七十不留宿，八十不留飯，九十不留坐，是普遍流行的一種民間俗信。許多地區(qū)的老人，到了七十歲以后，如果到親戚朋友家，主家不應(yīng)強(qiáng)留住宿；到了八十歲以后，便不要強(qiáng)留吃飯；到了九十以后，老人自己想走，親友便不留多坐。如果違背這種俗信，可能會帶來不吉和災(zāi)難。尊老重孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德。這一民間俗信似乎與傳統(tǒng)美德相違，但從中國傳統(tǒng)贍養(yǎng)習(xí)俗和人的生老規(guī)律來看，也是有其一定道理的。

中國傳統(tǒng)贍養(yǎng)秩序中，作為贍養(yǎng)者兒孫輩，以孝順為道德準(zhǔn)則的。孝，指贍養(yǎng)父母盡心盡力；順，則指對父母意愿的遵從。老人的愿望是壽終正寢，兒孫當(dāng)然應(yīng)該遵從老人的心愿。對兒孫輩來說，只有能使老人順心如愿地壽終正寢，才能被社會輿論視為符合孝順的贍養(yǎng)道德規(guī)范。這一點(diǎn)上作為贍養(yǎng)者兒孫，和被贍養(yǎng)者父母的愿望是一致的。

老人與親戚間親緣感情交流，民間遵循另一敬老尊長秩序，每逢過年過節(jié)，晚輩主動看望前輩，同輩年輕者看望長者。即是親緣感情交流，作為兒孫輩也不愿老人外出。但因特殊情況，如家庭矛盾，想念親友，年節(jié)去探望比自己更老的長輩等原因，老人外出去親友家的事時(shí)常發(fā)生。遇到這種情況，必須有人陪同，親友想法勸老人盡快回家。

70歲以上高齡老人，因身體各臟器功能，都在發(fā)生退行性改變，疾病更是接踵而來。尤其半夜和清晨，是意外出現(xiàn)高發(fā)時(shí)段，一旦此時(shí)出事，會給陌生環(huán)境增加很多處理困難。另外，老人聽力視力都有所下降，陌生地方留宿，環(huán)境不熟悉的老人，起夜容易被障礙物絆倒，發(fā)生意外傷害，要盡量避免老人在外留宿。 

80歲90歲老人，各種疾病發(fā)生率和嚴(yán)重程度更增加，吃飯也要處處留神，特別是老人在外用餐，情緒激動加上美味佳肴，容易進(jìn)食過飽。英國壽星托馬斯帕爾在152歲時(shí)，應(yīng)邀去倫敦參加王宮盛宴后去世。解剖他的遺體，未發(fā)現(xiàn)衰老跡象，推測死亡是過度飽食所致。總之，耄耋老人，患心腦血管病，耳目失聰最好少出。