鄮山書院

　　鄮山書院，位于浙江鄞縣(今寧波市鄞州區(qū))。元大德二年(1298)鄉(xiāng)儒趙壽建于城西五里。割田別居，奉祀朱熹。天歷年間，山長鄭紹拓新。至正年間，毛彝仲重建。教學內(nèi)容取朱熹《四書集注》。著名山長有周棐等。袁桷曾為之作記。清《鄞縣附郭水利圖》上尚標有鄮山書院河，由此可知其址在今寧波師范學校附小或其附近。位于浙江鄞縣。清光緒十三年(1887)知縣在鄮山街以戒香、定香二庵遺址改建以課士，凡鄞縣生員、童生均可參加月課，課卷限制極嚴。三十年(1906)改名鄞縣縣立高等學堂，現(xiàn)為寧波市海曙區(qū)鎮(zhèn)明中心小學。

龍山書院

　　龍山書院，位于浙江余姚龍山公園。原為龍泉山中天閣，初建于五代，取唐代著名詩人方干《登龍泉山絕頂詩》中“中天氣爽星河近，下界時豐雷雨均”之句，名之為中天閣。這里環(huán)境幽靜，綠樹參差掩映，光影斑駁。春月桃花似笑，夏日榴花似火，秋月桂香浮動，冬月臘梅怒放。遙對南天，一覽無余，確實是一個讀書做學問的佳境。明正德年間，由大儒錢德洪開辟為講堂。正德末年，王陽明歸余姚祭掃祖塋，被錢德洪、夏淳、范引年、諸陽、柴鳳等七十四人迎請到中天閣，拜王陽明為師。嘉靖初年，王陽明丁父憂家居期間，定會期開講于中天閣，規(guī)定以每月的初一、初八、十五、廿三日為王陽明先生親自開講之日。每遇開講之日，聽講者多達300余人。其他日子仍由錢德洪主講，講授王學，學生們稱錢德洪為教授師。王陽明還為學生訂立學規(guī)《中天閣勉諸生》，親自書壁，以告誡勉勵學生。后變?yōu)槟徕?。清乾隆二十五?1760)知縣劉長城建為書院。架樓數(shù)楹，下為講堂，樓上以瞻眺。諸生肄業(yè)于樓，上下左右方丈之室30余間。西屋三楹為山長偃息地，東屋五楹為諸生庖湢所。每歲延師課士。首任山長為李惠適。諸生“心文成之心，學文成之學”。月課時，“士之挾卷而來者環(huán)列橋門”。同治元年(1862)毀于兵燹。光緒五年(1879)知縣高桐重建，恢復舊貌。

德潤書院

　　德潤書院，位于浙江寧波江北區(qū)慈城鎮(zhèn)。三國吳相闞澤(字德潤)于赤烏二年(239)舍獻自己在慈城的住宅建普濟寺，利用寺院書屋招收弟子。唐大中二年(848)縣令李楚臣建為書院。屢興屢廢。清雍正初遷至小東門外。明清時與慈湖書院齊名，弟子考中舉人進士者數(shù)以百計。后與慈湖書院演變?yōu)榻駥幉ㄊ写群袑W。

