“此心安處，便是桃源”

                        ————讀頑石齋《謎品》有感

    讀斯序，方知石頭習(xí)謎經(jīng)歷，和俺大致相仿。能夠?qū)糁i作為一個(gè)愛(ài)好堅(jiān)持下來(lái)，俺一直以為是件值得慶幸的事。讀書，看報(bào)，上網(wǎng)，看電視，日常生活，腦筋轉(zhuǎn)不停，快樂(lè)伴謎行。而石頭能夠于閑時(shí)將猜射和制謎間的心得，不遺余力，歸納成篇。其認(rèn)真態(tài)度，實(shí)讓俺這個(gè)乘興而來(lái)，興盡而息之人所汗顏。其《謎品》所現(xiàn)筆力，亦非俺所能相望。故而碼字惶恐，諸君將就著看吧。

   “雖為短品，也是妙文”，是石頭對(duì)燈謎定義的藝術(shù)感悟。其實(shí)，《文心雕龍》中的“謎也者，回互其詞，使昏迷也?！薄墩f(shuō)文解字》中的“謎者，隱語(yǔ)也。”是燈謎文化傳承給我們的。而我們也好像一直給它們禁錮著。石頭當(dāng)然知道已故謎家陸滋源先生關(guān)于：“以文字的三要素形、音、義為基礎(chǔ)，利用一字多義、多字同義、一字多音、多字同音、和字形的增損離合等特點(diǎn)構(gòu)成底面回互其辭，供人猜射者為之燈謎”的定義。此定義在內(nèi)容和形式上完全將燈謎和謎語(yǔ)（事物謎）從根本上劃分開來(lái)。只是定義中“回互其辭”一語(yǔ)的應(yīng)用，有點(diǎn)拖泥帶水。石頭沒(méi)提及，也許是行文的考慮，俺想更多的是怕囿于燈謎和謎語(yǔ)的口舌。確實(shí)，心知肚明的東西，卻說(shuō)不清道不明，也算是燈謎的一大科技難點(diǎn)。

   “智慧之美、文學(xué)之美、感悟之美。燈謎之美三重境界”。是石頭眼里的燈謎西施。確巧，俺某日寫謎評(píng)時(shí)，心血來(lái)潮，也想了個(gè)燈謎三重境界。和石頭之說(shuō)相對(duì)比，他美學(xué)，俺技術(shù)，石頭白領(lǐng)有情調(diào)，俺是藍(lán)領(lǐng)講工效。呵呵。具體是：

   獨(dú)上西樓——難死你：一頭霧水，抓耳撈腮，苦思冥想，豁然開朗。燈謎的猜制是易學(xué)難精的?；虿拢胁粍?dòng)那些骨頭，或制，攻不下手法的通關(guān)。好者在其中，痛且快樂(lè)著。

   燈火闌珊——玩死你：猜制有成，多有斬獲，榜上常名，謎友一堆。燈謎的樂(lè)趣可猜可制，好像也可寫。有技在身，如魚得水，這方雅集，那邊謎會(huì)。燈謎嗨起來(lái)，只嘆累不行。

   人比黃花——想死你：謎猜不說(shuō)，論劍見月，謎成老鷹，范有百川。燈謎到了這個(gè)份上，俺是羨慕嫉妒恨。其中滋味，看官你自己去問(wèn)他們。呵呵

   讀斯序，大抵知道了石頭寫《謎品》的用意。就是通過(guò)對(duì)典型謎作的歸類評(píng)析，多角度的去揭示燈謎之美，來(lái)考究燈謎之美，進(jìn)而闡述燈謎之美。雖然俺以前也讀到過(guò)一些有關(guān)燈謎美學(xué)方面的文章（想不起來(lái)具體文章了，呵呵）但這樣系統(tǒng)而全面的，印象之中絕無(wú)僅有。在此，向石頭的鴻篇巨制表示一份敬意。

 附《謎品》序

   “謎也者，回互其詞，使昏迷也?！边@是文心雕龍的定義；“謎者，隱語(yǔ)也?！边@是說(shuō)文解字的注解。這二則官方化、學(xué)術(shù)化的解釋本來(lái)十分中肯，無(wú)可厚非，但我卻總是覺(jué)得這樣的解釋有些生硬、有些教條，仿佛說(shuō)不盡、道不清我心中燈謎的全部。清朝大才子紀(jì)昀曾做過(guò)一個(gè)謎聯(lián)：

   黑不是，白不是，紅黃更不是。和狐狼貓狗仿佛，既非家畜，又非野獸。

   詩(shī)不是，詞不是，論語(yǔ)也不是。對(duì)東西南北模糊，雖為短品，也是妙文。

   此聯(lián)上下兩句，分射“猜”、“謎”二字。謎聯(lián)本身倒也罷了，唯其中“雖為短品，也是妙文”八字，十分符合我對(duì)燈謎藝術(shù)的理解，算得上是深得我心。

   一直認(rèn)為，燈謎之美有三重境界。一曰智慧之美；二曰文學(xué)之美；三曰感悟之美。

   都說(shuō)非別解不成謎，同樣的，我認(rèn)為非智者不能玩謎。對(duì)我而言，每次燈謎猜射的過(guò)程都是勞其心智的過(guò)程，制謎就更不用說(shuō)了。請(qǐng)問(wèn)讀者諸公，想當(dāng)年初入燈謎之道時(shí)，有誰(shuí)不是為燈謎曲徑通幽般的別解和拆字妙趣所吸引，有誰(shuí)不是為絞盡腦汁后射中燈謎的快感所激動(dòng)，從而感嘆中國(guó)文字竟有如此騰挪變換之疆域，驚訝寥寥數(shù)字能臻如此奇幻繽紛之妙境？這些，都是智慧之美使然。

   等到開始欣賞歷代名家佳作，看南派引經(jīng)據(jù)典，于寥寥數(shù)語(yǔ)勾出鴻篇舊事，或?qū)懯?、或閱人、或引辭章，既意境深遠(yuǎn)又引人遐想；看北派信手拈來(lái)，以七字繪出旖旎畫卷，非詩(shī)、非詞、亦非聯(lián)句，卻環(huán)環(huán)相扣而文采斐然；或看海派燈謎，于市井俗諺中尋得巧思，辭雖白話而不失其美，文雖淺俗而不失其真；這些，便是文學(xué)之美。

   更有些佳謎，是制謎者的生活體悟或情感堆積或思潮綿延，卻能令猜射者于射中剎那忽有所悟，于品讀之際拍案擊節(jié)，由謎而情、而思、而人生，直指人心甚至觸及靈魂，那便是感悟之美帶來(lái)的無(wú)上境界了。

   習(xí)謎雖早，真正入謎途卻晚。于猜射和制謎間偶有所得，總想用什么方式記錄下來(lái)。思來(lái)想去，還是想效仿司空?qǐng)D先生，作謎品二十四則，并輔以若干謎例的評(píng)析。我本一俗人，胸中本無(wú)丘壑，筆下更無(wú)經(jīng)緯，讀書不求甚解，落筆文白夾雜，之所以敢不揣淺陋，妄效古人，不過(guò)為同好謀茶余之談資，為方家增一哂之笑料罷了。文中所選謎例都是近年網(wǎng)絡(luò)之燈謎，大家看著可能親近些吧。

  是為序。