危機是黎明前的黑暗，沒有今天的日落西山，怎會有明天的旭日東升；沒有今日的危機，也就沒有明朝的輝煌。危機并不是失敗的征兆，他可以是引向勝利的火把。楚霸王項羽率領(lǐng)精兵猛將從江東席卷而來，他不給自己留后路，破了鍋，沉了船，饑餓與死亡籠罩在每一個將士的身上。這破釜沉舟的危機深深地震撼了每一個將士，但這并不是絕路，而是蘊藏著一種生的機會。在危機中，將士們不只是殺了敵人，更是保全了自己。

　 昔文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》。身處各種的危機，并沒有使他們走入絕境。面對著危機，他們沒有畏懼而是更加堅強，在絕境中，他們彰顯了自己，在危機中，他們成就了自己?；蛟S沒有危機，他們成就不了自己輝煌的一生，亦改變不了燦爛的中國古代文明史。

面對危機，需要的是智慧與堅強。對于那些不敢面對危機的人，這就是一場真正的危機，而對于敢于直面現(xiàn)實、自覺接受挑戰(zhàn)的人來說，危機就是轉(zhuǎn)機。面對世界知名企業(yè)的挑戰(zhàn)，我國的海爾、格力等公司可以說是“初生牛犢不怕虎”。他們剛開始時都是名不見經(jīng)傳的小企業(yè)，日趨激烈的市場競爭使他們陷入了重重危機。然而也就是在這場危機中，他們很快研發(fā)了質(zhì)量過硬的產(chǎn)品，找到了自己前進的方向。很快，他們占據(jù)了國內(nèi)、外大片市場，并將發(fā)展的觸角伸向到海外，成為享譽世界的大型企業(yè)（跨國公司），在國際經(jīng)濟的大舞臺上擁有了自己的一席之地。是危機給了他們機遇，是危機使得他們創(chuàng)新，是危機造就他們生存！

而對于我們個人來講，特別是“追夢”形勢下的當代國人來說，用“艱難困苦，玉汝于成”作為我們的座右銘具有更現(xiàn)實的借鑒意義和激發(fā)能量。

每一個想變成珍珠、美玉的人就要有面對困難、挫折的勇氣和執(zhí)著，在危機面前堅強起來。危機并不可怕，可怕的是你在危機面前喪失了信心，不去尋找新的機會。我們必須面對危機，痛并快樂著。縱觀古今成“珍珠”或“美玉”者，無一不是吃過一番辛苦的。李時珍采藥四方歷盡千難萬險，齊白石練習刻字磨石成泥……吃苦是成功的先導(dǎo)，正如孟子所言：“必先苦其心志，勞其筋骨……”如果你也是一顆珍珠，或者想成為一塊美玉，但前提是你必須經(jīng)受痛苦的磨練。人類如果缺乏痛苦，人生幸福便無從談起。當痛苦襲來，別拒絕，別害怕，要學那些堅強的砂子，勇敢地接受痛苦，就準能把自己變成美麗的珍珠或美玉。痛苦對人生而言，是一種神圣的錘煉。

　　吳敬梓39歲開始寫《儒林外史》，當時生活異常貧窮，他依靠賣文、典當衣物和友人周濟維持生活。冬日天寒，家里無火取暖，夜間寫書時寒冷難耐，他就邀請一些朋友，乘月照繞城跑步取暖，謂之曰“暖足”。吳敬梓在這樣困苦的三年里，完成了33萬字的巨著—《儒林外史》，于是我們看到一顆耀眼的“珍珠”。還有曹雪芹，他晚年貧病交困，在北京西山林時，“蓬牖茅椽，繩床瓦灶”，“舉家食粥酒常賒”。在這樣的困境中，他仍然勤奮寫作《紅樓夢》，披閱十載，增刪五次，真是“字字看來皆是血，十年辛苦不尋?！薄！都t樓夢》問世已有百余年，成為我國古典文學的光輝巨著，也是世界文化藝術(shù)的瑰寶。如果曹雪芹經(jīng)受不了痛苦的磨練，他能成為一塊曠古的“美玉”嗎？

　　看看，這些前人（當然近、現(xiàn)代成大器者也舉不勝數(shù)啦）之所以能夠成才，都是因為他們能經(jīng)受痛苦的磨練。你是愿意成為價值不菲的珍珠、美玉，還是要永遠做那不起眼的砂石呢？

　　愚公移山，滴水穿石，龜兔賽跑等……這些看似不可思議的事情，卻由于毅力的支撐而變成了事實。我堅信，只要大家有毅力，沖破一切艱難險阻，就一定能挺過去，就一定能成為珍珠或美玉。

　　人這一生要成就一番事業(yè)，就必須堅持不懈持之以恒地努力。這是眾所周知的，只是真正能這樣做的人并不多。物欲的誘惑，功利的驅(qū)使，游樂的招引，你能抵擋得住嗎？數(shù)載苦索，十年寒窗，乃至一生埋下頭去，你承受得住嗎？一些人退卻了，只得半途而廢。一些人氣餒了，只能前功盡棄。一些人一曝十寒，只是一事無成。只有“持恒”者邁著堅定不移的步伐，義無反顧，終于沐浴到勝利的光輝。因此，只要你肯堅持，就能挺過去，就能成為珍珠或美玉。

   “艱難困苦，玉汝于成?！敝灰阌赂医邮芡纯嗟奶魬?zhàn)，只要你具有堅持不懈的毅力，你也能成為一顆美麗的珍珠或一塊不菲的美玉！

好好努力吧，“筑夢”時代的朋友們?。。。ㄐ扉_林 15951161318）