甬上證人書院

　　甬上證人書院，位于浙江寧波西郊前豐村。清康熙七年(1668)黃宗羲建。前身為萬斯大等26人于前一年創(chuàng)建的甬上“講經(jīng)會”(又稱“五經(jīng)會”)。會講地點不定，曾在城內(nèi)廣濟橋高氏祠、延慶寺、城西萬氏白云莊、黃過堂(張氏宗祠)、陳夔獻家等處會講。講習“先從黃先生所受說經(jīng)諸書各研其義，然后集講?！薄耙辉略偌?。先期于某家，是日晨而往。摳衣登堂，各執(zhí)經(jīng)以次造席。先取所講覆誦畢，司講者抗首而論，坐上各取諸家異同相辨析，務擇所安。日午進食，羹二器，不設酒，飯畢，續(xù)講乙處，盡日乃罷?！庇袝r甚而續(xù)燈夜聚，“連床大被，所談不出于王霸”。而“黃先生時至甬上，則以執(zhí)經(jīng)而問焉”。辦學宗旨為“經(jīng)世致用”。所習課程有經(jīng)學、史學、文學、歷算等。教學方法有：①學生自學為主，教師講解為輔。往往“思至心破”。黃宗羲來甬，再執(zhí)經(jīng)而問。②自由計論，相互辯難。每集會，由一人主講，然后相互討論得失。③教學相長，允許學生發(fā)表不同意見。董允璘疑劉宗周“意為心之所存”說，乃作《子劉子質(zhì)疑》寄于黃宗羲。④考證古籍，裁以己意。講禮經(jīng)時，“大略合之以三禮，廣之以注疏，參之以黃東發(fā)、吳草廬、郝京山諸先生書，而裁以己意”。弟子有70余人，被黃宗羲推許者有18人，或長于經(jīng)學，或長于史學，或長于文學，杰出者如萬斯選、萬斯大、萬斯同、董允瑫、董允璘、萬言、陳夔獻、陳锝嘏、李鄴嗣、鄭梁等。自此開創(chuàng)浙東學派，在中國思想史上占有重要地位。康熙十四年(1675)終，共8年。全祖望有《甬上證人書院記》敘其始末。白云莊遺址今已修葺一新，列為浙江省重點文物保護單位。

其它主要書院簡介

　　桃源書院　位于浙江鄞縣。原為宋王說(字應求，學者稱為桃源先生)家塾，王說與王致、樓郁、楊適、杜醇等就妙音院立孔子像、講貫經(jīng)史、倡為有用之學，學者宗之。熙寧九年(1076)神宗御書“桃源書院”敕建。清全祖望曾撰《宋神宗桃源書院御筆記》。元至正年末，鄉(xiāng)儒張文海重建。明初，院址移建于罌湖。天順年間再構(gòu)。嘉靖年間新建，未幾毀，其址為官所有。

　　城南書院　位于浙江鄞縣。始名正議樓公講舍。原為北宋樓郁講學處，時“鄉(xiāng)人翕然師之”，后樓郁遷居城內(nèi)。高弟袁轂(光祿)于此講學，世居于此。袁轂曾孫袁燮(世稱絜齋先生)亦以此為家塾，更名城南書院。袁燮講學，必啟發(fā)諸生“反躬切己，忠信篤實”，“其教多以明心為言，蓋有見于當時學者陷溺功利，沈錮詞章，積重難返之勢，必以提醒為要”。后圮。清全祖望訪其地而復之，并以《絜齋書院詩》記之。

　　楊文元公書院　位于浙江鄞縣。為宋楊簡(文元)講學之所。先是因史浩(1106-1194，謚號宗定，官至右丞相)所請，楊簡與沈煥、袁燮同講學于鄞，“端憲(沈煥)于竹洲，又延文元于碧沚，袁正獻公(袁燮)時亦來”，來學者如云。史浩逝后，其孫史子仁不滿叔父史彌遠所為(與金議和)，退居西湖，復請楊簡講學于碧沚。授陸九淵“本心”之學，蓋“以當時學者沈溺于章句之學，而不知所以自拔，故為本心之學以提醒之”，“思修群書，以正邪說”。

　　廣平書院　位于浙江奉化。宋舒泌建家塾，祀其祖舒璘(1136-1199，稱廣平先生)，故名廣平書塾?！白谧逯悖婺毫?，春秋舍菜先生，歲時朔望謁祠齒拜，講說冠屨翼如誦弦?！痹臑闀?。至正中毀。明嘉靖三十九年(1560)知縣蕭萬斛復建于司馬橋西北。后廢為庵。清道光二年(1822)知縣楊國翰有感于當時佛教“占吾儒之庠塾為虛空之道場，使先輩流風遺跡盡歸澌滅”，乃興復書院，重開講席，“子弟彬彬修息肄業(yè)，恒于斯”，“志先生之志，學先生之學，以誠正為根基，孝弟為踐履，民物為仔肩，篤實躬行”。

