓軸大戲。這些黃河石的出現(xiàn)，應(yīng)該說也是賞石文化圈里的大事，它們各領(lǐng)風(fēng)騷，共同為中華賞石文化又寫下了濃墨重彩的一筆。

千萬(wàn)年來(lái)，在中國(guó)大大小小的河流里形成了各種各樣的圖案石，但最精彩、最系統(tǒng)、最豐富和最有韻味的還應(yīng)該是蘭州的畫面石。這些石頭，是神來(lái)之筆描繪在石頭上的一幅幅具有中國(guó)水墨畫風(fēng)格的天然畫卷，是天地造化孕育出的一件件不可復(fù)制的珍寶。這些石畫里，山水、人物、花鳥魚蟲等不同內(nèi)容應(yīng)有盡有，深得人們的喜愛。而那些線條、色彩構(gòu)圖與內(nèi)容俱佳，展示畫面石頭的石形又很完美，這自然就成為了人們收藏的一件件珍品。人們?yōu)檫@樣的石頭配上底座，置于幾案或博古架上，邀幾好友，品茗清賞，談石論道，心里卻又是怎樣的一種愜意和散淡！

青藏高原是黃河的發(fā)源地。這里地質(zhì)構(gòu)造復(fù)雜，流經(jīng)地域?qū)拸V，所以，這里造化出可供觀賞的石頭品種也就十分豐富。據(jù)我的觀察，黃河源的賞石品種有上百種之多，且色調(diào)凝重，造型多變，風(fēng)格質(zhì)樸，簡(jiǎn)直就是一座觀賞石的百花園。這里的象形石形神兼?zhèn)洌钊M生，文化意蘊(yùn)深厚，可與國(guó)際雕塑大師的作品相比美，深得收藏者的青睞。而這里大量風(fēng)格獨(dú)具的抽象石，更是讓那些閱石無(wú)數(shù)的賞石家們和藝術(shù)家們視之為“品不透，賞不夠，別是一番滋味在心頭”的妙品石和珍品石。