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      性與筆法

       翰林金典 2015-09-15

      性與筆法—讓你終于開(kāi)悟了的書(shū)法訣竅

      作者:梁三日

      筆性與筆法

      書(shū)法首選講究筆法,歷代書(shū)法家都對(duì)筆法十分重視。筆法是書(shū)法學(xué)習(xí)中最重要的基本功,是評(píng)判書(shū)法水平高下及風(fēng)格雅俗的重要依據(jù)。初學(xué)者入門(mén),接受良好的筆法訓(xùn)練是能迅速提高及日后順利發(fā)展的前提。

      書(shū)法雖然有字體風(fēng)格面貌的不同,但用筆的基本規(guī)律原則是一致的。對(duì)這句名言,幾百年來(lái),“用筆為上”是得到了普遍承認(rèn),但總有人對(duì)“用筆千古不易”提出質(zhì)疑,因?yàn)樵谒麄兛磥?lái),僅以楷書(shū)的永字八法為例,每一個(gè)筆畫(huà)都有不同的特征,運(yùn)筆時(shí)須走不同的角度方向,有不同的提按起伏特征,怎么能說(shuō)明用筆不變呢?楷書(shū)已是如此,更何況篆隸行草,顏柳歐趙,蘇黃米蔡,不同字體風(fēng)格,筆畫(huà)形象變化無(wú)窮呢?“用筆千古不易”,指的正是這種運(yùn)筆必須遵守的深層規(guī)律。

      所謂“筆法”,指用筆中具有規(guī)律性、原則性的要領(lǐng)和法度,這種法度具有很大的普遍性,可以貫通適用于多種書(shū)體之中。

      筆法具體包含有哪些重要規(guī)律呢?我們將兩個(gè)方面來(lái)講解筆法:

      (1)筆性;

      (2)用筆的總原則

      一 筆性

      書(shū)法所使用的毛筆是是一種軟性物體,在書(shū)寫(xiě)的過(guò)程中,如何達(dá)到筆毫齊順、萬(wàn)毫齊力、筆毫復(fù)原,這便構(gòu)成了書(shū)法用筆中最根本的問(wèn)題,這實(shí)際是毛筆的性能運(yùn)用問(wèn)題,筆法的一切技巧都首先圍繞這個(gè)問(wèn)題開(kāi)展出去。

      所以,學(xué)習(xí)筆法,首先要通熟筆性。

      古人沒(méi)有提過(guò)“筆性”的概念,但他們十分精熟筆性是可以肯定的,他們深知要善假于物,才能得自然之妙理,晉唐的許多書(shū)家,同時(shí)也是毛筆的研究者和改良者,從他們的遺墨中可以看出他們對(duì)毛筆性能的無(wú)比諳熟和科學(xué)運(yùn)用。

      書(shū)法的線條點(diǎn)畫(huà),無(wú)論形狀、質(zhì)感、力度,都與能否正確掌握筆性有關(guān),不了解筆性就談不上懂得筆法。掌握筆性,主要有三個(gè)方面:

      一、控制筆毫的能力

      點(diǎn)畫(huà)和造型,取決于:

      (1)筆起落的角度,運(yùn)行方向;

      (2)筆入紙深淺(輕重);

      (3)筆頭形狀。

      第(3)條筆頭狀態(tài)變化,指運(yùn)筆中,筆毫鋒穎因受力產(chǎn)生的各種變形,如聚、散、扁(方)、圓等,包括筆頭觸紙方式,是用鋒端觸紙,還是筆腹著紙;是作勢(shì)欲彈,還是腰軟無(wú)力;是整齊鋪展,萬(wàn)毫齊力,還是絞紐破敗,聲嘶力竭。

      (1)和(2)的作用為大多數(shù)書(shū)法教材所論及,也容易在紙面上畫(huà)出示意圖,所以為大多數(shù)學(xué)書(shū)者所知,也較易于掌握,但最關(guān)健的因素——筆毫的組織狀態(tài)——卻往往給忽略了,結(jié)果造成運(yùn)筆似的而非,點(diǎn)畫(huà)外貌相近而質(zhì)感意味相去甚遠(yuǎn)。

