行書(shū)用筆詳解

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     行書(shū)的用筆方法至關(guān)重要的，用筆的熟練與否，直接關(guān)系到書(shū)寫(xiě)質(zhì)量。
行書(shū)的用筆具有靈活性、伸縮性、多樣性等特點(diǎn)。

一、用毫高低

    行書(shū)用筆高度，一般只用筆毫之全鋒的前三分之一處，最重的按筆也不宜超過(guò)二分之一。這樣，行筆時(shí)即按得下，提得起，可聚攏。當(dāng)然，這并不絕對(duì)，喜用短鋒筆和長(zhǎng)鋒筆作書(shū)的人，往往不受此限制，或用全鋒、或用鋒尖，只要掌握得當(dāng)，做到梁 《評(píng)書(shū)帖》中所要求的那樣：“用筆宜著實(shí)，又要跳得起，不可使筆死捺在紙上。”若用小毫寫(xiě)大字，就會(huì)捉襟見(jiàn)肘，形同枯槁。字的肥瘦，亦往往與用筆的大小、深淺有著密切的關(guān)系，用筆毫太過(guò)，則筆畫(huà)就會(huì)刻板、扁平、浮薄而失天機(jī)。

二、起筆方向

    橫畫(huà)、豎畫(huà)的起筆不論藏露，都與楷書(shū)書(shū)寫(xiě)原理一致。橫畫(huà)的落筆先向右下方切入，以不使尖筆過(guò)多，落筆后不要拖動(dòng)即刻調(diào)鋒向右慢行，以防筆畫(huà)的單薄刻削，以使起筆處豐滿(mǎn)厚實(shí)；豎畫(huà)的落筆先要向右下切入，以不使尖筆過(guò)多，落筆后不要拖動(dòng)即刻調(diào)鋒向下慢行；其他筆畫(huà)同理。

三、行筆速度

行書(shū)行筆速度，很難一概而論，或遲或速兼而有之，還須視墨、紙和通篇的需要，雖系一字，即可快疾如風(fēng)，又可遲同逆舟。因而，行筆之遲速不可只以中速而論，更不可以加速急書(shū)為是，應(yīng)靜氣平心，乘心遣毫，一抒情致為佳。清人《書(shū)法秘訣》中提出：“能用筆便是大家名家，必筆筆有活趣。”

四、筆筆送到

行書(shū)在用筆上必須做到“筆筆到位”，所謂筆筆到位，就是在一個(gè)筆畫(huà)運(yùn)行的過(guò)程中，要使筆鋒頂尖處到達(dá)筆畫(huà)的最末端，不能筆肚到了筆畫(huà)末端，而筆尖尚未到達(dá)即挑出，筆尖到達(dá)之意是筆毫已完全站立，只是筆尖仍在紙上的一剎那。這是行筆提起的關(guān)鍵，若送不到位，筆畫(huà)質(zhì)量就差。

五、牽絲粗細(xì)

姜夔在《續(xù)書(shū)譜》中提出：“是點(diǎn)畫(huà)處皆重，非點(diǎn)畫(huà)處，偶相引帶，其筆皆輕。”如果畫(huà)與畫(huà)、字與字的縈帶犖絲粗了，就會(huì)有喧賓奪主、連綿纏繞之嫌。

六、縱筆馳騁

    盡可能大膽濡墨落紙，盡情揮灑縱橫，這樣可收到氣勢(shì)奔放、筆姿靈動(dòng)的藝術(shù)效果。古代祝允明、徐渭、陳道復(fù)及王鐸、傅山、張瑞圖等人善用此法。

七、呼應(yīng)變化

    呼應(yīng)即上一字的尾筆緊接下一字首筆的筆畫(huà)，要注意出鋒的變化，一篇之中，盡量不出現(xiàn)類(lèi)同。呼應(yīng)在一幅行書(shū)作品中，能起著變換姿態(tài)、產(chǎn)生節(jié)奏增加變化的作用。

八、接筆輕盈

在字的結(jié)體布白中，各種筆畫(huà)之間有的左右相接，有的上下相接，有的交叉相接，均具一定的“接縫”位置和寫(xiě)法，因?yàn)橄嘟犹幉灰耸┲啬嗖捎幂p捷尖筆相接，所以又稱(chēng)“尖接”，用筆需輕捷靈巧。

九、圍筆流暢

     在書(shū)寫(xiě)某些字時(shí)，采用小盤(pán)繞和大回環(huán)的筆法，如“帝”、“帶”寫(xiě)成大小回環(huán)，將“國(guó)”的外包圍結(jié)構(gòu)寫(xiě)成大回環(huán)形，都稱(chēng)作圍筆或回筆。寫(xiě)此筆畫(huà)均須掌握鋒毫的順行變換，以求收到線(xiàn)條勁健、暢達(dá)流便的效果，此法多用于行草書(shū)。

十、翻筆生動(dòng)

     就是運(yùn)筆過(guò)程中，按照體形所需改變前進(jìn)方向，采用翻轉(zhuǎn)筆鋒繼續(xù)疾行的一種動(dòng)作。多用于方筆的翻轉(zhuǎn)處，并與折筆相互配合應(yīng)用，以翻筆畫(huà)出棱角，避免出現(xiàn)僵滯的筆病。翻筆法較難掌握，應(yīng)多加練習(xí)、體會(huì)。

十一、順其自然

    用筆不能故作抖顫。書(shū)法的高妙在于人力使然中體現(xiàn)自然，這是一個(gè)很高的境界。自然就是人盡自己的本質(zhì)力量順應(yīng)自然條件之性，所以技法運(yùn)用的意義與價(jià)值正在于書(shū)法創(chuàng)造中體現(xiàn)的自然。用筆老辣，是“通會(huì)之際，人書(shū)俱老”的一種標(biāo)志，并非故意造作可為。