欣賞---女人

馬（未都）先生解析了人們對(duì)古代家具的欣賞與審美，我不懂收藏，卻聽的入迷。先生的審美觀我極為贊賞，他說(shuō)古家具審美呈金字塔狀，分四個(gè)層次。我想，那呈金字塔般的審美觀點(diǎn)用在對(duì)女人的欣賞，更應(yīng)該是貼切而獨(dú)到的吧：

市井里見到的女人大多數(shù)是平庸或艷俗的，猶如群眾基礎(chǔ)廣泛的流行歌曲，雅俗共賞。不乏還有無(wú)貌無(wú)知且無(wú)畏的，屬陳詞濫調(diào)，沒有誰(shuí)再愿意哼唱的。為數(shù)巨多，牢牢占居金字塔的最底層。

第二層是含蓄。從人群中脫穎而出一部分女子，她們有修養(yǎng)和內(nèi)涵，不一定有美麗容顏，但言談舉止大方得體。人數(shù)劇減。如小說(shuō)或散文，人們?cè)敢馊シ喥纷x。

第三層是矯情。她們清麗脫俗，如詩(shī)如畫如歌，如唐詩(shī)宋詞元曲，需要人們?nèi)ド羁塘私猓拍芡诰蛩拿?。這樣的女子一定是飽讀詩(shī)書，帶著書卷氣質(zhì)，溫和謙遜，內(nèi)外修養(yǎng)渾然一體，“最是書香能致遠(yuǎn)，腹有詩(shī)書氣自華”。令人心生一種敬畏，她們已經(jīng)為數(shù)不多了。

第四層是病態(tài)。入塵世不諳，登天堂即仙。似鳳毛麟角，寥若晨星，已屬罕見了。如凡高的抽象畫（竟看不出人物的臉是朝著哪個(gè)方向的）、干枝梅（風(fēng)化干枯了）、瘦骨嶙峋的江南石柱（早已不是原生態(tài)了）。( 文章閱讀網(wǎng)：www. )

當(dāng)人們的欣賞到了極致也就是病態(tài)的時(shí)候，這個(gè)審美的金字塔會(huì)轟然崩塌，這些被欣賞的對(duì)象們重回塔底，即便是重新“洗牌”再來(lái)一局，層次依然不會(huì)改變。女人如水，美麗如花，氣質(zhì)優(yōu)雅，千嬌百媚，溫柔淑賢，風(fēng)情萬(wàn)種……自然也就成了被欣賞的主體。但是生在這凡世間就脫不了俗，有一點(diǎn)點(diǎn)小任性，小狡邪，會(huì)讓冷艷和不合時(shí)宜掩瑕增色。自己被排在哪個(gè)層次，不僅僅是容顏就可分高低的。

當(dāng)然，現(xiàn)在人們口里常說(shuō)的“渣女”、“白富美”、“女漢子”、“女神”，是另一種欣賞與定義，尺度隨意，反映當(dāng)下社會(huì)的現(xiàn)象，淺薄的指義，且頗有揶揄味道，有著時(shí)代的癤疤（烙?。?。魚目混雜，濫竽充數(shù)，甚至連性別都難以區(qū)分。當(dāng)然，不能為了被欣賞而去本真，裹成姥姥的小腳，充當(dāng)贗品。

恭維，不是欣賞。它是最廉價(jià)的禮物，一只彩色的氣球，給誰(shuí)都受用。聰慧的女人不需要這種輕浮的東西，它會(huì)使虛榮的心再度膨脹。其實(shí)恭維話的背后，總有一張深不可測(cè)的虛偽的笑臉。過(guò)去，說(shuō)起美女最早是從“中國(guó)四大美女”而來(lái)，美是有標(biāo)準(zhǔn)的，比如“羞花閉月，沉魚落雁”什么的?，F(xiàn)如今聽說(shuō)在上海外灘你喊一聲“美女！”起碼有幾百個(gè)女子回首，可見美女之泛濫，足以夯實(shí)金字塔的底層。

現(xiàn)在人心中依然有桿秤，來(lái)衡量女人的美與價(jià)值?！吧系脧d堂，下得廚房。吟得詩(shī)賦，作得文章?！迸瞬灰欢ㄓ袃A城傾國(guó)的容顏，如果不惜刀砍斧劈（整容），她們可以千人一面，美如不食人間煙火的仙子。而氣質(zhì)與修養(yǎng)是由內(nèi)而外，浸透出來(lái)的，或許乍一看，顯露不出來(lái)。欣賞，就是在粉脂堆里款款走來(lái)的那個(gè)趙玉墨，與眾不同脫穎而出，風(fēng)妖而不俗媚。

一個(gè)完美的女人就象一件元青花，驚艷所有鑒寶人的眼。所以高層次的女人是需要人們仔細(xì)翻閱，深刻了解，挖掘其內(nèi)在的價(jià)值和美，最終會(huì)發(fā)現(xiàn)美不勝收，油然而生心底的敬愛，被視為稀世珍寶，居于金塔之鼎。

世界在自己眼中，自己在別人眼里，修養(yǎng)與內(nèi)涵出自女人自身，欣賞與審美的尺度把握在別人心里。因?yàn)槟悴粌H靚麗了風(fēng)景，還裝飾了別人的夢(mèng)。

2015年10月

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