清代名人名聯(lián)帖：

　　清代是中國書法史上自唐代之后的又一個高峰期，大筆如椽的書法家層出不窮。常家遴選了清代各個階段的書法界代表共56人的楹聯(lián)書法，勒石成碑，鑲嵌于杏園東、西長廊之中，以陳列、保存、觀賞、陶冶族人。作品依次有：

　　明末清初書畫家傅山：揮落一觴；陶然自樂。(草書)
　　乾隆年間淡墨探花王文治：林亭以外初無事；山水之間大有人。(行書)
　　三朝帝王師祁雋藻：倚石侍奇想；看云多遠懷。(楷書)
　　上書房總師傅、太子太保、東閣大學(xué)士陸潤庠：詩酒淋漓不只酒；江山雄麗洵宜人。(行書)
　　四川學(xué)政何紹基：駕言登五岳；好游在六經(jīng)。(隸書)
　　大學(xué)士、軍機大臣左宗棠：承恩數(shù)上南薰殿；退朝擎出大明宮。(行楷)
　　刑部尚書、大學(xué)士張照：翰墨資吟興；雪泉適野情。(楷書)
　　東閣大學(xué)士、濃墨宰相劉墉：文如秋水塵埃盡；書似春云態(tài)度妍。(行書)
　　書法篆刻家趙之謙：舉頭望明月；倚樹聽流泉。(行書)
　　同治、光緒二帝之師，兼總理各國事務(wù)大臣翁同和：文來秋興滿；朝坐落花間。(行書)
　　吏部錄事、農(nóng)工商部主事、三晉名筆趙鐵山：閑居足以養(yǎng)志；至樂莫如讀書。(篆書)
　　清末民初著名書法家華世奎：蜜蜂摘花作黃蠟；蒼鼠奮髯飲松腴。(行書)
　　著名書法家王澍：文章意不淺；禮樂道愈弘。(楷書)
　　詩文書法家包世臣：日有所思，經(jīng)史如詔；久于其道，金石為開。(楷書)
　　乾隆第十一子成親王：竹靜以聞蒼玉佩；松寒欲傍綠荷衣。(楷書)
　　湖廣總督林則徐：有惠及人春映日；其清在抱水當(dāng)風(fēng)。(楷書)
　　淮軍首領(lǐng)、文華殿大學(xué)士李鴻章：筆下云煙龍?zhí)斐C；胸中書史雪光明。(楷書)
　　吏部尚書、協(xié)辦大學(xué)士燙金釗：景星卿云，于時為瑞；珠輝玉照，蓋代之華。(楷書)
　　江西學(xué)政吳士鑒：乃有秘書，博覽典雅；皓爾太素，棲峙淵深。(楷書)
　　清末民初著名畫家、篆刻家吳昌碩：歌辭自作風(fēng)格老；經(jīng)濟實藉英雄姿。(行書)
　　書法金石鑒賞家張伯英：胸中錦繡三都賦；筆底煙霞五岳云。(行書)
　　山西巡撫、兩廣、兩江總督曾國荃：一片光明心比月；十分欣喜我如魚。(楷書)
　　兩江、直隸總督、大學(xué)士曾國藩：煙外暮鐘來遠寺；雨余秋漲集空濠。(行書)
