誰毀滅了中國人的愛與婚姻？

文：霧滿攔江

（01）

最早看透中國人性變遷的人，不是孔子，而是和他同時代的一個人物。

他叫鄧析，鄭國人，他比孔子大4歲。

他也是中國歷史上的第一個律師。他替人打官司，開價低到不象話，大案子要件衣服，小案子要件短衫，幾乎是純義務辨護，絕對的高風亮節(jié)。

鄭國發(fā)大水了，有個人被淹死，尸體被河邊的人撈到。死者的兒子哭著去要尸體，可是撈尸者說：哎呀我的娃，這可是你親爹呀，你得拿多多的錢來贖回去，錢少了就甭想再見到你爹。

死者兒子不想出太多的錢，就拿了件破衣服，去找鄧析咨詢。

鄧析說：你有病呀？你神經呀？那是你爹的尸體，他又不是你爹的兒子，留著你爹尸體干什么？留之無用，擱著又占地方。還被人說成借尸訛詐，你不用管他，這官司他是贏不了的。

死者兒子大喜，聽了鄧析的話，就不管這事了。

死者家屬不理會了，撈尸者慌了神，正如鄧析所言，他留著別人的尸體干什么？就這么還回去，又覺得虧得慌，于是他也拿了件破衣服，來找鄧析咨詢。

鄧析說：你神經呀？你有病呀？那可是他爹的尸體，難道他這個做兒子，真的不要親爹的尸體了？他就不怕別人說他狼心狗肺？甭理他，這尸體你留著，他遲早非要回去不可，這官司他是贏不了的。

撈尸者大喜，稱謝而歸。

據(jù)說，叫鄧析這么一咨詢，鄭國大亂，民口歡嘩，以非為是，以是為非，這情形讓鄭國的國君大臣頓時慌了手腳，被譽為圣人的子產殺鄧析而奪其竹刑。此后這個故事，包括故事中所隱含的秘密被埋沒，中國人的日子，過得就有點稀哩糊涂，痛苦不堪。

（02）

一起簡簡單單的河邊撈尸事件，讓鄧析這么一說，怎么變得詭異反常，撲朔迷離？對峙雙方，居然都認為自己有理有節(jié)穩(wěn)操勝劵了呢？

因為當事雙方，錯誤的理解了他們所面對的局面。

他們面對的是一起合作事件，必須雙方合作，才能圓滿解決。

可是他們都將此視為對抗事件，這就讓自己陷入了死局。

合作事件，也就是雙贏博弈，你想贏，就必須先讓對方贏，對方贏了自己才能贏。

——就拿撈尸事件來說，撈尸者撈到別人的尸體，這尸體他留著沒用，客客氣氣的送還人家。對方表示感謝，主動支付勞務付費，自家問題得到解決，對方也獲得了酬勞，這是皆大歡喜的事兒。

一旦視此為對抗，撈尸者想狠敲對方一筆，家屬厚臉皮不支付勞務費。這時候，你不讓對方贏，你也贏不了。你想讓對方輸，那你先要輸?shù)綉K。

正是因為雙方的合作模式破裂，原本的雙贏成為雙輸。所以鄧析的指點，才會告訴每一個人對手必輸?shù)牡览怼撬麤]有告訴咨詢者，你也是必輸無疑。不告訴對方也有道理，畢竟一件衣服的咨詢費用，實不足支付他的智力付出。

而鄧析的咨詢，之所以引爆鄭國的人口歡嘩，是因為許多人發(fā)現(xiàn)了這一點——發(fā)現(xiàn)了春秋時代，正是社會秩序陷入混亂，需要重新厘定規(guī)則，而當時的君王出于私心，正處心積慮的想把許多合作博弈，設置為讓當事人雙輸?shù)膶鼓Ｊ健Ｒ员惴€(wěn)固自己的權力，一旦被百姓發(fā)現(xiàn)這個秘密，權力者就玩不下去了。

所以，他們當機立斷，殺掉了鄧析，斬除了這條智慧之根。

（03）

人類是天然的合作物種，但歷史上中國之所以多災多難，最根本的原因，在于權力者居心險惡的，摧毀了許多合作博弈，將其設置為對抗模式，從此讓中國人活得焦慮疲累，苦苦掙扎。