　　南山書院　位于浙江寧波。為宋代沈煥(1139-1191，謚號端憲)講學處，宋理宗賜額，朱熹與沈煥談道信宿于此，時比白鹿洞書院。后即為祠，祀沈煥，“自宋元以來，每于冬至日，縣令以牲帛祝文從，事歸，胙于其子姓，歲以為常，歷數(shù)百年而祠祀”。明嘉靖七年(1528)知縣周懋申請重建為書院。三十六年知縣宋繼祖重修，復圮。清康熙五年(1666)又重建。后圮。

　　焦征君講舍　位于浙江鄞縣。又稱焦先生書院。宋紹興間，山東布衣焦瑗(字公路)寓此講學。傳伊洛之學。焦講究禮法，始“后生輩多遠之，而習為夷居之流者，甚且非笑之”，后“漸有從之者，望之儼然，即之溫然，則已心折，及詳叩其議論，則有大過人者，始皆愿附講席”，“于是日益清業(yè)，而吾鄉(xiāng)之洛學迨日盛”。高足弟子有沈簽判等。清人全祖望嘆曰：“甬上乾淳之盛，孰非先生所首導哉！”

　　長春書院　位于浙江鄞縣(今屬寧波)。宋儒高閌(謚憲敏)于太學學成歸里后建于家居，因其距城南長春門不足半里，故名“長春”。設講常，授《春秋》，傳伊洛之學，就學者甚眾。清儒邑人全祖望所撰《長春書院記》稱“吾鄉(xiāng)學派，導源慶歷諸公；至于伊洛世系，則必自憲敏始”。宋末，改為長春觀，后又改為庵。清時，全祖望等嘆“憲敏之講堂乃至于此”，故復為書院，以奉祀高閌，而配之以蔣璯，諸生復得講業(yè)之地。

　　丹山書院　位于浙江象山。宋嘉定十一年至十五年(1218-1222)知縣趙善晉建于棲霞觀東。后圮。清康熙六十年(1721)知縣馬受曾建于學宮東。構(gòu)屋前后三進，計30余間，門廡堂室悉備。講堂后鑿池環(huán)以石欄，跨以石橋。后堂祀朱子肖像?！八木持擉哦鴣碚啧嘞嘟印！鼻　断笊娇h志》有圖。道光五年(1825)知縣劉嘉令改名蒙養(yǎng)書院。同治十三年(1874)知縣邵正寅遷建于城西纓溪書院東嚴姓故宅，復名“丹山”，以為課試士子之所。兩旁橫舍，南向皆3楹，東西向皆7楹，能容多士。且邑試童試于此，堂廡庖湢悉具。邵正寅親自經(jīng)營工事，酷暑每日必徒行工地，終積勞而卒。光緒二年(1876)冬建成，訓導陳根培作《重建丹山書院記》敘其經(jīng)過。

　　龍津書院　位于浙江奉化。又名龍津館。宋乾道間朱熹奉使循行，泊舟奉化龍津，長吏率諸生請講學于學宮。景定初，李璛、舒泌等請立書院于此，聚徒讀書其中，取名龍津書院。元至元十八年(1281)改名文公書院，山長李芝皓、王镃主之。元貞間，達魯化赤等遷建于寶化山之陽，延任士林主師事，授朱子之學，任士林《重建文公書院記》：“取朱子之書而讀之，君臣父子之綱，身心家國之目，體用兼該，本末一致，其不為世道深系乎?！焙筵?。

