六爻體系之五應(yīng)
    近年研習(xí)六爻者常發(fā)出六爻體系之缺憾，六爻之低等的牢騷，但六爻作為一門獨(dú)立的預(yù)測技術(shù)，有著預(yù)測廣博，技術(shù)實(shí)用，準(zhǔn)確率比較高等特點(diǎn)，多年對六爻的研究，我提出六爻“五應(yīng)”：應(yīng)事，應(yīng)期，應(yīng)場，應(yīng)克，應(yīng)名。閱讀完本文，你一定會有這樣的感慨：六爻體系散發(fā)著博大精深神奇魅力！

（一）應(yīng)事
大家都知道，就是我們所預(yù)測事情的吉兇結(jié)果，這個是判斷卦的最主要的，最基本的結(jié)論。如果事情吉兇結(jié)果都不正確，就談不上其他的判斷了。這個是屬于理法運(yùn)用。

（二）應(yīng)期
就是事情發(fā)生的時間，事情出結(jié)果的時間，多以月日時間為判斷標(biāo)準(zhǔn)。應(yīng)期的判斷需要事理結(jié)合常理，判斷正確也不是件容易事情，較之應(yīng)事難。

（三）應(yīng)場
就是特定事情的場景，就是所預(yù)測事物的場景，多是預(yù)測求測人難忘的、特定的場景，比如;長輩去世場景，預(yù)測包括當(dāng)時去世，去世人穿著打扮，有什么人在場等等。

   源于六爻的全息性，因?yàn)榱丑w系無所不包，具有全息性質(zhì)，所以能還原大事場景。主要針對大事進(jìn)行預(yù)測還原從前的場景。對小事還原場景沒什么意義，還原十六天前中午，家里吃的是什么菜肴，這樣小事情，人是記憶不了的，熟視無睹的。

（四）應(yīng)克
又稱之為克應(yīng)，在卜法預(yù)測中，常見于奇門與六壬當(dāng)中，顯示了中華預(yù)測術(shù)之精妙絕倫，讓人嘆為觀止！

   舉個例子說，預(yù)測出有一個人要發(fā)筆大財，在沒有進(jìn)大財事情之前，會有其他的事情發(fā)生，家里電飯鍋損壞等，這些事情是連貫動作，好像多米諾現(xiàn)象一樣。這樣，我們通過一件事情的應(yīng)事，就可以推斷出另外事情肯定要發(fā)生，我們稱之為克應(yīng)?？藨?yīng)對精確取象以及吉兇判斷要求很高，在日常事情的取象上，來推論其他吉兇事情，六爻中也與三式一樣存在克應(yīng)！

   克應(yīng)在六爻中確實(shí)存在，克應(yīng)常見于奇門與六壬當(dāng)中，即使奇門與六壬中有，研究三式之人想提取出來克應(yīng)，也是件不容易事情。六爻克應(yīng)是理象合一。要有扎實(shí)的理法，像法功力?？藨?yīng)對理法與像法的取象有比較高的要求。

（五）應(yīng)名
就是準(zhǔn)確提取六爻卦里顯示的事物之名稱。南山先生之判斷“海南航空”公司例子，我以前判斷“車子”是東風(fēng)牌車子，以及今年在網(wǎng)絡(luò)判斷“九華山，普陀山”都是屬于應(yīng)名范疇。六爻之玄妙，實(shí)在讓人感嘆周易預(yù)測之博大精深。下面附上以前卦的地址，來拋磚引玉！

    應(yīng)場，應(yīng)克，應(yīng)名，都是像法的應(yīng)用，對取像功夫要求高（如果認(rèn)為理法沒作用，或者重像輕理都是不正確的），非功力深厚者只有欣賞的份了。
   對卦的判斷結(jié)果都一樣的前提下，顯示水平高低的標(biāo)準(zhǔn)就是在像法的處理上，水平高者取像精準(zhǔn)細(xì)膩，水平低者只言片語，難中要害。
   多年的預(yù)測常感嘆六爻之玄妙，卦象之機(jī)巧。六爻體系做為一門獨(dú)立預(yù)測技術(shù)，體系不分高低，存在就是合理的。六爻預(yù)測體系玄妙萬端，完全值得窮吾等畢生而探索！  

  果良原創(chuàng)