      如圖一些書(shū)法教材介紹寫(xiě)魏碑或歐體的方筆

      性與筆法—讓你終于開(kāi)悟了的書(shū)法訣竅

      挑點(diǎn),為追求三角方棱的形態(tài)特征,逐個(gè)角地依次填填滿,特別是專門(mén)去填b處第二個(gè)角,類于畫(huà)字而不是寫(xiě)字,筆畫(huà)形象呆滯造作,極不自然。這種運(yùn)筆是不足取的。理由是:①畫(huà)字不是寫(xiě)字筆畫(huà)造作不自然;②速度太慢,沒(méi)有筆勢(shì)可言;③古人運(yùn)筆絕不是這樣的。

      正確的運(yùn)筆法是:

      (1)筆由左上向右下頓落,筆鋒落處形成a角。

      (2)筆剛頓即反挫撐起,筆腹離紙,筆毫沿上下方向平整展開(kāi)(下展溢出的筆鋒自然的形成b處勁利的棱角,絕不需刻意描畫(huà))。

      (3)向上勁健提筆出鋒(得c角,展開(kāi)的筆鋒由兩向中間收 —— 自然留下勁挺有力的三角點(diǎn)造型)

      以上運(yùn)筆熟練之后,只需一按一提即成,不過(guò)這提按的剎那之間,暗藏了個(gè)挫鋒動(dòng)作,使筆鋒能一按提起,由聚而鋪,再由鋪而聚,這面需要有極其良好的控制筆毫的能力。

      性與筆法—讓你終于開(kāi)悟了的書(shū)法訣竅

      不僅方點(diǎn)這樣用筆,橫豎的起筆收筆,撇、挑的寫(xiě)法,鉤的出鋒等均這樣運(yùn)筆。這一點(diǎn),歐陽(yáng)詢《九成宮》等碑版經(jīng)過(guò)刻拓失真,很難看得出來(lái),要看歐的行書(shū)墨跡《張翰帖》、 《卜商帖》、《夢(mèng)奠帖——辨其鋒芒細(xì)微處,方可明了

      性與筆法—讓你終于開(kāi)悟了的書(shū)法訣竅

      以上例子說(shuō)明運(yùn)筆僅考慮行筆線路、提按輕重,雖也可寫(xiě)出筆畫(huà)的樣子,但往往不得要旨,距古人的精髓相去甚遠(yuǎn)。古人運(yùn)筆的玄奧之處,在于對(duì)筆鋒的控制,控制筆鋒的聚散、扁圓、臥挺等狀態(tài)以塑造筆畫(huà)形象,利用筆頭的圓錐狀,可成圓筆,利用好它的齊(扁平展開(kāi))可成方筆,順轉(zhuǎn)著走,筆畫(huà)圓潤(rùn),側(cè)逆著用,則出現(xiàn)方棱。所謂“方筆用——圓筆用裹”,“轉(zhuǎn)便圓,側(cè)成方”。一支筆在你手中筆毫要鋪就鋪,要裹就裹,要倒就倒,要起就起,要扁就扁,要圓就圓,要開(kāi)就開(kāi),要收就收,則無(wú)論什么筆畫(huà),均可下筆成形,筆勢(shì)自然,絕無(wú)多余來(lái)回動(dòng)作。所謂“用筆千古不易”,正是在這個(gè)層面上說(shuō)的。

      優(yōu)秀的書(shū)法,不論是行草書(shū),還是體態(tài)端靜的篆、隸、楷,都可體現(xiàn)出筆畫(huà)流動(dòng)徜徉的時(shí)序意味,筆一按下提起就應(yīng)取得需要的造型,試觀晉唐及宋人書(shū)法墨跡,用筆簡(jiǎn)練自然而然,依據(jù)筆性而為,所以下筆自然得法。后人越搞越玄,比如明清,論著逾豐而去筆法逾遠(yuǎn)。清蔣和《書(shū)法正宗》中,一個(gè)豎鉤可以為12個(gè)動(dòng)作,繁復(fù)精微,煞有介事,令人感慨。

      性與筆法—讓你終于開(kāi)悟了的書(shū)法訣竅

      趙子昂號(hào)稱快筆,據(jù)說(shuō)能日書(shū)萬(wàn)字,哪怕寫(xiě)正楷,用筆法也極其快速簡(jiǎn)煉,表現(xiàn)了對(duì)毛筆極強(qiáng)的控制能力。