　　高節(jié)書院　位于浙江余姚。宋咸淳七年(1271)沿海制置使劉黻建于客星山。前為夫子祠，后為燕居堂、思賢堂、義悅堂，旁列剛、毅、木、訥四齋，每齋舍房25間，可容生徒200余人。另有舊建高風閣、遂高亭、絲風亭，為游憩處。延請嚴子陵40世孫嚴士德主教事，授《孟子》、程朱學說。元大德三年(1299)余姚州知州張德珪重修，別建大成殿于夫子祠前，以祀鄉(xiāng)賢。至正八年(1348)知州汪文璟復建，作儀門，創(chuàng)懷仁、輔義、尚道、著德四齋，重修夫子舊殿以祀嚴子陵，復義悅堂為講會之所，新高風閣以極游覽之勝。是時，浙東西學者踵至，舍不能容。明洪武中(約1382)千戶劉巧拆院舍材料建演武廳，遂廢。

　　慈湖書院　位于浙江慈溪。宋咸淳七年(1271)制置使劉黻奏建于慈湖普濟寺。祀暢簡(1141-1225，號慈湖，謚立元)。置山長，春秋祀事。宋元之際毀。元至元二十四年(1287)按察副使侍其君佐巡按重建，一如宋制。明洪武元年(1368)改天下山長為訓導，院田皆令入官；五年革罷訓導，弟子員歸于邑學，書院因以不治而祀亦廢。正統(tǒng)七年(1442)又毀于火。景泰、天順年間，巡按李玘、李日良重建。弘治年間巡按車梁、知府伍符興到任即往祭焉。嘉靖十五年(1536)知縣薛應旂詳請撫按督學改普濟寺為正學書院，撤去佛像，迎牌位于其中，朔望文廟行香畢，即率學員謁書院講學，每至日中而散，盛極一時。清道光六年(1896)邑人馮汝霖、馮云濠等捐資新建。光緒二十八年(1902)改名慈湖中學堂。今為寧波市慈湖中學。

　　甬東書院　位于浙江鄞縣。宋理宗時丞相鄭清之建于城東，祀其師樓昉。理宗賜額。元至元十八年(1281)教授吳宗彥復立于張斌橋左原樓昉講舍處。至正十四年(1354)知縣暨里士重建，祀“圣賢八先生”：董仲舒、韓愈、司馬光、周敦頤、程顥、程頤、張載、朱熹，及鄉(xiāng)儒樓昉、鄭清之、史蒙卿、程端禮諸人。禮殿、儀門、講堂、寢室等一應俱全，并設室庋藏《程氏讀書日程》、《春秋本義》等書板。明代廢。

　　湖山書院　位于浙江鎮(zhèn)海(今屬寧波)。又名湖山精舍。元世祖至元年間，為祀黃震建。至正間毀，黃震五世孫黃禮之復建，并刻日抄遺書藏于院中。明洪武初毀于兵。嘉靖五年(1526)重建，后又毀。清乾隆九年(1744)黃昱等重建，歲時承祀。后全祖望改名澤山書院，并作《澤山書院記》。后廢。

　　杜洲書院　位于浙江慈溪。元至大二年(1309)副尉童金建于城西北杜湖之曲，以祀其祖童居易(杜洲)。初名“義學”，元統(tǒng)三年(1335)童桂請額“杜洲書院”。割田400畝以瞻來學。有先圣碑亭、禮殿、講堂；志道、尚道、復禮、守約、慎獨、養(yǎng)浩六齋；書庫、祭器、門廊、庖湢悉其。嘉興顧嵩之、鄞縣孫元蒙、慈溪曹漢炎曾為山長。明代湮廢。清全祖望作有《杜州書院記》、《杜洲六先生書院》，記其情形。

　　東湖書院　位于浙江鄞縣。元天歷元年(1328)邑士陸居敬與弟思誠創(chuàng)建于東錢湖北。奉朱子像，教一鄉(xiāng)之子弟，講有席，息有榻，凡庖湢之所，食飲之器，蔬蒔之圃俱全。堂名“育英”。賓請邑教吳思永端度設講，招延訓導陳宏可專其教。至正間翰林編修馬易之建先賢祠，祀宋代陳禾等10人。程端學曾為記。明代廢。

　　鏡川書院　位于浙江鄞縣。明右侍郎楊茂元為其父楊守陳(1425-1489，謚文懿)建于郡學宮之右，以作歸里退休之所。后楊守陳未及歸里卒于京，遂為曾受業(yè)于楊守陳之士人聚業(yè)講學之所。明末圮。清全祖望作《城北鏡川書院記》，記其始末，并評楊守陳之學“頗類吳草廬，兼收朱張呂陸之長，不墨守一家，要其胸中精思深造以求自得，不隨聲依響以為茍同，至期所著諸經(jīng)私鈔，吐棄先儒箋疏，則于草廬更過之，蓋公但質(zhì)諸心之所安，固非好奇以眩俗也?！?