應(yīng)期探討：
學(xué)習(xí)六爻預(yù)測有三難。一個是吉兇，一個為取象，一個就是應(yīng)期。預(yù)測吉兇難，定位出應(yīng)期更難。其實(shí)應(yīng)期問題是所有預(yù)測學(xué)的難點(diǎn)，不僅僅是六爻預(yù)測體系，在三式等其他卜法預(yù)測學(xué)里也是難點(diǎn)。本人進(jìn)行了大量的、長時間的研究，不敢私用，列提綱如下：
推斷應(yīng)期的整體思路和具體原則：
（1）預(yù)測時候，要注意求測者給的背景資料，這些資料很可能存在時間段的提示。例如，老婆走親戚，什么日子回來。這個就是要定位到日子了，一般不看月份。
求測者給的背景資料，有時決定事物的成敗和應(yīng)期。所以一定要審題。
（2）必須對事物有合理的認(rèn)知。比如郵寄預(yù)測，定位時間上，一般不存在預(yù)測到月份，要符合事物的性質(zhì)和規(guī)律，合于常理。
（3）定位出理論應(yīng)期。這個時間很可能是二個或更多。這個僅僅是應(yīng)期法則理論上的，與實(shí)際存在有區(qū)別。接下來，自然就是取舍了。
（4）結(jié)合事物的性質(zhì)和規(guī)律，常理，進(jìn)行合理的舍棄和保留，結(jié)合沖合卦和卦宮法則等等來定個大概時間段。比如寅日會有幾個，同時又有時間段，就可以精確定位到具體的一個干支。具體唯一的干支應(yīng)期，是研究者追求的目標(biāo)！
（5）六爻預(yù)測學(xué)是實(shí)踐的學(xué)問，所以研究者要經(jīng)過大量的實(shí)踐預(yù)測才能準(zhǔn)確的把握。同時還要有正確的思路和思維方式。如果沒有正確的思路和思維方式，那只能是錯誤重復(fù)錯誤，難以進(jìn)步了！易友們多努力吧！
同時推斷應(yīng)期的具體原則涉及常用法則和一些特殊技巧.
                                                       ---------平溪(果良)原創(chuàng)

讀經(jīng)典   品增刪（1）

例1：巳月己未日占久病，得“困之兌”
干支：    巳月   　己未日　　?。ㄈ湛眨鹤映螅?br>神煞：驛馬－巳　桃花－子　日祿－午　貴人－子，申

　　 　　　　　　　兌宮：澤水困 (六合)　　 　　兌宮：兌為澤 (六沖)　
六神　　伏神　　　本　 　　卦　　 　 　　　　變　 　　卦
勾陳 　　　　　 父母丁未土 ▅▅　▅▅ 　 　　 父母丁未土 ▅▅　▅▅ 世
朱雀 　　　　　 兄弟丁酉金 ▅▅▅▅▅ 　 　　 兄弟丁酉金 ▅▅▅▅▅ 　
青龍 　　　　　 子孫丁亥水 ▅▅▅▅▅ 應(yīng) 　　 子孫丁亥水 ▅▅▅▅▅ 　
玄武 　　　　　 官鬼戊午火 ▅▅　▅▅ 　 　　 父母丁丑土 ▅▅　▅▅ 應(yīng)
白虎 　　　　　 父母戊辰土 ▅▅▅▅▅ 　 　　 妻財丁卯木 ▅▅▅▅▅ 　
騰蛇 　　　　　 妻財戊寅木 ▅▅　▅▅ 世 ╳→ 官鬼丁巳火 ▅▅▅▅▅

原文：世爻寅木，化出巳火，寅能刑巳，三刑少申字，防申日之危。果卒于申日申時。此乃少一字，待后來申日補(bǔ)之也，豈可謂少一字不成三刑耶。
解析：
（1）久病變卦六沖不吉，同時世在日月都弱，原神孫爻無氣月破，是生命不久之象，世化出官爻，是變成鬼的意思，必兇。
（2）應(yīng)爻是世的原神，世動合之，是卦主去醫(yī)療，治療象。但孫爻月日克，是醫(yī)療無效的意思。應(yīng)爻孫為醫(yī)藥，在本宮外卦，是在距離家不遠(yuǎn)的地方治療。
（3）原文說是申日去世，我猜想是巳月的申日，原因是六沖是應(yīng)事快，同時世化出官爻，官爻是月建，所以說是當(dāng)月。應(yīng)期是寅申巳三刑，獨(dú)缺申，所以應(yīng)申日。
關(guān)鍵詞：用神化鬼   重病六沖

例2：卯月辛巳日占自陳何如？得“恒之升”
干支：卯月 辛巳日　(旬空：申酉)
神煞：驛馬－亥　桃花－午　日祿－酉　貴人－寅，午
　　 　　　　　　　震宮：雷風(fēng)恒 　　　 　 　　震宮：地風(fēng)升 　　　
六神　　伏神　　　本　 　　卦　　 　 　　　　變　 　　卦
騰蛇 　　　　　 妻財庚戌土 ▅▅　▅▅ 應(yīng) 　　 官鬼癸酉金 ▅▅　▅▅ 　
勾陳 　　　　　 官鬼庚申金 ▅▅　▅▅ 　 　　 父母癸亥水 ▅▅　▅▅ 　
朱雀 　　　　　 子孫庚午火 ▅▅▅▅▅ 　 ○→ 妻財癸丑土 ▅▅　▅▅ 世
青龍 　　　　　 官鬼辛酉金 ▅▅▅▅▅ 世 　　 官鬼辛酉金 ▅▅▅▅▅ 　
玄武 兄弟庚寅木 父母辛亥水 ▅▅▅▅▅ 　 　　 父母辛亥水 ▅▅▅▅▅ 　
白虎 　　　　　 妻財辛丑土 ▅▅　▅▅ 　 　　 妻財辛丑土 ▅▅　▅▅ 應(yīng)