      二、選擇最有效的傳力點(diǎn)——鋒

      筆毫的末梢——鋒,是筆力集中到達(dá),墨水集中流注的地方。善用筆者,能使筆站起來(lái)以鋒芒運(yùn)使,這叫“立峰”,筆鋒挺而健,有效得傳達(dá)指腕的力量。在曲張之間“殺”入紙中,獲得力透紙背,入木三分的效果,如不能發(fā)揮鋒的用場(chǎng),單以筆腹掃頓按,筆畫(huà)必質(zhì)感薄弱,墨象虛浮。

      性與筆法—讓你終于開(kāi)悟了的書(shū)法訣竅

      古人強(qiáng)調(diào)“用筆在用鋒”,包含兩個(gè)要求:

      1、“立鋒”行筆。作書(shū)是否有“筆力”全看一支筆在你手中能否提得起來(lái),“立”著運(yùn)使。清代蔣和說(shuō):“(用筆)如善舞竿者,神泛竿頭,善用槍者,力在槍尖也?!惫P鋒立得起來(lái)而不是偃臥平拖,才殺得入紙,才有“澀勢(shì)”,寫(xiě)出來(lái)的線條如鑄如刻,凝重,沉著。古人所謂 “錐畫(huà)沙”,“印印泥”,“屋漏痕”的比喻不外此理?!叭缋U金,長(zhǎng)錐界石,仿茲用筆,坐進(jìn)千里”(唐·張懷瑾)。明董其昌說(shuō):“予學(xué)書(shū)三十年,悟得書(shū)法,而不能實(shí)證者,在自起自倒,自收自倒,自處自束處耳”,又說(shuō):“發(fā)筆處便要提得筆起,不使其自偃,乃是千古不傳語(yǔ)?!边@些都是甘苦之言。

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      立鋒用筆示意圖

      “立鋒”關(guān)健在善于利用筆毫的彈性,因勢(shì)利導(dǎo),更關(guān)系到功力,功力到時(shí),雖極柔長(zhǎng)鋒羊毫亦錚錚作彈。

      初學(xué)者可能開(kāi)始時(shí)體會(huì)不到鋒端的彈力,鋒立不起來(lái),可用薄長(zhǎng)如竹蔑一類柔而有彈性之物,做用力壓下又竭力撐起的動(dòng)作,注意力放在尖端上,領(lǐng)會(huì)其運(yùn)動(dòng)的技巧,再運(yùn)用到毛筆上,相信不難掌握。

      性與筆法—讓你終于開(kāi)悟了的書(shū)法訣竅

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      2、“筆鋒無(wú)處不到”。任何一點(diǎn)一畫(huà),從始至終,四面八方,都應(yīng)是筆鋒運(yùn)走形成的。如寫(xiě)一點(diǎn)頓下后,須頓中有提,使筆鋒走至原筆腹按下的位置,使筆力充分作用于紙面,如此方得收筆處堅(jiān)實(shí)凝重的筆觸。

      劉熙載《書(shū)概》說(shuō):“張文史(張旭)書(shū),微有點(diǎn)畫(huà)處,意態(tài)自足,當(dāng)知微有點(diǎn)畫(huà)處,皆是筆鋒實(shí)實(shí)到了。不然雖大有點(diǎn)畫(huà),筆心反而不到,何足之可云!”“大有點(diǎn)畫(huà)”指簡(jiǎn)單的筆腹按下,能按不能提,提而鋒不立,筆畫(huà)再大,也是筆腹形成的虛浮呆滯形象,而非鋒端真力貫注的堅(jiān)實(shí)筆質(zhì),細(xì)審?fù)豸酥袝?shū)諸帖,歐陽(yáng)詢行書(shū),褚遂良《陰符經(jīng)》,趙孟?、螑荔t饜鋅檳#薏蝗绱恕

      性與筆法—讓你終于開(kāi)悟了的書(shū)法訣竅

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      筆鋒無(wú)處不到

      理論上所說(shuō)的筆鋒的頂端,實(shí)際運(yùn)用上,鋒指的是鋒端及筆毫近的那一段,再遠(yuǎn)些就是筆腰,筆腰是筆毫產(chǎn)生彈性的部位,也有不少書(shū)家慣用筆腰,如顏真卿等,“力點(diǎn)”常不在鋒而在筆腰,腰一觸紙即能彈走,所以頓重而能清勁??上Ш芏鄬W(xué)他的人,一頓即倒腰軟無(wú)力,外形相似而神情大異。近代康有為,筆腹腰也運(yùn)用得很精彩。

