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“禮拜天" 論“追隨本心”與“放縱欲望” 閱讀：632011-10-12 19:44 標(biāo)簽：雜談 最近一直在追隨一種虛渺卻極為珍貴的為人處事態(tài)度：遇事努力去聽從自己內(nèi)心的聲音。起初認(rèn)為這是一件并不那么難的事，至少不像是歷史眾多先哲偉人們所描述的那般遙不可及。但后來卻發(fā)現(xiàn)，我追隨了本心，但卻很少得到傳說中“最好的結(jié)果”和“最好的心境”，思量再三，現(xiàn)反思如下。 “追隨本心”是極好的生活態(tài)度，因?yàn)樯婕暗搅司?，我們暫且稱之為“修煉”。在現(xiàn)實(shí)中，這種修煉很容易被各種淫欲混淆，如果我們總是打著“聽從內(nèi)心聲音”的幌子而行使其他且不以之為誡，那就是背離了本心而放縱了欲望。雖然欲望也是人的天性之一，時(shí)而為之不為過，習(xí)以為常則為大過，因?yàn)楹玫纳钭匀皇且冯S美好而分辨虛妄。 人的天性即是追從安逸，當(dāng)你需要去學(xué)習(xí)、去工作、去上課、去奮斗時(shí)，你的內(nèi)心自然是不情愿的，如果你借此而繼續(xù)休息下去且自以為“聽從了內(nèi)心”時(shí)，那你就是放縱了惰性，長此以往，生活不會(huì)越來越好，反而會(huì)將你毀于一旦。因此，惰性是干擾你修煉的第一淫欲。當(dāng)你漫步在琳瑯滿目的商業(yè)世界，對(duì)各種商品應(yīng)接不暇時(shí)，你一定會(huì)有一種強(qiáng)烈的占有心態(tài)，即使那些東西不是你所有亦非你所需，但此時(shí)你分明感受到內(nèi)心那股沖動(dòng)，那種聲音，于是便會(huì)心安理得隨它而去，久而久之，這種沖動(dòng)不減反增，卻會(huì)越發(fā)強(qiáng)烈。因此，物欲是迷惑你修煉的第二淫欲。另外，過分關(guān)注外界的看法——太在意別人的評(píng)價(jià)，太注重他人的做法也會(huì)讓你喪失自我，雖然它看似不屬淫欲之一，以為后天養(yǎng)成之大敵，但追根溯源，它的成因也是依了“怯弱”的天性。盲從、圍觀、跟風(fēng)等一系列典型心理皆是因此而成，害怕成為少數(shù)，害怕與眾不同，它與前兩者的區(qū)別之處在于，雖然你意識(shí)到自己的做法有違本心，卻沒有勇氣去改變。所以，怯弱是抵抗你修煉的第三淫欲。 欲望之所以能夠?qū)⒛忝曰?，就是因?yàn)槟銖牧怂淮?，往后這種沖動(dòng)就會(huì)越發(fā)強(qiáng)烈，像一層迷霧一般懸浮在你的內(nèi)心，天長日久，直到你再看不到你的本心，所以趁著你還有意識(shí)的時(shí)候，努力去糾正，努力去尋找。這本就是個(gè)物欲橫流的世界，越來越多的人開始迷失在欲望的迷霧中，將金錢物質(zhì)作為信仰，安逸享樂看做人生而在世的終極意義，輕德，輕情，輕思想，輕靈魂。對(duì)此，我感覺羅素的一句話特別能夠表達(dá)我現(xiàn)在的困境和無奈： I long to alleviate the evil,but I cannot and I too suffer！ 愿看到本文的人，與吾共勉！ |
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