　　著名金石學(xué)家、書法家錢泳：結(jié)德言而為佩；援雅范以自綏。(隸書)
　　蘇州知府王仁堪：馬駿初非凡眼識；山開頻得異書看。(行書)
　　邊欲禮：索靖書如金華樣 劉□詩有冰拄篇。(行書)
　　禮部尚書、《四庫全書》總纂紀(jì)昀：奎壁光華文藻麗；岱嵩品望玉峰清。(行書)
　　宣化知府、保定知府陳本：時契幽懷同靜氣；因觀流水悟文情。(行書)
　　兵部尚書、吏部尚書、軍機大臣、協(xié)辦大學(xué)士李鴻藻：紅葉麗時應(yīng)取醉；白云深處好尋詩。(行書)
　　書畫家鄭板橋：精神健寂寞；頭角露潛藏。(行書)
　　山西巡撫徐炘：讀月夜深團桂露；評茶畫水聽松濤。(行書)
　　廣東巡撫、兩江總督鐵保：水惟性淡真吾友；竹解心虛是我?guī)煛?strike>(行書)
　　工部主事、戊戌變法領(lǐng)導(dǎo)人康有為：開張?zhí)彀恶R；奇逸人中龍。(行書)
　　戊戌變法領(lǐng)導(dǎo)人梁啟超：道義極知當(dāng)負(fù)荷；湖山乃得飽登臨。(行書)
　　著名書畫家朱耷：飯疏對客有豪氣；燒葉讀書無苦聲。(草書)
　　翰林院編修杭世駿：愛敬古梅如宿士；護持新筍似嬰兒。(草書)
　　兵部侍郎、北洋政府大總統(tǒng)徐世昌：一畦疏雨姜牙短；半畝春云豆菁肥。(草書)
　　馮登府：湛露香生蘭桂蕊；光風(fēng)春長鳳凰苞。(隸書)
　　鳳陽知府楊沂孫：湖山自古多循吏；蘇白于今有潛人。(篆書)
　　大學(xué)士翁方剛：結(jié)幽蘭以延佇；撫孤松而盤桓。(隸書)
　　錢大昕：月寫個文疏映竹；山行之字曲通花。(隸書)
　　江蘇道臺王灌：林間好鳥人如意；壁上春山月有光。(篆書)
　　著名學(xué)者王闿運：經(jīng)曰直方，大無不利；史稱功德，言長相雄。(篆書)
　　書法大家鄧石如之子鄧傳密：樹人床頭，花來鏡里；風(fēng)生石洞，云出山根。(篆書)
　　錢坫：詩人司空二四品；帖臨大令十三行。(篆書)
　　湖南巡撫吳大澂：池邊古柳黃尚路；雨后新荊長到門。(篆書)
　　浙江監(jiān)察御史陳希祖：鏡水澄華，冰壺澈鑒；碧葉獨秀，瑤原有清。(草書)
　　書法家王原祁：慈竹霜臺丹鳳集；桐花香菱白云懸。(楷書)
　　戶部尚書何凌漢：觀書到老眼如月；得句驚人胸有珠。(行書)
　　翰林院編修宋伯魯：玉德金聲寓于石；明窗大幾凈無塵。(楷書)
　　宣化、天津知府鄒振岳：老樹鶴棲存夜氣；清池魚躍見天機。(行草)
　　兵部侍郎、崇文書院主講戴熙：冷風(fēng)送余善；和澤同三春。(篆書)