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      從學(xué)書(shū)的進(jìn)程來(lái)說(shuō),初學(xué)者一開(kāi)始就應(yīng)努力練習(xí)立鋒的本領(lǐng),盡量以鋒端運(yùn)使。練到筆鋒什么情況下都能彈起來(lái)的程度,則無(wú)論筆鋒,筆腰、筆根、筆側(cè),無(wú)不能力透紙背,就如武功高強(qiáng)之人,無(wú)論拳、肘、肩、臂,全身各處,無(wú)一不能發(fā)力傷敵。

      三、保持和恢復(fù)筆毫的彈性

      彈性物體都有個(gè)彈性限度的問(wèn)題,在一定力的范圍內(nèi),彈性物體可迅速恢復(fù)原狀,超過(guò)限度。彈性破壞難以復(fù)原。毛筆性柔,彈性是很有限的,這要求我們:

      性與筆法—讓你終于開(kāi)悟了的書(shū)法訣竅

      三分筆示意圖

      1、控制毛筆下按的程度:一般要在筆頭一半以內(nèi),向來(lái)有一分筆,二分筆,三分筆的說(shuō)法,用意即在使用近前端的筆鋒,筆鋒變形程度小,易于恢復(fù)。選擇毛筆時(shí),要選“大筆寫(xiě)小字”也是這個(gè)道理。

      2、運(yùn)行過(guò)程中,要不時(shí)將散臥軟弱的筆毫扶立起來(lái)。

      筆往前運(yùn)走,就免不了要倒下來(lái),彈性就會(huì)慚弱下去,需做個(gè) “回頂”的動(dòng)作立起筆鋒,如折角處的挫鋒,挑鉤處的蹲鋒,捺底出鋒前的微微回縮(所謂挫、蹲、回,都是回頂用勁的一種),均使散敗的毛筆在一定的程度得以復(fù)原立起,甚至使筆處于特殊的強(qiáng)勁狀態(tài),錚錚欲彈走,大大增強(qiáng)了“筆力”。

      性與筆法—讓你終于開(kāi)悟了的書(shū)法訣竅

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      3、一筆完成之后,用收筆動(dòng)作使筆頭恢復(fù)成挺直齊順的原狀,如同掭過(guò)一般,可直接書(shū)寫(xiě)下筆,保持了行筆的前后連貫性。

      關(guān)健是利用反作用力彈直筆鋒,反作用力有兩種形式:

      一種是回鋒反彈,回鋒時(shí)正好逆著行筆方向提筆,將筆鋒回頂彈直,所以回鋒動(dòng)作正確與否,應(yīng)看筆鋒是最有效地彈直順利齊。

      性與筆法—讓你終于開(kāi)悟了的書(shū)法訣竅

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      二是用在出鋒的地方,先以迅疾之筆作按勢(shì),借急按的反彈之力彈起筆鋒。如懸針,長(zhǎng)撇就應(yīng)這樣用筆,懸針和撇的中后段常常顯出豐腴之態(tài),就是借勢(shì)出鋒用筆的自然結(jié)果,其它捺、挑鉤也是這樣重按而提出的。

      性與筆法—讓你終于開(kāi)悟了的書(shū)法訣竅

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      所以運(yùn)筆的時(shí)候,筆毫總是一曲一挺,時(shí)展時(shí)聚地運(yùn)行著,尤如鐘表的發(fā)條,錚錚欲彈走,筆一提紙,筆頭就能恢復(fù)挺直齊順,這就是明代大書(shū)法家董其昌其所說(shuō)的:“自起自倒,自收自束”宋代蘇軾說(shuō)“方其運(yùn)也,左右前后,卻不免欹倒及其定也,上下如引繩,此之謂筆正。”筆鋒收起時(shí)象懸著重物的繩子一樣挺直,古人是何等自如地運(yùn)用毛筆啊!