權力摧毀的最典型的合作模式，是中國人的愛與婚姻。

婚姻是兩性合作之經典，男人總得需要女人，女人總需要男人?？墒钦莆諜嗔Φ娜?，他卻想獲得多名女性，只索取不付出，還要讓女人蒙受羞辱后無怨無悔。把你給啪啪啪了，你還得感動的嚎淘大哭，跪謝雨露之恩。

權力者強制規(guī)定了男尊女卑，以及強制性的人身依附。這個男尊女卑與人身依附，對掌控權力與社會資源的人來說，堪稱如魚得水，能夠滿足他的所有欲望?？蛇@規(guī)則落在貧民百姓家里，那活得可就累了。因為你一介平民，很難讓天性追求自由的女性，心甘情愿的依附你。

不甘依附，男人或意志消沉或狗急跳墻，原本是最美好的兩性關系，就淪為了兇險莫測之地。

（04）

我曾在粵西混過了一段時間，車馬奔波，勞累不堪。有次處理一起員工跳樓事件，對我震憾極大。

事件的起因是，有個員工干得不錯，就把他女朋友帶到了當?shù)??？蓻]過多久，女友就移情別戀了。那女孩是個鬼靈精的小美人，看人時眼睛一瞟一瞟的，眼睛會說話的那種。那位男員工很寵她，言聽計從。得知女友變心后就怒氣沖沖，班也不上到處尋找女友。

被他找到了。

他把女友帶到一座三層樓上，逼女友重復當初熱戀時的海誓山盟。大概是些生同裘死同穴，生死不渝之類的。然后就強迫女友踐行誓言，與他一起跳樓。

他不想活了，就拖著對方死。這陰暗的心理，以海誓山盟為要脅，頓顯理直氣壯冠冕堂皇。

那女孩真的和他一起跳了。

鬼靈精女孩敢跳，大概是因為她發(fā)現(xiàn)樓下是個工地，挖的溝壕縱橫，土包起伏。她跳下時落在一個松軟的土包上，在上面坐了一會兒，就沒事人一樣走了。

那男員工卻好慘，他直接落在地上，胯骨骨盆摔裂，從此這輩子就離不開輪椅了。只可憐他那老爹，一夜之間愁白了頭。

（05）

什么事都可以強迫，唯獨感情不可強迫。合則留，不合則去，這才是世間常態(tài)人之常情?？赡抢闲?，怎么就把事情弄到這凄慘地步呢？

老早以前有部電影叫《小花》，陳沖與劉曉慶聯(lián)袂出演，火爆之后，陳沖就去了美國讀書。學成歸來后，她曾放映過一部紀錄片，記錄她在美國的生活。

記錄片中，陳沖在美國過圣誕，就去了她的導師家里。

導師家里，都有哪些人呢？

導師本人，導師妻子。導師前妻。導師前妻的現(xiàn)任丈夫。再加上女弟子陳沖，這么一伙怪人湊在一起吃火雞。沖鏡頭大喊嗨皮。

當時那部片，看得我眼珠子鼓鼓的向外凸出。在我的記憶中，我身邊的上代人，不要說前妻，哪怕是談戀愛不成，從此都怨恨一生。前夫前妻更是死仇大敵。如男員工跳樓那種，雖然稍嫌激烈，但也絕不是特例。

可這美國人就怪了呀，前妻居然帶著現(xiàn)任丈夫，去前夫家里過圣誕，而且看他們的表情，全無芥蒂歡天喜地，根本沒有絲毫的怨恨或敵意。

他們怎么會這樣呢？

因為他們的愛、婚姻與生活，從未受到過權力文化的涂毒！

（06）

美國的主流文化，是這樣解讀愛情與婚姻：

年輕人長大了，就要放出去撒歡，結交形形色色的異性朋友，于中尋找適合與自己走過一生的人。并不是每個人都有眼光，第一次就能找到最適合自己的人。年輕人畢竟閱歷不足，不知道自己在些什么，找錯了，發(fā)現(xiàn)兩人不合適，那也沒得關系，人生辣么長，愉快分手趕緊再去找——當然想不開的情形也有，有的還很夸張。但說這么個道理，大家都能夠接受認可。

