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      所謂孤獨,就是晚上吃什么,和誰吃,上哪兒吃

       北書房2014 2015-09-30



      沒什么不能沒錢,錯!錢不是問題,21世紀最缺朋友。你甚至找不到一個可以一起單純吃頓飯的朋友。


      文/胡赳赳


      假如沒有應(yīng)酬、不是工作餐、又不愿回家,你最想跟誰吃飯?--朋友。


      但現(xiàn)在怎樣定義朋友是一件困難之事:同事亦友、客戶亦友、合作伙伴亦友,朋友反而不見了。


      豆瓣小組上半夜發(fā)帖,要不了兩分鐘,就能找到一起去鬼街宵夜的陌生朋友,不是為了一夜性,而是一夜友,大家臨時作伴,醉后各分散。


      到了不為金錢、性而傷自尊的時候了,朋友變得重要起來。



      城里人的交友觀


      有人說,在北京一起換過名片就能稱為“認識”,一起吃過一頓飯就能稱為“朋友”,一年能見上一次面就能稱為“老友”了。雖說是感嘆北京的地大、人多,速來扎堆,倒也反映出在北京地界上,不得不如此行事的交友觀。


      一個來北京不久的寫字樓白領(lǐng)抱怨說,沒事不敢打朋友電話?!凹s吃飯吧,很多朋友都會問‘有事嗎’,其實真沒事,就想一起吃個飯?!币豢紤]到交通成本、時間成本,他的許多朋友都退縮了,飯局都約不上。“這倒不是說朋友們不真心,如果有事,他們一定會來的。沒事則免談?!?/p>


      因此,朋友的維護對很多人而言,見面只是一年一度的事?!奥?lián)絡(luò)感情”大都通過電話、短信、快遞、網(wǎng)絡(luò)等方式進行。但北京多各類活動和社交場所,朋友間也不乏經(jīng)常照面,這時候就“相逢不如偶遇”了。


      從代際上來看,50后更念舊,60后更注重朋友的匹配性,70后更樂意把同事當朋友,80后則把工作和朋友分得很開。這可能跟他們是獨生子女一代有關(guān)系,他們更需要“閨密”。


      電影《霍元甲》中的一個場景很能說明北方人交友的豪爽,當一群人找李連杰扮演的霍元甲叩頭、拜師學藝時,李連杰對每個人都如此說:“來,干了這碗酒,就是兄弟!”


      但這樣的場景現(xiàn)實中已不多見,應(yīng)酬與社交場合喝得酩酊大醉的,除了被人笑話為傻之外,已沒有更多的贊譽。北京最有名的飯局組織者現(xiàn)在是黃珂,在他望京的家中,流水席一年四季供應(yīng),導演、詩人、藝術(shù)家、商人、地方官員薈萃,許多朋友把他這里當作了沙龍,帶朋友來談事、吃飯、結(jié)交。黃珂笑言:“他們談他們的事,我忙我的,有的時候來的很多人我也不認識,吃飯時一起吃。”更緊密的朋友則在他這里斗地主、鬧騰,富有者也給他捐一些錢。他自己印一本雜志,偏文化和思想,叫《黃客》,很多撰稿人都是文化界的知名人士。這幾年里,他把黃家筵延伸到幾個地方,798、亞運村、南新倉的“天下鹽川菜”餐廳就是他開的。朋友看他的耳朵,說他有“慧根”。


      很多人羨慕他高朋滿座、朋友如云。在北京CBD,則沒有這樣的氣氛,快節(jié)奏與工作壓力消耗了人們交友的熱情。見面為實用主義所支配,即便是朋友,總要找個由頭才能聚在一起,最好的說法是“談事”。這是繼“開會”之后最好的理由。所以,看北京的咖啡館,與上海完全不同。上海的咖啡館充滿了慵懶、精致的情調(diào),而北京則每個人都在急匆匆地竊竊私語,像極了本雅明筆下所說的“職業(yè)密謀家”。


      那些每年要飛去美國兩周的綠卡持有者和高爾夫愛好者,則更是缺少朋友了。他們有許多利益共同體的伙伴,但缺少朋友。尊敬、恭從是他們體面生活的一部分,也是身份象征,但很難有知心朋友了。一個房地產(chǎn)商老板,則在他巨大的辦公室養(yǎng)了幾只飛鳥,每天他對這幾只鳥心生喜悅。有時在中午,他會約一些文化界的朋友,跟他一起在辦公室吃盒飯、罵娘、討論書法。以此保持一份心靈上的默契。


      如果沒有朋友,有關(guān)生活品質(zhì)的一切,都是虛假。




      21世紀什么最缺?朋友


      饜足的一代物質(zhì)充裕,經(jīng)濟危機打不倒,股市崩盤壓不垮,但卻心靈荒蕪,用別人的八卦掩蓋自己的隱私,關(guān)注他人甚于自我,到頭來卻找不到可以說話的人。