      性與筆法—讓你終于開(kāi)悟了的書(shū)法訣竅

      用筆的總原則

      書(shū)法的點(diǎn)畫(huà)無(wú)論外貌形式如何變化,都要求符合以下共同的審美規(guī)范:

      一、質(zhì)感強(qiáng),渾圓,厚實(shí),凝重,如鑄如刻;

      二、意味含蓄、雋永,忌直白外露;

      三、氣勢(shì)通達(dá),暢而不滑,澀而不滯。

      根據(jù)筆性及書(shū)法審美的要求,總結(jié)前賢的經(jīng)驗(yàn),書(shū)法運(yùn)筆應(yīng)遵循以下三個(gè)基本原則:

      一、中鋒用筆的原則

      中鋒運(yùn)筆,即筆鋒移動(dòng)時(shí),保持主鋒在筆畫(huà)中心,副毫在筆畫(huà)的兩邊和四周,這樣筆端所含的墨汁,就從點(diǎn)畫(huà)的中心向四周滲出,寫(xiě)出的點(diǎn)畫(huà),重心即在中間,呈現(xiàn)出立體感。中鋒狀態(tài)下形成的筆畫(huà)圓潤(rùn)保滿,質(zhì)地厚實(shí),立體感強(qiáng),給人以渾厚含蓄,精華內(nèi)蘊(yùn)的藝術(shù)感。因此,歷來(lái)書(shū)家以為中鋒用筆是千古不易的原則。古人說(shuō):“能運(yùn)中鋒,雖敗筆亦圓;不會(huì)中鋒,即佳穎亦劣?!?/p>

      “筆得中鋒則肉在外而骨在內(nèi)。”

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      中鋒示意圖

      性與筆法—讓你終于開(kāi)悟了的書(shū)法訣竅

      1、怎樣才能做到中鋒運(yùn)筆呢?

      關(guān)健是能夠“立鋒”運(yùn)筆,筆鋒立起,

      不專門(mén)倒向哪一邊,“鋒正則四面勢(shì)全”,這

      時(shí)無(wú)論走向哪個(gè)方向都得中鋒。所以,凡頓筆后,(不管在起筆或在運(yùn)行中段)均要盡力將倒下的筆鋒撐立起來(lái),要撐起筆鋒, 要領(lǐng)是兩個(gè)字——“回頂” (古人著述中常見(jiàn)的回鋒、挫鋒、蹲鋒、駐鋒等,都是指把筆回頂一下,用勁的輕重深線有別而已), 是運(yùn)筆中最要緊的技術(shù)動(dòng)作,是功力的標(biāo)志,掌握之后,很多運(yùn)筆問(wèn)題都以此迎刃而解。

      性與筆法—讓你終于開(kāi)悟了的書(shū)法訣竅

      由于運(yùn)筆順逆用勁的不同,中鋒有裹鋒、鋪毫的細(xì)微區(qū)別:

      性與筆法—讓你終于開(kāi)悟了的書(shū)法訣竅

      裹鋒:運(yùn)筆時(shí)筆管前傾,筆毫被順拖著走,筆鋒自然地向中央收攏,線條中實(shí)兩邊略虛,如劉熙載《書(shū)概》中說(shuō):“徐弦小篆,畫(huà)之中心有一鏤濃墨正當(dāng)其中,至于屈折處亦當(dāng)中,無(wú)有側(cè)處,蓋得蔡中郎遺法也。”寫(xiě)楷書(shū)的長(zhǎng)橫、篆書(shū)、連綿草等細(xì)勁而圓的筆畫(huà)常用這個(gè)方法。

      鋪毫:運(yùn)筆時(shí)管是稍后傾的,筆毫被推著前進(jìn),因而被整齊地打開(kāi),呈萬(wàn)毫齊力狀態(tài)行進(jìn),線條兩邊輪廓線特別有堅(jiān)實(shí)感.魏碑方筆多為這運(yùn)筆。

      2、側(cè)鋒與中鋒

      筆畫(huà)方向改變的時(shí)候,要繼續(xù)保持中鋒就必須調(diào)換筆鋒的方向,由于考慮到筆勢(shì)連貫和行筆速度的需要,往往不是等鋒完全調(diào)換過(guò)來(lái)了才繼續(xù)行走,而是行進(jìn)與調(diào)鋒同步完成,即一邊走筆一邊轉(zhuǎn)向,筆毛是由躺臥著漸漸站起來(lái)的,鋒是由邊側(cè)漸漸收歸中心線,這一段的運(yùn)筆就稱作 “側(cè)鋒”。

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      側(cè)鋒寫(xiě)撇示意圖

      如圖撇。開(kāi)始撇出時(shí),雖然筆鋒仍偏,但著紙的筆腰很得力,錚錚欲反彈起,能殺入紙中,整個(gè)撇出的過(guò)程,筆鋒是回頂起來(lái)的由倒而立,由側(cè)轉(zhuǎn)中,因此,力感仍然很強(qiáng)。側(cè)鋒被認(rèn)為是成功的可取的。