　　楹聯(lián)：

　　(1)清代名人名筆聯(lián)：

　　東堡門西向聯(lián)：遂其潔清，明月如畫；欣然嘉喜，景星照堂。(三代帝王師祁雋藻)
　　祠堂戲臺聯(lián)：雙蜚雕鶚云霄志；累葉縹緗忠孝經(jīng)。(郭棻)
　　節(jié)和堂、人和堂大門聯(lián)：明月山房靜，樹深時見鹿；香靄花間露，溪午不聞鐘。(張照)
　　節(jié)和堂、人和堂正廊聯(lián)：皓爾太素，棲峙淵深；博覽典雅，乃有秘書。(吳士鑒)
　　節(jié)和堂、人和堂東二門聯(lián)：曠想已同鷗境界；遠游方羨雁程途。(何紹基)
　　節(jié)和堂、人和堂正廳聯(lián)： 居身不使白玉玷；潔志直與青云齊。(祁雋藻)
　　節(jié)和堂、人和堂西二門聯(lián)：五際詩聽匡鼎說；八分碑看蔡邕書。(陸潤庠)
　　節(jié)和堂、人和堂正廳聯(lián)：骨氣乃有老松格；神妙獨到秋毫顛。(翁同和)
　　慎和堂二門聯(lián)：上棟下宇左圖右書；夏葛冬裘朝饔夕餐。(鄧石如)
　　慎和堂正廳聯(lián)：摹書最易，須是古人名筆；定武最佳，所貴世有蘭亭。(羅源漳。定武，指歐陽詢臨寫的《蘭亭序》)
　　雍和堂二門聯(lián)：墨畫數(shù)堇竹，半床千古業(yè)；片石四時花，香熏一架書。(張照)
　　養(yǎng)和堂正院聯(lián)：樂無事日有喜；飲且食壽而康。(劉墉)
　　體和堂客院大門聯(lián)：煙云清處，霞飛萬里浮淑氣；曉暉秀壁，錦鋪千樹吹紫煙。(王文治)
　　體和堂大門聯(lián)：落葉無端悲壯士；真茶遠寄自潛夫。(劉春霖)
　　體和堂二門抱廈聯(lián)：細雨有聲彈席帽；清風(fēng)無礙入紗窗。(華士奎)
　　廣和堂正樓聯(lián)：露氣竹窗靜，潑墨臨摩詰；秋光月夜深，街拓詠少陵。(張趙)
　　貴和堂大門聯(lián)：靈氣之通，鸞鶴驂瑤下；龍虎之山，芝草紛然生。(鄧石如)
　　貴和堂正廳聯(lián)：倪遷清閟云林閣；米老英光寶晉齋。(華世奎。倪遷，元明時書法家倪瓚。清閟，倪遷《清閟閣全集》。云林閣，倪瓚居室名。寶晉齋，宋代大書法家米芾專帖《寶晉齋帖》)
　　貴和堂南樓上層聯(lián)：花翻浪擁，蒸霞始放宜春沃；天色風(fēng)動，懸蔓接紫盡桑麻。(王文治)
　　貴和堂南樓下層聯(lián)：竹樹陰濃，笠屐行吟梵宇路；禽聲早暮，秦塵雞鳴翠微間。(鄧石如)
　　貴和堂新院大門聯(lián)：著手成春，暗與道合；用心若鏡，清恐人知。(陸潤庠)
　　貴和堂新院東二門聯(lián)：仁義為懷，小用小效；鐘鏞呈器，大扣大鳴。(左宗棠)
　　貴和堂新院東正廳聯(lián)：高人自與山有素；老可能為竹寫真。(趙之謙)
　　貴和堂新院西二門聯(lián)：志道有初基，要入門心徑先問；讀書無制法，須循序階可升登。(趙鐵山)
　　石云軒書院大門聯(lián)：著書已括金樓子；汲古常攜玉帶生。(華世奎。金樓子，梁元帝自號)
　　石云軒書院東院門聯(lián)：如天高年不可紀(jì)；此國極樂無能爭。(趙之謙)
　　石云軒書院西院門聯(lián)：林間好鳥人如意；壁上春山月有光。(王灌)
　　石云軒法帖聯(lián)：紅葉麗時應(yīng)取醉；白云深處好尋詩。(李鴻藻)
　　常氏遺墨帖聯(lián)：精神到處文章老；學(xué)問深時意氣平。(石韞玉)
　　聽雨樓下層聯(lián)：堂設(shè)琴書，聽泉山頫，內(nèi)和外適；房睥竹樹，仰觀云石；物誘氣隨。(鄧石如)
　　聽雨樓上層聯(lián)：竹陰在地清于水；蘭氣當(dāng)春靜若人。(潘祖陰)
　　靜園大門聯(lián)：魚躍龍翔，瀛海新波添夜雨；鸞棲鳳噦，南山喬木長春陰。(楊二酉)
　　獅園聯(lián)：日有所思，經(jīng)史如詔；久于其道，金石為開。(包世臣)
　　觀稼閣三層聯(lián)：萬水地間終是一；諸山天外自為群。(何紹基)
　　觀稼閣四層聯(lián)：厚俗仁風(fēng)，開軒畎畝余笙歌；張德斯威，體乾勉己識睿機。(王文治)
　　聽雨軒北向聯(lián)：曲水崇山，雅集逾獅林虎阜；蓐花種竹，風(fēng)流繼文書吳詩。(張之萬。獅林，指蘇州獅子林?；⒏?，泛指江南風(fēng)光)
　　聽雨軒南向聯(lián)：梅渚千峰雪，褚帖臨窗學(xué)；冰固百尺簾，陶詩傍枕開。(張照)
　　知味軒聯(lián)：奎壁光華文藻麗；岱嵩品望玉峰清。(紀(jì)昀?？?，指奎文，神仙的手筆。壁，指壁誥，刻在玉上的文告)
　　流芳亭聯(lián)：郇黍召棠，咸成令子；泰松岱柏，同說長春。(翁同和)
　　臥云亭聯(lián)：樹人床頭，花來鏡里；風(fēng)生石洞，云出山根。(鄧傳密)