原文：酉官持世，破而且空，又動出午火相克，不獨(dú)削職，五六月還見兇災(zāi)?；蛟唬盒业檬缿?yīng)相生，又變升卦，須相救解。余曰：自占自陳，與應(yīng)何干？五月，果下廷尉。
解析：
（1）這個是問前途的，以官為用，取世官酉為用，被月兄弟卯破之，因上司或同事彈劾起奏而倒霉象，月建兄弟卯合應(yīng)爻位置財戌蛇，蛇主狡猾，奸詐象。被一個奸詐之人害了。
應(yīng)爻為預(yù)測事情的環(huán)境，臨蛇，亂如麻。
（2）更厲害的是卦中孫動來克官，官無氣被傷的很重，倒霉。朱雀是訴訟的意思。
孫化出世之墓，是世的順下之爻，懸在世卦主的頭上面，是牢獄之災(zāi)罩身象。對應(yīng)“孫爻與月生日助，力量很大，所以不獨(dú)削職，五六月還見兇災(zāi)?！?/b>也可以看成丑庫是孫爻的界定，這個克就是帶牢獄的克。
（3）孫動以值或合為應(yīng)，正是午未月。以卦宮輔助參看，主卦震為三，主三數(shù)字，從卯?dāng)?shù)到午正是三數(shù)。所以取午月，應(yīng)了“五月，果下廷尉。”
關(guān)鍵詞：卦宮輔助

例3：子月戊寅日占官，得“困之兌”
干支：子月 戊寅日　(旬空：申酉)
神煞：驛馬－申　桃花－卯　日祿－巳　貴人－丑，未

　　 　　　　　　　兌宮：澤水困 (六合)　　 　　兌宮：兌為澤 (六沖)　
六神　　伏神　　　本　 　　卦　　 　 　　　　變　 　　卦
朱雀 　　　　　 父母丁未土 ▅▅　▅▅ 　 　　 父母丁未土 ▅▅　▅▅ 世
青龍 　　　　　 兄弟丁酉金 ▅▅▅▅▅ 　 　　 兄弟丁酉金 ▅▅▅▅▅ 　
玄武 　　　　　 子孫丁亥水 ▅▅▅▅▅ 應(yīng) 　　 子孫丁亥水 ▅▅▅▅▅ 　
白虎 　　　　　 官鬼戊午火 ▅▅　▅▅ 　 　　 父母丁丑土 ▅▅　▅▅ 應(yīng)
騰蛇 　　　　　 父母戊辰土 ▅▅▅▅▅ 　 　　 妻財丁卯木 ▅▅▅▅▅ 　
勾陳 　　　　　 妻財戊寅木 ▅▅　▅▅ 世 ╳→ 官鬼丁巳火 ▅▅▅▅▅

原文：彼斷曰：飛爻午火之官，已臨破矣，巳官伏神，長生于寅，至孟春反得升遷。予斷曰：《黃金策》云：“飛爻變爻，俱無用神者，始尋伏神?！?/b>此卦初爻寅木，變出巳火官星，孟春官遇長生，財爻獨(dú)發(fā)生官，何故不言變出之官而言伏神？幸此卦變爻、伏神皆巳火也，倘后人遇他卦象，執(zhí)此為法，用變爻乎？用伏神乎？非傳世教人之法也。
解析：
（1）妻財寅木世化官鬼巳火，世用相遇，是卦主得到官職的象。或許有人說，這個也可以是變鬼而亡。理由一，本身問的是官職，變鬼不妥當(dāng)。理由二，世爻旺相，一旺解百災(zāi)，何來鬼？
（2）主卦中官鬼午火月破，主卦為困，官爻午火合父母未土，父母未土是財庫，說明是個肥缺的官職，同時父母未土在兌宮，也是破象。月建是上級主管部門，破之。月建是孫爻，就是紀(jì)委，專門克官的。這個肥缺的官職，但月破，被雙規(guī)了，罷職了，與主卦的“澤水困”對應(yīng)了。
擴(kuò)展下，在實(shí)戰(zhàn)中，時而遇見，現(xiàn)在求的職位不成，而另外一個職位得到了?；蛘攥F(xiàn)在工作不滿意辭職，去干另外工作了。
世爻妻財寅木動化官，明顯是花錢買官的象。妻財寅木在日，日主近來，是近來花錢運(yùn)作疏通的意思。妻財寅木旺相，花費(fèi)了很多銀子。世爻妻財寅木動化官巳，在初爻，是級別低，巳為馬星（廣義）為副職。所以官職不大。
（3）應(yīng)期，世爻妻財寅木動化官巳，是獨(dú)動，應(yīng)期在寅月或巳月。變卦六沖為快，兌為二，從子月數(shù)到寅月正是二數(shù)。所以“至孟春反得升遷”。

關(guān)鍵詞：卦宮輔助   世用相化