我們這面，對婚戀理解的是一種物化式的占有，既然是占有，適合不適合自己甭管，逮到顏值最高的，先睡過來再說。睡過了，你就是我的人了——你是我的人，所表達的往往不是情感，而是一種地地道道的人身依附。

一旦這樣理解婚戀，合作模式就轉型為對抗。而這種性對抗又極為普遍，就連小學生早戀，有的都流露出明顯的人身依附需求。持這種想法的人，九成九都會遭受情場坎坷，因為他們總想控制對方，視對方為自己的私有物。徜如雙方不合適，就認為自己遭到了背叛，心理受到了傷害，面子受到了損傷。

從此陷入失敗心理，輕焉者委靡不振，縱酒長慟，重焉者就會走極端。

——就在我寫這篇文章時，剛剛看到新聞，當?shù)貢r間9月10號下午2:45分左右，紐約州波茨坦警局接報警獲悉Swan Landing公寓發(fā)生襲擊事件。中國留美男生持刀捅刺女同學并自殘，警察警告無效后開5槍將其擊斃。據(jù)報道，涉案男女均為中國人。

你看看這個被擊斃的男仔。他遠離親人，求學美國，與同居女友正應該抱團取曖。兩人是最典型不過的合作模式，再沒有比他們更需要對方的了，本應該相互扶持，相互關愛?？v然是雙方不合適，那也不過意味著他們找錯了，趕緊松手去找對的呀。

可是他不，他拿刀捅對方，然后被警察亂槍打死。

想不開！

（07）

什么叫想不開？

就是你打小生活的社群，以眼光，低語，事件及傳聞，無邏輯的嘲諷及無道理的鄙視，潛移默化的將一種合作模式，扭曲為對抗模式植入你的腦子里。從此你就被施加了一個可怕的魔咒，心被打了個死結，再也無法正常生活了。

——中國人的許多辱罵及鄙視，毫無邏輯性，就是因為這無邏輯辱罵不過是權力文化的殘余，目的要維持一種扭曲的性觀念。女性的生理部位被直接賦予污辱的含義，就是要將女性物化，促成其在兩性關系中的卑微狀態(tài)。

——歷史上的中國女性，一旦遭遇強暴就會受到更殘忍的二次傷害，目的就是要告訴你，你不是一個人，而是個物品。所謂貞節(jié)不過是男人可以炫耀的資產。一旦貶值就意味著男人的財產和面子受損。

合作變?yōu)閷梗踔磷優(yōu)榕?。?guī)則的錯亂，讓中國人變得神經兮兮顛三倒四，活得累而卑微。

你在生命的旅途中尋找。

如果，你去商場尋找一雙鞋，看到第一雙不合適，你不會抱頭痛哭，借酒澆愁，更不可能撥出刀子撲過去，說這雙鞋背叛了你。

可遇到一個不合適的人，你卻這樣做了。

你說你是不是有病？

（08）

被權力文化扭曲并摧毀的，不止是婚戀觀念。

諸如商業(yè)經營，這是典型的合作，買方總得買，賣方總得賣?？煽倳腥嗽谶@個過程中背信棄義，試圖傷害或貶損對方。

諸如家庭教育，父子母女，是最經典的合作，可是有多少家庭，天天充滿了沖突與對抗？

諸如學校教育，老師靠學生存活，學生靠老師指導，可是有多少學生憎恨老師？又有多少老師辱沒師名？

諸如……總之吧，一個人如果活得不順暢，不開心，不快樂，生活中處處充滿了坎坷和沖突，多半是你的身邊，彌漫著將合作轉化成對抗的不祥氣氛。

鄧析的撈尸案，已經告訴我們了，一旦把合作轉化為對抗，這時候所面對的難題，就是無解的。因為合作模式，要求你必須先讓對方贏，你才能贏?？赡闼阑畈豢献寣Ψ节A，那你就輸死了。

陷入無解人生之人，就會感覺生之無望生之乏味，同時也會把身邊的人和事，帶入到無盡的絕望中去。

有人說，差異的文化需要尊重。尊重你妹！文化或習俗，如果不能夠讓人生活的幸福美好，而是如惡毒的魔咒一樣，隨時把人攫入到黑暗之地，這種文化，必然是反智的，這種習俗，必然是陰暗的，是需要你深思并力求擺脫的。