　　(2)常氏自擬自書聯(lián)：

　　祠堂大門聯(lián)：卜地輞川，百代兒孫承德澤；名堂燕翼，一脈先祖紹嘉猷。(常立德)
　　雍和堂大門聯(lián)：浩溥旁通，詩書上不許檢；雍容儒雅，衣食邊只要勤。(常麟書)
　　雍和堂正廳聯(lián)：行盡風(fēng)林雪徑，依然水館山村；欲是陽春有腳，今朝先到柴門。(常贊春)
　　謙和堂大門聯(lián)：沸耳煮茶傾心剝芋；當(dāng)午讀史凌晨注經(jīng)。(常旭春)
　　謙和堂正廳聯(lián)：占得梁園為賦客；合成商山采芝仙。(常立方。梁園，亦稱梁苑，漢梁王為游賞與延賓在河南開封東南建筑的園圃。)
　　養(yǎng)和堂大門聯(lián)：庭有余香，謝草鄭蘭燕桂樹；家無別況，唐詩晉字漢文章。(常立屏)
　　養(yǎng)和堂偏院二門聯(lián)：紹祖宗一脈，克勤克儉；教子孫兩事，唯讀唯耕。(常立屏)
　　體和堂正樓聯(lián)：玉樹瑤林照春室；物華天寶借余光。(常旭春)
　　體和堂客院正廳聯(lián)：花徑不曾緣客掃；蓬門今始為君開。(常旭春)
　　廣和堂大門聯(lián)：鳳凰寶境日有喜；丙本神鉤君高濃。(常贊春)
　　貴和堂后樓下層聯(lián)：何以擴胸襟，要熟讀九經(jīng)諸史；欲求開眼界，須游歷名山大川。(常旭春)
　　貴和堂后樓上層聯(lián)：太古乾坤隨處有；君家庭院得春多。(常贊春)
　　貴和堂新院西門廳聯(lián)：讀書既未成名，畢竟人高品雅；修德不期獲報，自然夢穩(wěn)心安。(常贊春)
　　聽雨樓法帖聯(lián)：已潔心源超世表；只將詩句答年華。(常立方)
　　映蓮?fù)ぢ?lián)：酌酒賦詩相料理；種花移石自殷勤。(常旭春)

　　(3)清代名人擬常氏書聯(lián)：

　　祠堂二門聯(lián)：勝地臨涂水，源之遠，流之長，綿延支派；華宗聚輞川，霜以棲，露以惕，感觸春秋。(溫晉昌擬，常立屏?xí)?。“涂水”，榆次境?nèi)最大的河流瀟河的古稱謂)
　　祠堂正廳聯(lián)：問姓起何時，朔樂奏承云，曾有軒轅宰相；分支興此地，考年當(dāng)甘霜，相傳炎漢將軍。(溫晉昌擬，常立青書)

　　(4)修復(fù)時今人擬書聯(lián)(均為時任中共榆次區(qū)委書記耿彥波題擬)：

　　東堡門東向聯(lián)：晉商席卷天下，雄風(fēng)安在，留十二萬莊園遺址堪賞鑒；常氏囊括四海，精神何存，有五百年詩禮傳家可追尋。
　　遐園聯(lián)：富貴不淫，看閣前花開花落；貧賤莫移，望天外云卷云舒。
　　觀稼閣二層聯(lián)：財取天下，開拓茶路萬里，報國乃匹夫之責(zé)耳，富貴不過身外浮云；燕居田園，聽取蛙聲一片，動情于山水之間也，淡泊方是人生根本。
　　超然閣聯(lián)：商場馳騁，是大丈夫風(fēng)流蓋世；田園安居，乃真君子耕讀傳家。

附：常家莊園簡介

　　常家莊園位于榆次西南東陽鎮(zhèn)車輞村，距榆次17.5公里。車輞由四個小自然村組成，四寨中心建一大寺，與四寨相距各半華里，形成一個車輻狀，故名“車輞”。

　　車輞常氏始祖常仲林于明代弘治初年，由太谷惠安遷此為人牧羊，到清康熙、乾隆年間，七世祖常進全開始經(jīng)商，八世祖常威率九世萬已、萬達，從事商業(yè)活動，贏利頗豐，逐漸使常氏成為晉中望族，晉商中的一支勁旅，開始大規(guī)模地營造住宅大院。常萬已在車輛村建“南祠堂”，立“世榮堂”，以村西南為軸心，向東、南發(fā)展；常萬達在村北建“北祠堂”，立“世和堂”，由東向西毗連修建，成一條新街，俗稱“后街”。從清康熙年間到光緒末年，經(jīng)過二百余年的修筑，常氏在車輞整整建起了南北、東西兩條大街。街兩側(cè)深宅大院，鱗次櫛比，樓臺亭閣，相映成輝，雕梁畫棟，蔚為壯觀。共占地一百余畝，樓房40余幢，房屋1500余間，使原先四個自然村連成了一片。有諺曰：“喬家一個院，常家二條街?！背Ｊ险旱慕ㄔO(shè)規(guī)模當(dāng)時稱為三晉民居建筑之首。