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      偏鋒寫(xiě)撇示意圖

      側(cè)鋒容易和偏鋒混為一談,其實(shí)二者有本質(zhì)區(qū)別,偏鋒是筆鋒臥倒側(cè)抹,一臥不起,一偏到底,絲毫不能體現(xiàn)鋒的用場(chǎng),寫(xiě)出的線條必然薄飄弱虛,而側(cè)鋒是筆鋒由倒而立,由側(cè)而中的一個(gè)轉(zhuǎn)換過(guò)程,是中鋒運(yùn)筆的輔助手段,有人還把側(cè)鋒歸入中鋒的范疇,可見(jiàn)側(cè)鋒與偏鋒是有本質(zhì)區(qū)別的。

      性與筆法—讓你終于開(kāi)悟了的書(shū)法訣竅

      性與筆法—讓你終于開(kāi)悟了的書(shū)法訣竅

      側(cè)鋒運(yùn)筆姿態(tài)變化生動(dòng),為中鋒所不如,所以歷來(lái)書(shū)家主張“中鋒立骨,側(cè)筆取妍”,中鋒結(jié)合運(yùn)用。但由于筆鋒傾側(cè)了,筆畫(huà)跡象總不免略顯削類扁薄,不如中鋒的飽滿厚實(shí),一般重要的筆畫(huà),如主筆,都盡量使用中鋒以顯凝重穩(wěn)住整個(gè)字勢(shì),側(cè)鋒用得過(guò)多,整體氣格會(huì)弱。

      性與筆法—讓你終于開(kāi)悟了的書(shū)法訣竅

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      褚遂良的中鋒和側(cè)鋒

      二、逆起逆收的原則

      逆鋒起筆,起筆時(shí)筆鋒的方向正好和筆畫(huà)行筆的方向相逆,所謂“欲右先左,欲下先下”的落筆方法?;劁h收筆,是在收筆處反方向帶回筆鋒。

      書(shū)法從篆、隸書(shū)開(kāi)始,就是用逆鋒來(lái)寫(xiě)的,東漢著名書(shū)家蔡邕《九勢(shì)》里說(shuō):“藏頭護(hù)尾,力在字中,下筆用力,肌膚之麗。藏鋒,點(diǎn)畫(huà)出入之跡,欲左先右,至回左亦爾。護(hù)尾,畫(huà)點(diǎn)勢(shì)盡,力收之”?!皶?shū)肇于自然”,逆鋒運(yùn)筆,符合自然運(yùn)動(dòng)的規(guī)律,拳師打拳,要先把臂肘回縮,才能強(qiáng)而有力地?fù)舫觥?/p>

      逆勢(shì)起筆,從筆力上說(shuō),是力的孕育,力的創(chuàng)造,并表現(xiàn)出“藏頭護(hù)尾”“力在字中”,藏筋抱骨的含蓄蘊(yùn)籍之美。如果直順下筆,必然鋒芒淺露成薄弱之筆。

      收筆也要逆收。北宋書(shū)家米芾有“無(wú)垂不縮,無(wú)往不收”的名言,每下一筆,無(wú)往不復(fù),無(wú)垂而不回縮,都把力送到畫(huà)的末梢,有回護(hù)流轉(zhuǎn)之勢(shì)。使收筆處飽滿而凝煉。

      中國(guó)書(shū)法以含蓄雋永為最高境界,起收的逆勢(shì)使筆在畫(huà)中不作單一方向的行進(jìn),而是“四面勢(shì)全”開(kāi)端和結(jié)尾筆意豐富,形象豐滿。

      性與筆法—讓你終于開(kāi)悟了的書(shū)法訣竅

      逆起逆收的原則也是筆性的要求。逆鋒起筆,鋒尖反方向觸紙成跪筆,跪筆時(shí)鋒芒是曲而微張的,這是個(gè)重要的前秦,以此按下時(shí),筆毫必然盡力鋪張,各就其位,成萬(wàn)毫齊力之勢(shì),所以起筆的逆的作用即在行筆的鋪毫中鋒,既清包世臣所謂“遞入平出,萬(wàn)毫齊力”的名言,他還說(shuō):“凡下筆須使筆毫平鋪紙上,乃四面圓足,此少溫(李陽(yáng)冰)篆法,書(shū)家真秘密語(yǔ)也?!背鯇W(xué)者的逆鋒往往是不知其所以然,按章辦事,依樣葫蘆,何嘗細(xì)細(xì)體察過(guò)這一觸紙的剎那間筆鋒有這等微妙的變化?回鋒收筆,須利用反作用力使筆鋒回頂還原,“及其定也,若端引繩”,如同舔過(guò)筆一樣,蘸一次筆可連寫(xiě)數(shù)字甚至一行,保持了筆勢(shì)的連貫。