　　緱城書院　位于浙江寧海。明萬歷二十二年(1594)知縣王演疇建于崇圣觀。有扶搖閣、藏書樓，并撥田產(chǎn)為師生修脯膏火資。四十二年知縣林光庭建講堂5楹，上有文昌閣。清康熙十五年(1676)毀，十七年知縣崔秉鏡重建。乾隆年間邑坤龔正席重建堂樓5楹，齋樓11楹，兩側(cè)廚房3間，講堂前東西楹各9楹，儀門3楹，中為奎閣大門3楹，門前跨以石橋。之后歷朝又多次修建、捐資。同治五年(1866)知府劉璈曾決定每年從提府公款中截留錢100千文加給賞資。后廢。

　　姚江書院　位于浙江余姚。明崇禎十二年(1639)邑人沈國模、史孝咸、管宗圣建于半霖，祀王守仁。邑中士有志節(jié)者，均寢食其中，修德行、言語、政事、文學等課，學“從文成，溯洙泗，逮濂洛朱陸異同”，并“收期于躬行有所得力”。盛行講會制度，以“申明自知之學”。沈國模月旦臨講，使“作人明道之意益督”。史孝咸主講10年，“和平光霽，以各教為宗主”，士風大振。沈國模嘗以80高齡，每歲自四明山至書院，為諸生講習。黃宗羲晚年亦曾主講。清康熙四十一年(1702)知縣韋鐘藻移建于城南巽水門內(nèi)角聲苑舊址，并請邵延采主講席17年，以講求程朱理學為主，竭力調(diào)和朱陸學說。錢儀吉《碑傳集》詳細記載了講會情形。雍正九年(1731)浙江總督李衛(wèi)重修。乾隆間增建廡樓，添置膏火。刊刻有《姚江書院志略》。

　　月湖書院　位于浙江鄞縣。原名義田書院。清順治十年(1653)海道副使王爾祿建于月湖西廣盈倉基。中為正學閣，奉祀朱熹。置義田百余畝，歲濟貧士。延名師講學，“四方來學日眾，負書者履戶外滿”?？滴醵迥?1686)知府李煦重建大門、講堂(名遜業(yè)堂)、敞樓、書舍，延義師1人，并改名月湖書院。雍正五年(1727)知府孫詔重修，八年知府曹秉仁又新建講堂、廳、書齋等。乾隆三十四年(1769)延請院長掌教事，每年二月初開館，十一月底散館。并增設監(jiān)院2人，以寧波府、鄞縣兩學官挨年輪兼。道光二十三年(1843)紳士宋遵路等捐修講堂，添建書舍。咸豐中毀。同治三年(1864)知府邊葆誠籌款重修，并作記稱：“二百年來，橫經(jīng)之士，多為有體有用之學，不沾沾文藝。其后處為通儒，出為名宦者，指不勝屈。故寧波雖濱?？?，而月湖之名滿兩浙?！惫饩w《新修鄞縣志》有圖。