　　常氏以儒商文化獨樹一幟，既有進土、舉人、秀才，又不乏書畫名家，所以在宅第建筑上亦有自己非凡的獨創(chuàng)之處，是晉中曹家、喬家、渠家等晉商宅院望塵莫及的。

　　從布局上看，主體建筑以雄渾方正的北式庭院為主體，每個正院均分內(nèi)外兩進，外院南房倒座一律臨街，東側(cè)辟各式門樓。前院有東西廂房各五間，正北則又一處倒座南房，正中設(shè)垂花門。里院則呈長方形，庭院寬敞，約為外院一倍，上房與南房相對稱，東西各有廂房十、九、八間不等。如上房、南房各達八間時，便按正五偏三的模式，隔出偏院，從不越“方正”之規(guī)、“等級”之矩，充分顯示了名門望族的氣勢。但其附屬建筑卻又充分顯示了南國園林建筑的“靈秀”，使“方正”中浸透了“綺麗”。常家大院的綺麗，主要展示在三個方面。

　　首先是每所方正院落的里院正中都建有一座木結(jié)構(gòu)的牌樓，飛檐斗拱小巧玲瓏。牌樓兩側(cè)各有磚雕花墻，婉如鑲嵌寶石的扎帶，使方正雄渾的北方庭院增添了畫龍點睛般的南國園林秀色。這牌樓花墻將正院隔為里五外五，里五外四，里五外三多種形式，具有獨特風(fēng)格。

　　其次是院落之間與院落之后，大多建有花園、菜園，有小門與正院相通。進園之后，有甬道貫通，曲折迂回其間點綴回廊、亭榭、小橋流水，或草石農(nóng)舍，或奇花異葩，匠心獨具，猶似南方園林。

　　第三是在每個院落中觸目可見的磚雕、木雕、石雕和木構(gòu)件上的彩繪藝術(shù)，別具風(fēng)采。磚雕藝術(shù)表現(xiàn)在四個方面：一是房脊的吻、獸和雕花護脊，造形優(yōu)美，線條嫻熟，刀法細膩，均為清代磚雕精品；二是照壁、花墻磚雕，既有傳統(tǒng)的“百壽圖”、“吉祥圖”以及佛道故事，又有花卉鳥獸和干、鮮果品等具有濃厚地方特色的磚雕藝術(shù)；三是每排廂房“硬山墻”上端的“墀頭”或花，或鳥，或獸，或字，兩兩成對，卻很少雷同，造型又各具特色。四是現(xiàn)存的部分磚雕護欄，在貴和堂的樓層護欄上，全部由磚雕砌成，圖案由福、壽、喜、祿、禎、祥團花和八卦爐、懸壺、文房四寶等組成，欄柱、欄板渾然一體，猶如天然而成，絲毫不見砌縫，無論雕刻藝術(shù)，還是壘砌藝術(shù)，堪稱清代建筑中的上乘工藝。另一部分在養(yǎng)和堂，保存完好，但雕技藝術(shù)不及前者。

　　常家大院的石雕藝術(shù)有護欄、門獸、護墻等，大多用細砂石雕成，刻有各種圖案。砂石的粗獷，雕工的細膩，相映得彰，別具一格。

　　常家大院的木雕，主要是宅第中的窗戶木雕、門框、屏風(fēng)、家具和隔扇木雕等，圖案千變?nèi)f化，造型手法各異，木質(zhì)多種多樣，恰似木雕展覽，使游人眼花緣亂?？上举|(zhì)不易保存，破壞十分嚴(yán)重。常家大院是儒商建筑的代表，室內(nèi)布置十分講究，處處反映出書香門第的穩(wěn)重古樸、勻稱適宜。室內(nèi)的琴棋書畫、文房四寶、奇花異卉、山水盆景，有別于其他晉商宅院。作為儒商宅院，有其獨到之處，讓人耳目一新。

　　歷經(jīng)300余年的滄桑變化，常家大院的破壞程度是很大的。鑒于開發(fā)晉中商業(yè)文化旅游的需要、政府正擬逐步恢復(fù)古建筑原貌，按照儒商的特色進行室內(nèi)的陳列市置，為晉商文化旅游增添一顆別具特色的璀璨明珠。