莫高窟意想不到地出現(xiàn)在我面前了。被晾在荒漠上近2000年之久，猶如被漠風(fēng)穿透了胸膛的這跋涉者，也許已平靜至極，也疲憊至極。
　　
　　向上看，那些遠(yuǎn)遠(yuǎn)排列的洞窟的暗門(mén)，一定是由沙漿土凝固的信仰者的入口。這平常沙土壘筑而起的孤單的高地，是否因?yàn)橛行┩回２旁?jīng)吸引那么多人來(lái)此修身問(wèn)道？對(duì)生活與生命意義的追問(wèn)，自有人類以來(lái)一直沒(méi)有停止的跡象，這風(fēng)沙的幽靈與死亡在大漠面前醉歡并暢舞之地，更適合修煉、追問(wèn)？但我覺(jué)得，與任何其他地方相比，“天下第一窟”都沒(méi)有在這兒安營(yíng)扎寨的理由。
　　
　　風(fēng)沙是這里的魔鬼，高天在廣大無(wú)邊的空曠里構(gòu)建了驅(qū)除不盡的虛幻。我不得不對(duì)人們內(nèi)心對(duì)自己的尋找所付出的努力表示欽佩。
　　
　　此時(shí)，驟降的氣溫，長(zhǎng)驅(qū)直入漠野里的敦煌、酒泉、武威、瓜洲渡。竹簡(jiǎn)、羊皮紙、絲帛上飄逸而出的血雨腥風(fēng)的氣息，至今仍居住在詩(shī)經(jīng)、漢賦、唐詩(shī)宋詞屋檐底的地名上，它們，一一從眼前閃逝。手背是冰冷的，敦煌的十月也是冷的，干躁的風(fēng)和透亮逼眼的太陽(yáng)選定了這處來(lái)訪者的坐標(biāo)點(diǎn)，南來(lái)北往的游客將永生銘記這里的夜晚，星光，月色。孤煙直與落日?qǐng)A的勝境不再回蕩余音，也不再傳遞鐵衣人的起伏鼾聲。這里是靜的。當(dāng)初這里也這樣靜？仿佛現(xiàn)在死寂了一般，而那低低的莫高窟，并不知道自己名聞遐邇地寂寞地禪定在那里。
　　
　　也許它從來(lái)就是謙恭的，虛懷若谷地屹立在通往西域、古波斯的道路上，迎接每一位寄旅天涯的過(guò)客，但我還是感覺(jué)到它的清高與傲慢，它的傲慢仿佛有些令人匪夷所思。人們?yōu)槭裁匆K其一生，或傾其所有，在這里造像供自己膜拜？即使在千年之后，它仍然吸引著許多人們前來(lái)瞻仰。時(shí)間真是一個(gè)不可思議的家伙。它扮演過(guò)天地自然和人類心靈的多種角色，今天它到底又是什么，那遼闊空蕩的大野以荒涼的深邃與雄奇的廣袤告訴我什么了？沒(méi)有，它把一座集聚了人類精神的大土堆送得離我這樣近，億萬(wàn)年前，風(fēng)與沙橫陳搏殺在此，商旅的漫漫駝隊(duì)搖過(guò)一路脆鈴，沙場(chǎng)點(diǎn)兵的陣容與氣勢(shì)，回環(huán)著八百里加急的馬蹄鏗鏘，旌旗獵獵的風(fēng)幡穿過(guò)彎弓與大刀的廝殺，卷去了幾多將士凝血的戰(zhàn)袍上的榮與辱！還有那虔誠(chéng)的跋涉者，口中念念有詞，手搖轉(zhuǎn)經(jīng)筒，一步一磕頭，把肉體的疼賒給大佛，救贖自己，洗滌萬(wàn)劫不復(fù)的罪孽。我到底還看到了什么？前朝的江山，后世的新主。金戈鐵馬的身影，漫天黃沙的尊容，氈房里幽咽的馬頭琴，月夜下斷腸懷鄉(xiāng)的淚簫，三千里路云與月的身不由己，凱旋而歸的大碗酒，能否洗刷塵衣與傷痕？……我看到了，也聽(tīng)到了，但都只是歷史深巷中微不足道的一角掀開(kāi)的幃簾，還有近代那個(gè)一直被世人指責(zé)的無(wú)知老實(shí)憨厚的王道士，他死去的靈魂又該何其怨屈難伸？我不明白人們?yōu)槭裁赐巡幻髡嫦嗟娜四脕?lái)當(dāng)替死鬼，而讓那些最黑心齷齪的位尊權(quán)重者逃之夭夭。南北朝、五代十國(guó)的信眾何以要不遠(yuǎn)千里，不辭辛勞偏向這里集結(jié)，莫非他們不知信仰的路也是一條不歸路么？他們?cè)缇鸵屚醯朗吭獯艘唤倜矗勘粫r(shí)間的風(fēng)塵一次次改寫(xiě)的江山，從來(lái)不論荒瘠也不論忠奸的。
　　
