牛冠恒

科舉時(shí)代，大多讀書人目的很明確，那就是參加科舉考試并力爭中舉做官。讀書人為科舉而讀書，對于國家來說，可以吸引最優(yōu)秀的人才參與國家和社會的管理。當(dāng)唐太宗李世民看到新科舉子從皇宮門口魚貫而入時(shí)，大發(fā)感慨：“天下英雄，入吾彀中矣。”舊時(shí)讀書人為科舉而讀書，本無可厚非，因?yàn)樽x書可以給讀書人帶來豐厚的回報(bào)。宋真宗趙恒所作的《勸學(xué)篇》說得非常誘人：“富家不用買良田，書中自有千鐘粟。安居不用架高樓，書中自有黃金屋。娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇。男兒欲遂平生志，五經(jīng)勤向窗前讀。”

但也有少數(shù)不為科舉而讀書的人，明代的心學(xué)大家王陽明便是其中一例。王陽明11歲在京師讀書時(shí)，嘗問塾師曰：“何為第一等事？”塾師曰：“惟讀書登第耳?！蓖蹶柮鲄s不認(rèn)同塾師的看法，認(rèn)為“登第恐未為第一等事，或讀書學(xué)圣賢耳”。“讀書學(xué)圣賢”雖是王陽明年少的追求，但處于科舉時(shí)代，他的父親王華還是科舉狀元，他也不得不參加科舉考試，并為此做了充分的準(zhǔn)備。誰成想第一次會試便沒考中，當(dāng)同考的人為落第而感到羞恥時(shí)，王陽明反而安慰他說：“世以不得第為恥，吾以不得第動心為恥。”第二次會試，王陽明又沒成功，直到第三次時(shí)，他才以會試第二名、殿試第十名登第。

王陽明天資絕倫，讀書過目成誦，處在科舉時(shí)代，三次參加科舉，既有失敗的經(jīng)歷，也有成功的體驗(yàn)。他一反當(dāng)時(shí)大多數(shù)人為科舉而讀書的目標(biāo)，年少時(shí)便立下“讀書學(xué)圣賢”的志向，并把它當(dāng)作一生的追求，既成就了他心學(xué)大家的地位，也為后世樹立了讀書的榜樣。

“讀書學(xué)圣賢”是王陽明年少時(shí)立下的志向，如何才能實(shí)現(xiàn)？通觀王陽明的著作，也就是他后來所說的“讀書學(xué)道”。讀書學(xué)道，又叫讀書窮理。道是什么？理是什么？王陽明主張心學(xué)，在他看來，心即理，心即道，心的本體是至善，是良知，“至善是心之本體”，“夫心之本體，即天理也。天理之昭明靈覺，所謂良知也”，圣賢與常人的區(qū)別就在于圣賢悟到了良知并按良知行事，因此，讀書學(xué)道，就是通過讀書悟到自己的良知，“如誦詩、讀書、彈琴、習(xí)射之類，皆所以調(diào)習(xí)此心，使之熟于道也”。

讀書學(xué)道，說起來容易，但實(shí)行起來，卻面臨著一個(gè)很大的困難，就是如何處理與科考的關(guān)系。因?yàn)樘幵诳婆e時(shí)代，讀書人不可能回避科考。當(dāng)時(shí)就有人問他：“讀書所以調(diào)攝此心，不可缺的。但讀之時(shí)，一種科目意思牽引而來，不知何以免此？”意思即是在讀書的時(shí)候總是想著科考，怎么辦？王陽明的回答是：“只要良知真切，雖做舉業(yè)，不為心累。總有累亦易覺，克之而已。且如讀書時(shí)，良知知得強(qiáng)記之心不是，即克去之；有欲速之心不是，即克去之；有夸多斗靡之心不是，即克去之。如此，亦只是終日與圣賢印對，是個(gè)純乎天理之心。任他讀書，亦只是調(diào)攝此心而已，何累之有？”王陽明認(rèn)為，只要悟到了良知，讀書與科舉并不相妨，讀書時(shí)心也不會為科考所累。

王陽明一生最愛讀書講學(xué)，他曾說過：“讀書講學(xué)，此最吾所宿好，今雖干戈擾攘中，四方有來學(xué)者，吾未嘗拒之。”當(dāng)時(shí)有很多人跟著他讀書學(xué)習(xí)，因他的心學(xué)與朱熹的理學(xué)不同，而當(dāng)時(shí)科舉考試主要以朱熹學(xué)說為標(biāo)準(zhǔn)，所以就有學(xué)生的家長擔(dān)心自己的孩子跟著王陽明讀書學(xué)習(xí)會影響科舉考試。王陽明的弟子錢德洪曾經(jīng)帶著他的弟弟一起跟著王陽明學(xué)習(xí)，他們的父親就擔(dān)心說：“固知心學(xué)可以觸類而通，然朱說亦須理會否？”錢德洪和他弟弟反而勸他們的父親說：“以吾良知求晦翁之說，譬之打蛇得七寸矣，又何憂不得耶！”錢父還是不信，就去問王陽明，王陽明明確告訴他說：“豈特?zé)o妨！乃大益耳?！眲偤玫诙晔谴蟊戎?，王陽明的幾個(gè)學(xué)生科舉中舉，錢父這才相信錢德洪的“打蛇得七寸”并不是虛言。

王陽明的不為科舉而讀書，既不排斥科舉，又能按自己的良知行事，從而使他成為一個(gè)“上欲以其學(xué)輔吾君，下以其學(xué)淑吾民，惓惓欲人同歸于善，欲以仁覆天下蒼生”的圣人。不僅如此，他還以此來指導(dǎo)學(xué)生，在科舉時(shí)代成功走出了一條“讀書學(xué)圣賢”與“讀書登第”兩不誤的讀書之道。王陽明在寫給家人的信中，也一再強(qiáng)調(diào)教育孩子讀書，“一切舉業(yè)功名等事皆非所望，但惟教之以孝悌而已”。“教之以孝悌”即是“讀書學(xué)圣賢”，因?yàn)樾┦恰盀槿手尽薄?/span>

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來源：學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)

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