      有時想想真的很慘,自己都同情自己,但還不能傷感,一傷感別人說你矯情,什么都有了瞎感嘆什么呀??墒?,賴在辦公室加班不回家的,磨磨蹭蹭要找個飯轍的,掛在MSN上簽名寫著“誰來陪我晚餐?”的,大多是F40,老男人。


      錢不是問題,女人不是問題,就缺朋友。這也許是成功人士的內(nèi)心隱秘情結(jié)。在炫耀性的競富賽跑中,朋友缺席——吶喊助威的都是恩人,但難稱知己。


      不是沒朋友,而是太少時間給朋友,于是朋友由近至遠,由熟變生,由熱漸冷,最終人走茶涼,朋友被淘汰出局。


      人們總想認識更多的朋友,貪多,遍灑英雄帖,以為這樣效率高,但做朋友偏偏是件跟效率無關(guān)的事。一輩子的朋友才叫朋友,這樣屈指算下來,朋友真是鳳毛麟角。


      沒有三五知己,做人一定有問題。古人崇尚“君子之交淡如水”,是指無利益瓜葛,只為彼此談得來,敬重,所以有高山流水遇知音。一個知字,好難。


      岳飛感嘆“知音少,弦斷有誰聽”,這是政治抱負,謀求政友。高曉松在一張唱片的文案中曾寫道:“再也沒有了獨行萬里為曾允朋友一諾的男人。再也沒有了拼將一生休、盡君一日歡的女子。雄鷹只在電視里飛翔,豪俠僅存于酒后的囈語?!边@是心慕手追,嘆人心不古。詩人翟永明在《在古代》一詩中說:“在古代 我們并不這樣/我們只是并肩策馬 走幾十里地/當耳環(huán)叮當作響 你微微一笑/低頭間 我們又走了幾十里地”,亦然。


      朋友不是兄弟,兄弟是一個戰(zhàn)壕里的,一致對外。朋友是友軍,是外援,是內(nèi)應(yīng)。最高級的朋友當然是心靈上的,交往形神兼?zhèn)?,可遇不可求?/p>




      努力加餐飯


      也許,中國人該好好上堂交友課了。


      我們有前妻前同事,但沒有前同學,前發(fā)小,不帶前字的,都是朋友這種關(guān)系的基石。


      但也正是因為沒有前朋友,朋友變得永恒起來,一勞永逸,一日為友終身為友,可實際上為朋友兩肋插刀和插朋友兩刀都不鮮見。


      我們把時間切割成一塊塊了:給事業(yè)、給家庭、給個人發(fā)展、給健身、給充電,但不可能給朋友。朋友是在這些過程中結(jié)識的。


      可是,誰會為單純的友情而一起聚會呢?交友網(wǎng)站是為了相親,攢飯局是為了混圈子,MSN上聊天是為了工作,約會是為了談事情。原因很簡單,時間很寶貴,交通成本高,若沒什么事找朋友的話,總覺得怪怪的,變得不可理喻,彼此都會不適。要是想傾訴,倒不妨明說,那也是事;或是有消息想分享,那更是挑事??捎袝r想約也約不到——有時間的時候沒心情,有心情的時候沒時間。至于“打個飛機去你的城市陪你吃早餐”,簡直是癡人說夢,成功概率約為零。


      不知不覺地,現(xiàn)代人患上了心靈饑渴癥,身體上滿足了,欲望上滿足了,舒適了,牛逼了,也刺激過,最后還有朋友這一關(guān)沒過:孤獨。


      所謂孤獨,就是沒找到同類,沒嗅到同類的氣味。拉上一個人能聊上兩鐘頭的,正是這類人。有滿肚子言論要抒發(fā)的,也是這類人。


      可憐的是,也是這類人,每天的焦慮癥是:晚上吃什么,和誰吃,上哪兒吃?——他們沒有我們想像中的忙;卻比我們想像中更加缺少朋友。


      吃來吃去,各大菜系都吃遍了,公司附近的餐館也吃厭了,城市新開張的餐館也大同小異,吃什么變成人生的一道難題。不和誰吃,也是一個問題,用排除法,不順眼的、不愛搭理的、有過節(jié)的、不著調(diào)的統(tǒng)統(tǒng)剔除,要維護關(guān)系的、有要緊事要辦的、需場面應(yīng)對的則提上日程,最后,吃飯仍是工作與社交。一個字:累。


      所以,不乏男人自己回家煲湯自己喝,豬骨、豬尾配豬蹄,保健兼清靜,也算是一個人的心靈雞湯。





      本文刊發(fā)于《新周刊》第293期(2009.2.15)。


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