　　鯤池書院　位于浙江寧波。明代時建有純陽閣，系邑人會文之所，兵燹后改為羅漢堂。清乾隆八年(1743)邑人鄭宗璧、李士瀛等請于知縣楊玉先改建為書院。初名蛟川書院，不久巡撫常安改名“鯤池”。知縣捐俸以倡，鄉(xiāng)紳隨捐銀田。中為講堂，東西廊廡各8間，南向書舍7間，西南臺門3間，東北小屋3間，旁啟后門，余為園圃、池塘。每季一課試，知縣時常赴院親詣命題，校諸生文藝。四十一年知縣周樽增置膏火，每月朔望課試。月朔由知縣親往課試，拔其前列者給予獎勵，“諸生益鼓舞，讀書文藝精進”，月望則由院長課試。嘉慶十二年(1807)署縣事陸玉書祀宋儒沈煥、黃震于后軒，巡撫阮元題曰“景賢精舍”，每年春秋致祭，以勸士之志于學者。道光十二年(1832)知縣郭淳章等重修，為屋36間，酌定學規(guī)，籌措經(jīng)費，咸豐十一年(1861)兵毀。同治十年(1871)傅昌禮、呂珩仍舊制，重建大堂，后小軒改筑為樓，仍祀沈、黃二公，俞樾為之作記，并批斥“自來講學家每以沈黃兩公學術(shù)微有異同”而不宜并祀之說，認為“尊德性，道問學，圣門本為一事“，“鎮(zhèn)海之士讀兩公之書而各有得焉”。光緒《鎮(zhèn)?？h志》有圖。

　　華英斐迪書院　位于浙江寧波。清咸豐十四年(1864)英國偕我公會(后改為循道公會)始創(chuàng)于竹林巷，初名“大書房”，即學塾。同治六年(1867)教士闞斐迪(Frederick Galpin)主教務，遷至開明講堂原址，更名斐迪書房。十三年遷至江北岸槐花樹下(即鹽倉門對江)。10余年后，又遷至外灘老巡捕房側(cè)(即原太古碼頭側(cè))，時學生已有20余人，始定名華英斐迪書院。光緒十六年(1890)遷至周家橋鄔姓大宅。三十二年泗洲塘新校舍建成，遷入后規(guī)模逐步擴大，改名華英斐迪學堂，學生分8班，一至四班為中學，五六班為預科一，七八班為預科二。畢業(yè)后可免試保送入上海圣約翰或其他教會大學三年級就讀。入學第一個月沒有考試，從第二個月始每周考一門功課，十分認真嚴格，從不輕易改變。自光緒十六年起，牧作霖、雷漢伯先后任校長。辛亥革命后改校名為寧波斐迪學校，1935年與四明中學合并為浙東中學。1954年改組為寧波市立第四中學。

　　三一書院　位于浙江寧波。清同治七年(1868)英國圣公會傳教士戈柏、祿賜始建于貫橋頭，初為義塾。光緒二年(1876)傳教士霍約瑟主持教務，改為書院，取基督教“圣父、圣子、圣靈三位一體”說，定名“三一”，移遷于孝聞坊。七年又建新校舍于李衙橋側(cè)(今廣仁街寧波八中校址)。學生多系教會子弟，人數(shù)甚少，主持書院者稱監(jiān)院，先后由霍約瑟、慕華德?lián)巍＝虒W內(nèi)容主要為圣經(jīng)、英文，兩科不及格者不能升級，亦不能畢業(yè)。星期日須到教堂參加禮拜。學風保守。1916年(一說1912年)改為三一中學。1952年改為寧波市第三中學。

　　辨志書院　位于浙江寧波，又名辨志精舍。清光緒五年(1879)寧波知府宗源瀚建于月湖竹洲。院舍凡4進，向南一樓廳為講堂廳，左右?guī)麡菫閷W子寄宿之所，前為大廳，門側(cè)平屋為庖湢之所，屋后辟為花園。除山長總掌外，分設漢學、宋學、史學、輿地、算學、詞章6壘，各設壘長，負責教事。生童來自府屬各縣。二十八年改南城小學堂。今為寧波二中。

　　崇實書院　位于浙江寧波。清光緒十一年(1885)寧紹道臺薛福成創(chuàng)設于“后樂園“(今中山公園西首)。有廳堂、廂房20間，“薛樓”、“喻樓”藏書。月課除制藝外，并以詩賦及經(jīng)、史、天文、算學、輿地、掌故、時事命題，曾印行《浙東課士錄》、《崇實書院課藝》2冊。十年停辦。