　　在這樣一個(gè)遠(yuǎn)離市聲喧擾的僻壤之地，時(shí)間的力量仿佛被誰(shuí)放大了。它的存在只能更為單純。它似乎要建立另一個(gè)甚至凌駕于權(quán)力之上的中心，這樣的中心難道不正是長(zhǎng)期承受精神枷鎖之重的心靈出逃所要的高地嗎？人們要獲得慰藉，需要有個(gè)放置靈魂的安恬之所?？吹焦靶务讽?shù)姆秸?、四壁，正前方端坐的面容慈祥的佛像，那些出神入化的人物、犧牲、服飾、瑞獸、祥鳥(niǎo)、蓮花、器杖等，我不得不驚嘆其奇絕與完美，我感嘆時(shí)間對(duì)萬(wàn)物的洗滌和揚(yáng)棄，它的光、影、色，門(mén)與季節(jié)、季節(jié)里的日照與開(kāi)合、開(kāi)合的短與長(zhǎng)，似小心翼翼的禁令，依稀仍在追述著時(shí)光流逝的痕跡，這一個(gè)個(gè)洞窟，實(shí)際上就是信念與時(shí)間的消磨，是虛空的夢(mèng)與堅(jiān)定立場(chǎng)的廝殺，是一個(gè)人內(nèi)心世界與外部世界的殊死鏖戰(zhàn)之后廓清的奢望平靜的回歸。我們寄托在沙土丘地上的那一重不同尋常的隆起，以及古人在它內(nèi)部鍥而不舍的別出心裁的挖掘，其實(shí)就是不愿沉淪的生命個(gè)體作漫無(wú)邊際尋找的共性過(guò)程的呈現(xiàn)，專一而又虛妄，單純而又無(wú)果，但是，可以在因果輪回中迎接日升月落的泰然。時(shí)間就是這樣把一座小丘似的孤島掏空，通過(guò)風(fēng)沙的力量把古往今來(lái)的恩怨掩埋。風(fēng)，沙，陽(yáng)光，雪，低溫，把這里變成一個(gè)殉道的道場(chǎng)，維摩潔、達(dá)摩、張大千……他們留下了自己。我堅(jiān)信莫高窟是自然之神的手捏造了它，人類也毫不保留地把自己的精神植入到它的體魄之中，看似一處貌不驚人的土丘，卻異想天開(kāi)地被賦予了人類文明傳承與發(fā)展的火種。人們?cè)诓贿z余力開(kāi)掘它的同時(shí)，也千方百計(jì)地營(yíng)造信仰給自身帶來(lái)的愉悅與安寧的園地。沙土給出人們表達(dá)自己極盡所能的創(chuàng)造力，足以讓他們有了機(jī)會(huì)在短暫的生命消失之后，憑著仍然說(shuō)話的泥土———建筑物上的彩繪、造型、空間、實(shí)物，使我們得以再次感受到被時(shí)光拋棄了的那些現(xiàn)場(chǎng)———那些已經(jīng)烙進(jìn)骨血中的厚重與蒼涼。
　　
　　我站在土山腳下，它的高，仿佛使我置身于一條狹長(zhǎng)的時(shí)光長(zhǎng)廊。祖先創(chuàng)造了它，是對(duì)自然的崇拜還是對(duì)天意的猜度呢？很顯然，它成全了不少來(lái)此朝覲的人、來(lái)此觀光的人、來(lái)此贖罪的人，以及那些還在地獄門(mén)前徘徊不定的人。去看看吧，洞里有橫臥的佛、站立的佛、打坐的佛，就似人間，眾生靜立一旁的、獨(dú)自參禪合掌的、圍而群起論道舌戰(zhàn)眾徒的，只有陽(yáng)光在洞外普照萬(wàn)物，窟外是一縷一縷幾乎可以忽略的風(fēng)，風(fēng)和陽(yáng)光在這時(shí)是融和為一的，雖然這里好多年可能都沒(méi)有所謂的花香鳥(niǎo)語(yǔ)，沒(méi)有那些足以悅目的萬(wàn)木蔥籠，沒(méi)有小橋流水的曼妙，也沒(méi)有柴門(mén)犬吠的靜雅，但是這里確實(shí)能給你清天朗日的明潔，開(kāi)闊恢宏的氣度，吐納天地的胸襟，悟心啟智的大道。我感覺(jué)它的高，是深藏不露的那種高，是藏在大漠深處的那種高，絕非海拔度量的高。加之以沙土沒(méi)能剔除拙樸的貴，簡(jiǎn)約的雅，蒼勁的厚，凝練的重，這里的高是沒(méi)有辦法觸摸到的一個(gè)頂點(diǎn)。
　　
　　人類精神的高度又怎么能摸得到呢?