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      逆鋒有時(shí)表現(xiàn)為“虛”的形式,如露鋒的起筆,要在空中“虛逆”,出鋒的收筆,要在筆離紙后在空中回收,虛逆和“空收”均在空中作逆勢(shì),是假動(dòng)作的,不要忽略這個(gè)假動(dòng)作,空中作勢(shì)形成的沉著質(zhì)地,意味雋永,是直入直出地運(yùn)筆無(wú)法比擬的,學(xué)書(shū)者隨著功力的加深,自然明白其間玄妙。

      三、八面用鋒的原則

      八面用鋒的原則,指筆向不同的方向走動(dòng),應(yīng)施以相應(yīng)的筆畫(huà)著紙運(yùn)行。

      “八面用鋒”是由宋代書(shū)家米芾最先提出?!鞍嗣嬗娩h”積極主動(dòng)地運(yùn)用了各個(gè)筆畫(huà),合理地發(fā)揮筆性,使筆毫順齊,協(xié)調(diào)一致,勢(shì)全筆圓,筋強(qiáng)骨健,無(wú)論在點(diǎn)畫(huà)質(zhì)地及形態(tài)變化上是反復(fù)調(diào)用兩三面的筆法不能比擬的。

      一支好的毛筆,應(yīng)是飽滿無(wú)缺的圓錐體,它垂直于紙面時(shí),無(wú)論往前后左右哪一個(gè)方向按筆,都可以獲得順齊的中鋒。

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      筆分八面示意圖

      筆頭的截面是個(gè)圓,為研究方便,我們?cè)b且將其粗略分為上,下,左,右,左上,左下,右上,右下八個(gè)面。

      一般人的運(yùn)筆,由于右手生理,筆鋒被動(dòng)用到的絕多是“右下面”及鄰側(cè)的c、e面,如初學(xué)者寫(xiě)一橫,鋒偏上腹偏下的側(cè)掃,寫(xiě)豎,是鋒偏左腹偏右的著紙,這是不講法度的偏鋒運(yùn)筆。即使某學(xué)些書(shū)家,尤主張轉(zhuǎn)指調(diào)鋒者(靠捻動(dòng)筆管來(lái)保持中鋒),仍僅止于運(yùn)用d面或鄰近的一兩個(gè)面。

      八面用鋒,指運(yùn)筆轉(zhuǎn)向時(shí),隨向換用相應(yīng)的筆面著紙運(yùn)行。

      我們現(xiàn)以“心”鉤為例,對(duì)比八面用鋒和轉(zhuǎn)筆調(diào)鋒的不同。

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      如圖,寫(xiě)到心鉤的出鉤處,為保證出鉤時(shí)的中鋒效果,不懂得八面出鋒原理者,須將筆鋒作1200左右的大幅度調(diào)向,其艱難繁復(fù)可想而知,而且筆鋒易曲扭,缺乏彈性,影響筆畫(huà)力度,懂得八面出鋒的,只須稍回頂立起筆鋒,換以左上面反勁出鋒,即可得飽滿勁利的鉤狀,熟練時(shí),幾時(shí)看不出行筆有停頓。

      在這里可以看到,八面用鋒是調(diào)鋒的訣竅。不少人認(rèn)為難調(diào)鋒的地方,如起筆,轉(zhuǎn)折,大角度的出鉤等筆畫(huà),只需先立鋒(關(guān)鍵仍是立鋒?。?,再換相應(yīng)的筆畫(huà)著紙,即可得齊順中鋒,非常直接有效。現(xiàn)與捻管調(diào)鋒對(duì)比二者優(yōu)劣:

