壇【壇壇罎壜罈】（tán） “壇”，繁體分別為“壇”、“罎”，異體分別為“壜”、“罈”。形聲字，從土，亶（dǎn）聲。 “土”指地面上的沙、石等混合物，可用于建筑；“亶”的本義指倉中糧多充實，引申指忠厚、誠信，借指厚、多?！皦弊挚衫斫鉃楹穸嗟耐?，強調(diào)以土石筑成的有一定高度的建筑，也就是古代舉行祭祀等大型活動時的高臺?！墩f文·土部》：“壇，祭場也?！北玖x即土筑的高臺，用于祭祀、會盟等。再將“亶”分開來看，由“亠”、“回”、“旦”三部分組成：“亠”表示高臺的頂，用來遮蔽風(fēng)雨；“回”的立體俯視形狀似在高臺之上又疊加一個小的土臺。古人認(rèn)為“天圓地方”，祭天所用之臺大多建成圓形，以應(yīng)“回”之迂回不直；祭地所用之臺則多建成方形，正如“回”之方正不偏。故而這里的“回”，統(tǒng)指祭祀天地用的高臺?！暗睘樘枏拇蟮厣鸬臅r候，為早晨，表明了祭祀的時間?！皦睘樵绯康巧嫌猛两ㄆ鸬母吲_祭祀天地。 繁體“罎”字從缶，從曇?！绑尽睘榇蠖切】诘耐咂鳎弧皶摇敝冈撇拭懿?，多云，以示常見、尋常?！袄潯睘槌Ｒ姷拇蠖切】诘耐咂鳌．愺w“罈”從缶，從覃。“覃”的金文為用竹器漉酒的形狀，有酒味醇厚之意。“罈”突出了裝酒用的壇子。異體“壜”從土，從曇?！皶摇睘槎嘣疲怀隽嗽圃谔焐?，比喻很高?！皦隆睘榻ǖ煤芨叩耐僚_。后“壇”、“罎”、“壜”、“罈”四字均寫作“壇”。“壇”字從土，從云，“云”代表高處，意寓不可觸及。故而，“壇”與“壜”字同解。 “壇”由本義特指祭祀用的高臺引申，泛指用土筑成的屋基等臺狀物，如“壇基”就是指宅基?！皦庇杀硎炯缐?、壇基，進(jìn)一步擴(kuò)展指其他建筑中的臺狀物，如花壇。在古代建筑中，花壇往往多出現(xiàn)于南方的園林式建筑中，其布局一般都錯落有致，令人仿佛住在花園中一般。李建勛《和判官喜雨》：“高欄氣濃藏柳郭，小庭流擁設(shè)花壇。”“壇”又可指庭院。楚人稱中庭為“壇”。古時的庭院，從外到內(nèi)，房屋重重疊疊，最中間的庭院有時便被人們稱為“壇”。 “壇”由本義引申，又可表示發(fā)表言論或者講學(xué)的場所，即講壇。一個人講話時要想讓所有的人都關(guān)注，聽到他所說的話，必須要站得比別人高才行。所以，古代大學(xué)士或者得道的僧人公開講學(xué)時，常常登壇，故而有了現(xiàn)在的“講壇”一詞。引申開來，“壇”也可指報刊或網(wǎng)絡(luò)上供發(fā)表某種言論的專欄，即“論壇”，如學(xué)術(shù)論壇、生活論壇等?！皦庇芍v學(xué)的集中地，又延伸指某一學(xué)科討論的集中地，可用來代指一些文化領(lǐng)域。比如文化界可稱為“文壇”，而體育界則稱為“體壇”。 宗教中，“壇”是人們祭祀祖先、神靈、天地的場所，是與祖先、神靈、天地溝通的窗口。通過登壇祭祀，人們祈求祖先賜予子孫福祿，祈求天地、神靈保佑平安健康、風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安。在古代，設(shè)壇祭祀是求福消災(zāi)的盛大活動，因此在傳統(tǒng)禮俗中被稱為吉禮。在氏族社會時期，設(shè)壇祭祀活動一般比較簡單，甚至比較野蠻。人們用竹木或泥土塑造出神靈偶像或畫出神靈形象。祭祀時，人們將自己最好的東西作為祭品供奉于祭臺，表示對神的崇敬，有時供奉的是活的牲畜甚至是活人。然后由主持者在壇上祈禱，主持者的祈禱過程即是與神靈對話的過程。祭祀者則對著神靈唱歌、跳舞。進(jìn)入文明社會后，祭壇禮節(jié)越來越復(fù)雜，越來越講究，并有了一定的規(guī)范。如今北京的先農(nóng)壇，即是明清兩代皇帝祭祀先農(nóng)（神農(nóng)）、太歲（值年之神）等神祇的地方；又如天壇和地壇，是明清兩代帝王祭祀天地、以祈禱五谷豐收的專門場所。 亶，既是聲旁也是形旁，表示塔形谷倉。壇，篆文 附一 文言版《説文解字》： 壇，祭場也。從土，亶聲。 附二 白話版《說文解字》： 壇，祭場。字形采用“土”作邊旁，采用“亶”作聲旁。 |
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