地球上萬(wàn)物生長(zhǎng)，但“情之所鐘，正在我輩”，人是情感動(dòng)物，情感包羅萬(wàn)象，幽深微妙——既有友情、親情，也有愛情；既有人情，也有物情；內(nèi)容不同，表達(dá)的方式也不盡相同，但萬(wàn)變不離其宗，人人都需要表達(dá)感情，體驗(yàn)感情，這是人的本能。

幾乎沒有單一的一件事和一個(gè)人能承載個(gè)人所有的情感：摯友能提供友情，但提供不了愛情；戀人能提供愛情，卻取代不了友情和親情；一個(gè)人可以流連于物情，比如學(xué)習(xí)、思考、研究，但這些替代不了愛情、親情、友情。

人有各種情感需求，如果某個(gè)人能提供所有的情感需求，所謂亦師亦友，亦妻（夫）亦情人，那是最理想不過了，問題在于，這種理想而完美的人，并不存在，即，某一個(gè)人根本無(wú)法提供全部的情感需求，該怎么辦？這正是人類情感世界復(fù)雜而多元的原因，即，人會(huì)尋求多方面的情感的慰藉和滿足，彌補(bǔ)某種情感的不足，填補(bǔ)人生的缺憾。

比如，有一個(gè)傾向是：不少人，正在有意無(wú)意地把家庭和情感分開。

其背景是：很多家庭提供了足夠的親情，卻無(wú)法滿足愛情的需要。很多人盡管已婚，但夫妻彼此感情淡漠，形成感情表達(dá)的障礙甚至心結(jié)，感受不到愛情；有些人長(zhǎng)期缺乏夫妻情感交流，情感持續(xù)流失和衰減，成為已婚的失戀者，情感匱乏、不足，有強(qiáng)烈的情感表達(dá)需求和體驗(yàn)需求。

在這種情況下，不少人轉(zhuǎn)而向外尋求愛情的滿足，尤其是女性。相較于男性的理智，女性情感化的心理和思維特征，導(dǎo)致女性更難以忍受孤寂，更需要情感的慰藉。當(dāng)一些婚內(nèi)缺愛者尋求婚外的愛情時(shí)，會(huì)產(chǎn)生三種結(jié)果：

一、離散家庭，和婚外情人結(jié)婚，實(shí)現(xiàn)對(duì)于情感來(lái)源的占有，獲得穩(wěn)定的情感需求的滿足。這種人的配偶一般都較為不堪，他們對(duì)現(xiàn)有的婚姻也失去了興趣和信心，所以，選擇離婚并和婚外情人再婚。

二、不離婚，繼續(xù)把家庭當(dāng)成穩(wěn)定的親情來(lái)源，尤其是源于子女的親情；但是，尋求婚外情，來(lái)滿足愛情的需要。顯然，他們有意無(wú)意地把愛情和家庭分開了，換句話說(shuō)，他們?cè)趦?nèi)心還是承認(rèn)并接受家庭作為親情的來(lái)源，并且不愿意放棄；但是，他們也分得很清楚，親情是親情，愛情是愛情，親情無(wú)法取代愛情，于是，他們?cè)诰S持家庭存在的情況下，尋找婚外情的滿足。

當(dāng)然，中國(guó)家庭觀念強(qiáng)調(diào)忠誠(chéng)，所謂魚和熊掌不可兼得，那些作出婚外情選擇，卻不想放棄親情的人，常處于矛盾、猶豫、搖擺和糾結(jié)之中，想要愛情，又擔(dān)心被配偶發(fā)現(xiàn)，導(dǎo)致家庭破裂，能斷然作出決定的并不多見。

三、于是，就派生出第三種結(jié)果及其變種：有些人只戀不愛，利用網(wǎng)絡(luò)空間，找到網(wǎng)上戀人，彼此談情說(shuō)愛，喜歡的成分多，愛的成分少；有些人只愛不做，戀也戀，愛也愛，但是不上床，不允許有實(shí)質(zhì)性的舉動(dòng)；還有些人找所謂的藍(lán)顏知己或者紅顏知己，聊得熱火朝天，但是不談情和不談愛，更不談性，只是尋找一個(gè)傾述對(duì)象，填補(bǔ)感情的空虛。

當(dāng)然，其中的分寸其實(shí)很難拿捏，時(shí)間久了，雙方或者一方一不小心就會(huì)越過界限，演變成第一種或者第二種情形。

對(duì)于家庭和感情分開這件事，我其實(shí)沒有更多的建議，也沒有辦法提供標(biāo)準(zhǔn)答案，道理很簡(jiǎn)單：人生苦短，人正當(dāng)?shù)那楦行枨蠖际呛侠淼?，?dāng)一樁婚姻無(wú)法提供愛情時(shí)，指望一個(gè)人的情感被捆綁在無(wú)愛的婚姻上，本身就顯得不符合人性和邏輯。