      1、捻管調(diào)鋒,著紙的反復(fù)是筆的一個(gè)面(或這個(gè)面的鄰側(cè)),筆毫朝單一方向彎曲,缺少反作用力的調(diào)劑,不利于彈性的產(chǎn)生。八面用鋒則在正反順逆之間發(fā)揮了筆毛的彈性。使筆鋒時(shí)時(shí)處于強(qiáng)勁的狀態(tài)。

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      2、連續(xù)捻管,筆鋒易產(chǎn)生絞扭,不能各盡其力。八面用鋒則各個(gè)面正逆互用,隨機(jī)抵消理順行將凌亂的鋒筆。

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      3、遇上大曲度的弧度轉(zhuǎn)向(如心鉤),手指捻轉(zhuǎn)范圍難及,即便能捻成中鋒,也十分勉強(qiáng),用以寫(xiě)正書(shū)上尚可應(yīng)付,寫(xiě)行書(shū)就忙不過(guò)來(lái)了,清代某書(shū)家善用捻管,寫(xiě)到勁急處每致毛筆脫手,可見(jiàn)一斑。而八面用鋒者,指腕完全可以相對(duì)不動(dòng),無(wú)論作哪個(gè)方向的轉(zhuǎn)向都不會(huì)增加難度。

      其實(shí),關(guān)于是否要捻管轉(zhuǎn)指,歷來(lái)書(shū)家爭(zhēng)議頗多,有人說(shuō)捻管轉(zhuǎn)指是古法,非捻不可(沈曾植、曾熙、孫曉云);有人說(shuō)作書(shū)要用全身之力,指欲實(shí),指頭千萬(wàn)不能亂動(dòng),一動(dòng)只有指力而無(wú)腕力乃至全身之力了(祝嘉、沈尹默),觀點(diǎn)不同,可他們都同樣成為優(yōu)秀的書(shū)家,這恰恰也說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題——捻也可,不捻也可。捻指的好處,是易于轉(zhuǎn)鋒,但你若能立鋒用筆,不捻也一樣可以轉(zhuǎn)鋒。但就算要捻指轉(zhuǎn)鋒,也不要老朝一個(gè)方向繞,老用一個(gè)筆面,也要正反順逆地各個(gè)方向的使用筆鋒,才能保持筆鋒的彈性。真正善于捻指的,應(yīng)更善于做到八面用鋒。

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      看清楚上面的微妙筆勢(shì),不轉(zhuǎn)指一樣可以隨時(shí)保持中鋒。懂得這個(gè)道理,轉(zhuǎn)不轉(zhuǎn)指,最多算個(gè)人愛(ài)好個(gè)人作風(fēng)問(wèn)題,算不上原則問(wèn)題。

      另外,有人為八面出鋒,就不是遵循中鋒運(yùn)筆的原則了,這是對(duì)八面出鋒的誤解和對(duì)中鋒的片面理解。很明顯,八面出鋒有利于在筆畫(huà)換向時(shí)保持中鋒。

      性與筆法—讓你終于開(kāi)悟了的書(shū)法訣竅

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      四、結(jié)論

      以上幾個(gè)用筆的原則是互為聯(lián)系,互相生發(fā)的,筆毛柔是的,一受力即彎倒,我們卻把它撐起來(lái)立著使用,“立”就說(shuō)明利用了筆毛的彈性,觸紙才有力;同時(shí)又是方向順著用的,力量分布均勻線條飽滿有立體感, 立和順,就是達(dá)到了中鋒,中鋒是運(yùn)筆的核心,起筆的逆鋒鋪毫,是為了獲得行筆的中鋒,所謂“逆入平出,萬(wàn)毫齊力”;收筆無(wú)往不收使筆鋒還原,也是為了下一筆的中鋒;筆畫(huà)路線轉(zhuǎn)換了,就隨勢(shì)換用相應(yīng)的鋒畫(huà),八面都自如的得以運(yùn)用,八面生勢(shì),也就保證了在任何方向角度保持中鋒。當(dāng)然,中鋒是相對(duì)的,鋒不時(shí)有偏側(cè)倒下的情況,但仍然是充滿彈力,能一倒即起,由偏轉(zhuǎn)正,勢(shì)險(xiǎn)而力勁,這叫側(cè)鋒。這些就是古人所謂的“筆法”,舊納起來(lái)不過(guò)幾句話,來(lái)得卻艱辛,具有原則性和指導(dǎo)性的意義,弄通了,行、草、篆、隸用筆的諸般變化,自然能豁然開(kāi)朗。

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